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福師《比較文化學(xué)》在線作業(yè)二-0001

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 15 道試題,共 30 分)

1.文化的地域類型可分為大陸文化、海洋文化與島國(guó)文化，（ ）代表首推英國(guó)和日本。

A.大陸文化

B.海洋文化

C.島國(guó)文化

D.半島文化

答案:C

2.哈貝馬斯認(rèn)為，( )指的是介乎于國(guó)家與社會(huì)（即國(guó)家所不能觸及的私人或民間活動(dòng)范圍）之間、公民參與公共事務(wù)的地方，它凸顯了公民在政治過程中的互動(dòng)。

A.公共領(lǐng)域

B.藝術(shù)領(lǐng)域

C.科學(xué)領(lǐng)域

D.民族戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域

答案:A

3.（ ）研究一種或者多種文化的地理分布、擴(kuò)散及其變化，研究人類文化的空間組合，人類活動(dòng)所創(chuàng)造的文化在起源、傳播/擴(kuò)散、文化轉(zhuǎn)變與地域環(huán)境的關(guān)系。

A.文化地理學(xué)

B.文化傳播學(xué)

C.文化交流學(xué)

D.文化變遷學(xué)

答案:A

4.（ ）是指一種或者多種文化在構(gòu)成形式、文化發(fā)展、社會(huì)制度、地域特征等表現(xiàn)出來(lái)的類別形態(tài)。

A.文化模式

B.文明

C.文化圈

D.文化類型

答案:D

5.工業(yè)4.0 (Industry 4.0)是2013年4月（ ）政府提出的一個(gè)高科技戰(zhàn)略計(jì)劃。

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.德國(guó)

D.美國(guó)

答案:C

6.文化傳播有不同的分類方式，（ ）指通過個(gè)人或群體的遷移活動(dòng)。例如，移民、軍隊(duì)、征服戰(zhàn)爭(zhēng)等，把他們?cè)械姆N族/民族文化傳播到新的文化地域。

A.接觸傳播

B.擴(kuò)展散播

C.刺激性傳播

D.遷移散播

答案:

7.（ ）是指一地區(qū)、一社團(tuán)、一個(gè)國(guó)家中新近涌現(xiàn)的，被大眾所信奉、接受的文化。

A.大眾文化

B.通俗文化

C.消費(fèi)文化

D.亞文化

答案:

8.（ )指文化形成、擴(kuò)散后形成的同一或者相近的文化類型在地理空間上的構(gòu)成形態(tài)，以及文化區(qū)域重疊時(shí)的文化整合。

A.文化傳播

B.文化變遷

C.文化區(qū)域

D.文化創(chuàng)新

答案:

9.（ ）是一種借喻，指先天遺傳和后天習(xí)得的，主動(dòng)或被動(dòng)，自覺與不自覺而置入社會(huì)主體的文化最小信息單元和最小信息鏈路，主要表現(xiàn)為信念、習(xí)慣、價(jià)值觀等。

A.文化傳統(tǒng)

B.文化傳承

C.文化基因

D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

答案:

10.（ ）是一種興盛于中世紀(jì)高峰與末期的建筑風(fēng)格。1140年左右產(chǎn)生于法國(guó)，持續(xù)到十六世紀(jì)，應(yīng)用了從阿拉伯國(guó)家學(xué)得的彩色玻璃工藝，拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事。

A.巴洛克建筑

B.哥特式建筑

C.洛可可建筑

D.概念式建筑

答案:

11.人們以（ ）為標(biāo)準(zhǔn)，將文化劃分為游牧文化、重農(nóng)文化、重商文化和現(xiàn)代工業(yè)文化等。

A.生產(chǎn)狀況和文化變遷

B.人類生活器具

C.地區(qū)

D.人種

答案:

12.（ ）主張女人所受的壓迫是最古老、最深刻的剝削形式，且是一切壓迫的基礎(chǔ)，并企圖找出婦女?dāng)[脫壓迫的途徑。

A.激進(jìn)女性主義

B.后殖民主義

C.文化帝國(guó)主義

D.消極女性主義

答案:

13.（ ）是指由于族群社會(huì)內(nèi)部的發(fā)展，或由于不同族群之間的接觸而引起的一個(gè)族群文化的改變。

A.文化傳統(tǒng)

B.文化傳承

C.文化基因

D.文化變遷

答案:

14.（ ）根源于19世紀(jì)西方文化帝國(guó)主義，是殖民主義和帝國(guó)主義的產(chǎn)物，包括軍事威脅、經(jīng)濟(jì)威脅、地緣政治威脅、糧食威脅、網(wǎng)絡(luò)威脅、環(huán)境威脅、太空威脅等。

A.中國(guó)威脅論

B.中國(guó)發(fā)展論

C.中國(guó)復(fù)興論

D.中國(guó)衰敗論

答案:

15.（ ）是對(duì)新的現(xiàn)象、新的活動(dòng)、或新的事物的觀察，并通過抽象思維和日常經(jīng)驗(yàn)所獲得的先在知識(shí)提供新的理由來(lái)解釋這些認(rèn)知/知識(shí)。

A.創(chuàng)新

B.創(chuàng)造力

C.發(fā)現(xiàn)

D.發(fā)明

答案:

二、多選題 (共 15 道試題,共 30 分)

16.以下對(duì)亞文化的描述正確的是（ ）。

A.亞文化是一個(gè)相對(duì)于總體文化的次屬文化。

B.一個(gè)（總體）文化通常包含了很多個(gè)亞文化。

C.亞文化是總體文化的一個(gè)分支，是由各種社會(huì)和自然因素造成的各地區(qū)、各群體文化特殊性的方面。

D.如因階級(jí)、階層、民族、宗教以及居住環(huán)境的不同，都可以在統(tǒng)一的民族文化之下，形成具有自身特征的群體或地區(qū)文化即亞文化。

答案:

17.以下對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的描述正確的是（ ）。

A.經(jīng)濟(jì)文化指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)或一個(gè)企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中形成的某種文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同的價(jià)值準(zhǔn)則，道德規(guī)范和生活信念等。

B.經(jīng)濟(jì)文化一般由行為文化、心理文化、物質(zhì)文化構(gòu)成。

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程決定著文化發(fā)展的結(jié)構(gòu)、類型。

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同、發(fā)展思路不同，對(duì)文化發(fā)展的投入不同，文化發(fā)展的規(guī)模和集約化程度就不同，文化的服務(wù)能力和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平必然不同。

答案:

18.“互聯(lián)網(wǎng)+”的特征包括（ ）。

A.跨界融合

B.重塑（社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、地緣、文化）結(jié)構(gòu)

C.開放生態(tài)

D.尊重人性

答案:

19.聯(lián)合國(guó)的工作語(yǔ)言包括：（ ）、西班牙語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)。

A.英語(yǔ)

B.法語(yǔ)

C.俄語(yǔ)

D.漢語(yǔ)

答案:

20.每個(gè)文化主體（個(gè)體或者群體）都具有顯著的（ ）、歷史等文化表征。

A.血緣

B.語(yǔ)言

C.信仰

D.宗教

答案:

21.文化源地有（ )兩種。

A.文化傳播源地

B.文化變遷源地

C.文化事物源地

D.文化系統(tǒng)源地

答案:

22.以下對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的描述正確的是（ ）。

A.社會(huì)結(jié)構(gòu)包含多種含義，是人類社會(huì)中真實(shí)存在的有形實(shí)體，社會(huì)結(jié)構(gòu)指穩(wěn)定存在的社會(huì)團(tuán)體。

B.社會(huì)生活在不斷地更新社會(huì)結(jié)構(gòu)。

C.社會(huì)結(jié)構(gòu)通過制度關(guān)系及規(guī)則限制來(lái)制約著人們的社會(huì)行動(dòng)。

D.人們?cè)谧约旱纳鐣?huì)行動(dòng)中將不斷產(chǎn)生新的需求并以此來(lái)影響、規(guī)范和調(diào)整人們的行為規(guī)則以及社會(huì)制度，進(jìn)而使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。

答案:

23.文化區(qū)域可分為（ ）。

A.形式文化區(qū)

B.功能文化區(qū)

C.鄉(xiāng)土文化區(qū)

D.地形文化區(qū)

答案:

24.以下對(duì)文明的描述正確是（）。

A.文明首先是一個(gè)時(shí)間范疇，也是一個(gè)地域范疇。

B.文明指從人類歷史上沿襲下來(lái)的器物與制造工藝、語(yǔ)言與交際、觀念體系、信仰體系、道德法律、文化制度等的構(gòu)造形式，尤其是城市發(fā)展、社會(huì)分層、象征性的溝通方式（文字等書寫體系）。

C.與原始文化相反，文明是一個(gè)所謂的“高級(jí)的”、城市中心式的社會(huì)文化形態(tài)，突出了社會(huì)—政治—經(jīng)濟(jì)特征，而且文化精英在社會(huì)文化中占有不可忽視的地位。

D.文明也指一個(gè)社會(huì)發(fā)展成一個(gè)集中的，都市化的，分層結(jié)構(gòu)的過程。

答案:

25.人們根據(jù)文化中的一個(gè)或者某些顯著特征，劃分出不同功能的文化類型。例如，以人類生活器具為標(biāo)志，人們把原始文化劃分為（ ）。

A.石器文化

B.彩陶文化

C.青銅文化

D.現(xiàn)代工業(yè)文化

答案:

26.以下對(duì)比較文化學(xué)的描述正確是（）。

A.比較文化學(xué)產(chǎn)生于1960年代，從屬于社會(huì)學(xué)、人類學(xué)范疇，是一種說明世界的新范式。

B.比較文化學(xué)主要研究社會(huì)地域文化、世界各國(guó)文化的各種樣態(tài)，以及考察世界的各種文化與本國(guó)文化的關(guān)聯(lián)性等。

C.比較文化學(xué)的研究對(duì)象是從過去到現(xiàn)在的歷史、思想、文學(xué)等諸現(xiàn)象。

D.比較文化學(xué)運(yùn)用“比較”的手法進(jìn)行研究的目的是最終解明與本國(guó)文化異同。

答案:

27.以下對(duì)工匠精神的描述正確的是（ ）。

A.工匠精神指一種精工制作的意識(shí)，一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。

B.工匠精神不僅是一項(xiàng)技能，也是一種精神品質(zhì)。

C.工匠精神要求企業(yè)的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)高度的精細(xì)化，其員工追求精益求精、更完美的精神理念。

D.工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。

答案:

28.人文社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能主要包括（ ）兩個(gè)方面。

A.感知能力

B.評(píng)價(jià)能力

C.解釋能力

D.預(yù)測(cè)能力

答案:

29.以下對(duì)科學(xué)革命的描述正確的是（ ）。

A.科學(xué)革命是人類認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的革命，也是科學(xué)理論體系的根本改造和科學(xué)思維方式的變革，從而把科學(xué)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新水平，并提出種種新的認(rèn)識(shí)客觀世界的原則。

B.科學(xué)革命本質(zhì)上是科學(xué)思維方式的革命，科學(xué)思維方式的重大變革是科學(xué)革命的實(shí)質(zhì)。

C.科學(xué)革命往往是社會(huì)變革的先驅(qū)，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步。

D.科學(xué)革命可能涉及到整個(gè)科學(xué)知識(shí)體系，也可能涉及廣泛的科學(xué)領(lǐng)域，或者只涉及到某一學(xué)科。

答案:

30.對(duì)下對(duì)文化圈的描述正確的是（ ）。

A.文化圈屬于一個(gè)空間范疇，即在某個(gè)地理空間內(nèi)分布著一些彼此相關(guān)的文化叢或文化群。

B.一個(gè)文化圈可以包括許多部族、種族和民族。

C.在一個(gè)文化叢相關(guān)的不同地帶，只要有一部分文化元素是相符的，它們就同屬一個(gè)文化圈。

D.文化圈的個(gè)別部分可以向外遷移，也可能是整個(gè)文化模式。

答案:

三、判斷題 (共 20 道試題,共 40 分)

31.文化學(xué)是一門研究文化的學(xué)科知識(shí)體系。

答案:

32.研究亞文化對(duì)于深入了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活具有重要意義。

答案:

33.比較文化學(xué)沒有特定的方法論，方法論只為了解決每個(gè)具體而特殊的問題。

答案:

34.文化的產(chǎn)生與發(fā)展，與地域環(huán)境有很大的關(guān)系，文化總是總是表現(xiàn)出顯著的地域性特征。

答案:

35.愛婚姻、禮物、飲食、建筑在不同的地域文化中有繽紛多彩的表現(xiàn)形式。它們是社會(huì)生活（即文化）的組成部分。

答案:

36.科學(xué)革命是由科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和嶄新的科學(xué)基本概念與理論的確立而導(dǎo)致的科學(xué)知識(shí)體系的根本變革。

答案:

37.國(guó)際關(guān)系研究國(guó)際社會(huì)之間的外交事務(wù)和關(guān)系，如國(guó)家、政府國(guó)際組織、非政府國(guó)際組織、跨國(guó)公司等。

答案:

38.從社會(huì)學(xué)來(lái)看，城市與鄉(xiāng)村只是兩種地域空間分布的狀況，但城市與鄉(xiāng)村中的人們?cè)诳臻g、交通、居住與建筑、生活方式、社會(huì)分工以及社會(huì)組織的差異逐漸加大了二者之間的文化差異。

答案:

39.民主政治的核心在于法律的規(guī)則，即法律及其程序公平地適用于所有公民，以此保障公民的權(quán)利，激勵(lì)民眾積極參與政治和公民生活事物。

答案:

40.比較文化學(xué)產(chǎn)生于1960年代，從屬于社會(huì)學(xué)、人類學(xué)范疇，是一種說明世界的新范式。

答案:

41.文化類型是指一種文化的構(gòu)造形態(tài)（例如，等級(jí)制、風(fēng)俗等），它預(yù)設(shè)社會(huì)行為的意義，并制約、規(guī)范了社會(huì)行為和社會(huì)精神活動(dòng)。

答案:

42.文化源地指文化事物（或現(xiàn)象）或文化系統(tǒng)最初產(chǎn)生的地方，指人類文化和古代文明的起源和發(fā)祥地。

答案:

43.由于交流者的文化差異而產(chǎn)生的障礙/誤解可能導(dǎo)致交際失誤，甚至出現(xiàn)“文化休克”現(xiàn)象。

答案:

44.人的行為學(xué)是一種研究人類行動(dòng)的學(xué)科，指人對(duì)于環(huán)境及他人有所反應(yīng)而表現(xiàn)出來(lái)的行為。

答案:

45.西方所謂普世價(jià)值、普世主義只是在話語(yǔ)霸權(quán)掩蓋下的極端自私的國(guó)家利益。

答案:

46.2004年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)“文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)”的界定是：為社會(huì)公眾提供文化娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。

答案:

47.旅行是最常見的、了解不同地域文化的方式。

答案:

48.格雷布內(nèi)爾首先提出文化圈概念。

答案:

49.文化類社會(huì)組織在文化治理體系中可以發(fā)揮“第三部門”的作用，它與政府、市場(chǎng)所承擔(dān)的公共文化服務(wù)職能相輔相成，在資源動(dòng)員、服務(wù)提供、活動(dòng)實(shí)施、運(yùn)營(yíng)管理等方面具有專業(yè)化的能力和獨(dú)特的作用，是政府以社會(huì)化機(jī)制和方式提供公共文化服務(wù)的主要依靠力量之一。

答案:

50.在部族、種族、民族、國(guó)家文化中，個(gè)體或者群體由于同一或者相近的家族、姓氏、血緣、性別、語(yǔ)言、信仰、宗教、歷史、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣、行為方式等構(gòu)成了較穩(wěn)定的身份認(rèn)同機(jī)制。

答案: