可做奧鵬院校所有作業(yè)，畢業(yè)論文，咨詢請?zhí)砑観Q：3230981406 微信：aopopenfd777
《音樂美學(xué)基本問題》復(fù)習題
一、選擇題
1．音樂美學(xué)是以研究音樂藝術(shù)的（ ）規(guī)律為宗旨的基礎(chǔ)性的理論學(xué)科？
A．哲學(xué)
B．美學(xué)
C．心理學(xué)
D．社會學(xué)
2．西方一般把音樂學(xué)劃分為三大類：即體系音樂學(xué)、歷史音樂學(xué)和（ ）。
A．音樂美學(xué)
B．音樂生理學(xué)
C．民族音樂學(xué)
D．分類音樂學(xué)
3．下列（ ）項屬于對音樂實踐問題的研究。
A．音樂形式與內(nèi)容的關(guān)系
B．音樂感性材料的特點
C．音樂與社會的關(guān)系
D．作曲家的創(chuàng)作過程是怎樣的
4.下列哲學(xué)家與著作對應(yīng)關(guān)系中哪項是錯誤的：（ ）
A.黑格爾《美學(xué)》
B.叔本華《作為意志和表象的世界》
C.尼采《悲劇的誕生》
D.康德《藝術(shù)哲學(xué)》
5．下列哲學(xué)家和主要思想對應(yīng)關(guān)系中錯誤的是：（ ）
A.黑格爾：美是理念的感性顯現(xiàn)。
B.漢斯立克：音樂的內(nèi)容就是樂音的運動形式。
C.尼采：判斷力為人的審美活動，并要求人的審美判斷能夠提升到先天的綜合判斷的標準。
D.霍夫曼：它（音樂）是所有藝術(shù)形式中最浪漫主義的，實際上我們可以把它稱作是惟一真正的浪漫主義藝術(shù)形式，因為它惟一的主題內(nèi)容就是無限。
6．下列代表人物與學(xué)派的對應(yīng)關(guān)系正確的是：（ ）
A. 羅曼?茵伽爾頓：釋義學(xué)的音樂美學(xué)
B. 倫納德?邁爾：心理學(xué)的音樂美學(xué)
C. 克萊茨施瑪爾：現(xiàn)象學(xué)的音樂美學(xué)
D. 蘇珊?朗格：社會學(xué)的音樂美學(xué)
7．藝術(shù)的感性材料與一般物質(zhì)材料相比，最重要的特征在于其：（ ）
A.非自然性
B.非實用性
C.非語義性
D.非對應(yīng)性
8．以下哪一項不屬于音樂表現(xiàn)的方式：（ ）
A.模仿
B.暗示
C.象征
D.擬人
9．以下關(guān)于音樂與語言之共通點的論述，哪一項不正確：（ ）
A.音樂與語言都是一種符號
B.音樂與語言都具有表情音調(diào)
C.音樂與語言都具有非自然性
D.音樂與語言都具有明確的意義
10.以下各陳述中，哪一項正確：
A.音樂感性材料的非對應(yīng)性特征指音樂的聲音與語言的聲音之間不存在對應(yīng)關(guān)系
B.嗩吶曲《百鳥朝鳳》主要運用了暗示的方式來表現(xiàn)鳥鳴的聲音。
C.音樂的非自然性意味著音樂是人的創(chuàng)造物
D.“寓意模仿”是法國哲學(xué)家杜夫海納提出的概念
11．下列哪項不屬于音樂形式的基本要素？（ ）
A.力度
B.思想
C.速度
D.節(jié)奏
12．以下哪一項不屬于音樂形式的組織手段？（ ）
A.和聲
B.復(fù)調(diào)
C.配器
D.模仿
13．以下哪項不是形式美的法則？（ ）
A.和諧
B.對稱
C.荒誕
D.統(tǒng)一
14．下列哪項不是音樂形式的存在方式？（ ）
A.虛幻的時間
B.物理的空間
C.觀念性的時間
D.想象的空間
15．有關(guān)音樂在時間中存在的說法錯誤的是：（ ）
A.音樂是一種虛幻的時間表象。
B.音樂的形式用它內(nèi)部的狀況和時值的變化創(chuàng)造了一種觀念性的時間。
C.音樂的時間與現(xiàn)實的時間之所以不同，是因為它有自己的結(jié)構(gòu)和邏輯模式。
D.音樂的時間與現(xiàn)實的時間并無太大區(qū)別。
16．有關(guān)音樂在空間中存在的說法正確的是：（ ）
A.音樂的空間是相對固定的。
B.音樂主要是一種空間藝術(shù)。
C.音樂形式的空間性不但體現(xiàn)在音響的造型性方面，而且還體現(xiàn)在一種特殊的空間移位中。
D.音樂的空間和建筑的空間是相同的。
17．人們主要通過以下哪一種心理能力來把握文學(xué)性、繪畫性內(nèi)容？（ ）
A.思考
A.想象
C.記憶
D.感知
18．以下哪一項內(nèi)容不屬于音樂的自律性內(nèi)容？（ ）
A.勃拉姆斯音樂中的內(nèi)向性。
B.貝多芬《第九交響曲》第四樂章給人帶來的樂觀、向上的感受。
C.電視劇《雪城》主題歌給人帶來的悲觀、壓抑的感受。
D.鋼琴曲《威尼斯船歌》描寫了威尼斯運河上行船往來，碧波蕩漾的景象。
19．以下諸選項中，哪一點是音樂自律性內(nèi)容的特點？（ ）
A.可思的
B.可視的
C.想象的
D.可聽的
20．斯美塔納的《沃爾塔瓦河》開始處，兩只長笛恰到好處地表現(xiàn)了涓涓細流的視覺形象，它主要運用了如下哪一種表現(xiàn)手段？（ ）
A.模仿自然界的聲音以暗示某種畫面。
B.通過渲染情緒氣氛象征某種情景。
C.通過音響造型象征或暗示某種視覺形象。
D.通過音響運動狀態(tài)象征某種視覺形象。
21．《音樂語言》一書是哪位音樂學(xué)家的著作？（ ）
A.戴里克?柯克
B.漢斯立克
C.蘇珊?朗格
D.安勃羅斯
22.以下哪一項內(nèi)容不屬于音樂的他律性內(nèi)容？（ ）
A.管弦樂曲《牧神午后》運用松散的和聲、缺乏傾向性的全音音階、加弱音器的弦樂，象征了午后昏昏欲睡的牧神以及他的夢幻。
B.貝多芬《第六“田園”交響曲》第二樂章，以不同的木管樂器對不同種類的鳥鳴進行模仿，暗示了一幅鳥語花香的春天畫面。
C.柴科夫斯基《第六交響曲》的引子，通過大管低沉的音色、緩慢的速度和下行音調(diào)，使人們產(chǎn)生悲哀、壓抑的感受。
D.柏遼茲在《幻想交響曲》中，以一個貫穿全曲五個樂章的基本主題暗示他的情人。
23．下列哪一項不是“音樂創(chuàng)作是表現(xiàn)時代精神和思想的藝術(shù)實踐”的理由？（ ）
A.藝術(shù)家總是把自己的創(chuàng)作置于社會和時代的環(huán)境中。
B.音樂家比普通人更敏銳地觀察社會的各種動態(tài)。
C.作曲家創(chuàng)作情緒的由來和靈感的激發(fā)總是基于對生活的感受。
D.藝術(shù)家比普通人更懂得政治經(jīng)濟發(fā)展狀況。
24．下列說法中錯誤的是：（ ）
A.內(nèi)心的精神創(chuàng)作對于實質(zhì)性的物質(zhì)創(chuàng)作來說總是一種準備。
B.生活體驗常常刺激著藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望。
C.音樂創(chuàng)作主要是一種物質(zhì)創(chuàng)作而不是精神創(chuàng)作。
D.音樂創(chuàng)作階段要經(jīng)歷精神勞動和物質(zhì)勞動兩種過程。
25．下列有關(guān)音樂創(chuàng)作中的精神創(chuàng)作和物質(zhì)創(chuàng)作的關(guān)系說法正確的是：（ ）
A.精神創(chuàng)作主要是靠技巧來完成。
B.精神創(chuàng)作重點是把構(gòu)思落到筆頭上，形成樂譜。
C.物質(zhì)創(chuàng)作側(cè)重于直覺和想象。
D.作為創(chuàng)作實踐，精神創(chuàng)作和物質(zhì)創(chuàng)作是一個不可分割的有機體。
26．下列有關(guān)想象的說法正確的是：（ ）
A．再造想象是不依照現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新的形象。
B．想象可以分消極的想象和積極的想象。
C．創(chuàng)造想象是根據(jù)某種表述或條件的描繪，在頭腦中形成一種事物形象。
D．聽覺表象實際上就是再造性想象。
27．下列說法中哪項不是音樂想象的源泉：（ ）
A.外在體驗
B.內(nèi)在體驗
C.藝術(shù)體驗
D.創(chuàng)作情緒
28．下列有關(guān)創(chuàng)作情緒的說法中錯誤的是：（ ）
A.創(chuàng)作情緒是作曲家有意識的心理活動。
B.創(chuàng)作情緒是作曲家的一種主動的心理要求。
C.創(chuàng)作情緒就是創(chuàng)作靈感。
D.創(chuàng)作情緒是推動音樂想象的一個主要的動力。
29．下列說法中正確的是：（ ）
A.表演家的任務(wù)就是模仿或復(fù)制樂譜的內(nèi)容。
B.音樂表演是一項內(nèi)在聽覺與外在聽覺相結(jié)合的審美活動。
C.演奏者通過樂譜在他們內(nèi)心中產(chǎn)生的聽覺表象應(yīng)該與作曲家的意圖完全相同。
D.作曲家比演奏家具有更強的審美能力。
30．下列說法中錯誤的是：（ ）
A.任何一部音樂作品都產(chǎn)生于特定的歷史時代，它必然受到歷史風格的限制。
B.音樂表演應(yīng)該具有真實性，演奏家首先的任務(wù)應(yīng)是研究體現(xiàn)在樂譜中的作曲家的意圖。
C.演奏家最首要的任務(wù)是根據(jù)自己的理解去表現(xiàn)音樂。
D.音樂作品的歷史性，總是用我們今天的眼光來看待的，它往往摻雜了我們當代人的理解。
31．下列說法中正確的是：（ ）
A.技巧是音樂表現(xiàn)中最重要的。
B.想象是對音樂欣賞而言，表演中不存在想象活動。
C.記憶能力是天生的，很難培養(yǎng)。
D.音樂表演具有二度創(chuàng)作性質(zhì)。
32．以情感體驗為中心，配合著想象和聯(lián)想的協(xié)同作用所進行的欣賞方式是：（ ）
A.背景式欣賞
B.純音樂欣賞
C.體驗式欣賞
D.刺激式欣賞
33．欣賞者把全部的注意力都集中在音樂音響結(jié)構(gòu)展開的特點上，或者說欣賞者以理解作曲家的思路為出發(fā)點，以感受音樂作品中的形式因素為目的欣賞方式是：（ ）
A.背景式欣賞
B.純音樂欣賞
C.體驗式欣賞
D.刺激式欣賞
34.下列哪項不是音樂欣賞的基本原則？（ ）
A.想象與聯(lián)想的統(tǒng)一
B.主觀與客觀的統(tǒng)一
C.理性與直覺的統(tǒng)一
D.傳統(tǒng)意識與當代意識的統(tǒng)一
35．下列有關(guān)傳統(tǒng)的說法正確的是：（ ）
A.音樂傳統(tǒng)就是傳統(tǒng)音樂。
B.傳統(tǒng)是一個多層次的概念，它具有結(jié)構(gòu)的特點。
C.傳統(tǒng)只是指音樂形態(tài)學(xué)上的特點。
D.傳統(tǒng)與民族固有的思維方式無關(guān)。
36.以下哪項不是對傳統(tǒng)形態(tài)的運用？（ ）
A.普西尼在歌劇《圖蘭朵》中采用中國民歌的音調(diào)。
B. 里姆斯基?科薩科夫在《天方夜譚》中為了表現(xiàn)東方題材所采用的調(diào)式音階。
D. 《春節(jié)序曲》的節(jié)奏中具有中國民間歌舞的風格。
D. 中國古琴藝術(shù)中體現(xiàn)的文人精神。
37．以下哪項不是傳統(tǒng)思維方式的作用？（ ）
A.復(fù)調(diào)音樂
B.奏鳴曲式發(fā)展原則
C.先鋒派音樂
D.和聲體系
38．下列說法中正確的是：（ ）
A.對任何民族和文化來說，宗教都是產(chǎn)生和推動文化發(fā)展的重要因素。
B.人文主義是西方巴洛克時期文化運動的指導(dǎo)思想。
C.中國儒家的自然主義思想是中國文化的人文精神的體現(xiàn)。
D.中國的文化是非宗教性的。
39．以下哪項不是中國傳統(tǒng)音樂的人文精神的體現(xiàn)？（ ）
A.中國傳統(tǒng)戲曲中的曲牌體和板腔體。
B.中國傳統(tǒng)音樂中濃郁的宗教情懷。
C.中國傳統(tǒng)音樂中非常豐富的移宮轉(zhuǎn)調(diào)的技法。
D.中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)構(gòu)原則具體表現(xiàn)為“散―慢―中―快―散”的套曲形式。
40．下列說法中正確的是：（ ）
A.老子提出“興于詩、立于禮、成于樂”。
B.莊子提出“人而不仁如樂何？”
C.孔子提出“樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”
D.孔子提出“天地與我并生，而萬物與我為一”。
41．下列說法中錯誤的是：（ ）
A.“夫美也者，上下內(nèi)外、大小遠近，皆無害焉，故曰美?！背鲎浴秶Z?楚語上》。
B.《論語?八佾》記載說：“子謂《韶》盡美也，又盡善也；謂《武》盡美矣，未盡善也?！?br/>C.《樂記》說：“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！?br/>D.詩人屈原認為詩賦應(yīng)當“麗以則”，即美麗而合乎圣人之道。
42．下列哪項不是儒家的思想？（ ）
A.“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！?br/>B.“禮者，殊事合敬者也?！?br/>C.“大音希聲”
D.“盡善盡美”
43．下列說法中正確的是：（ ）
A.元代《成相篇》
B.宋代“鼓子詞”
C.唐代“相和歌”
D.漢代“諸宮調(diào)”
44．下列說法中錯誤的是：（ ）
A.儒家提出了把美和善結(jié)合在一起的審美價值觀。
B.道家建立了“自然觀照、物我合一”的審美價值觀。
C. 道家的審美價值觀體現(xiàn)了“寓情于景、情景相即”藝術(shù)境界。
D.老子的“真美”和“純美”是建立在排除儒家之對善的要求和遠離功利是非之基礎(chǔ)上的。
45．下列說法中錯誤的是：（ ）
A.鐘嶸在《詩品序》中提出過“窮情寫物”的命題。
B.王夫之說過“景中生情，情中生景，故曰景者情之景，情者景之情”。
C.李白在《人間詞話》中對“情景合一”的審美情趣作過充分的論述。
D.嵇康提出“目送歸鴻、手揮五弦、俯仰自得、游心太玄”。
46．下列有關(guān)音樂創(chuàng)作中的精神創(chuàng)作和物質(zhì)創(chuàng)作的關(guān)系說法正確的是：（ ）
A.精神創(chuàng)作主要是靠技巧來完成。
B.精神創(chuàng)作重點是把構(gòu)思落到筆頭上，形成樂譜。
C.物質(zhì)創(chuàng)作側(cè)重于直覺和想象。
D.作為創(chuàng)作實踐，精神創(chuàng)作和物質(zhì)創(chuàng)作是一個不可分割的有機體。
47．以下哪一項陳述不正確：
A.音樂的自律性內(nèi)容指的是存在于音樂音響中的，非想象的內(nèi)容
B.風格體系是作曲家內(nèi)心深處思想意識的反映，是音樂中一種深層的文化內(nèi)容
C.與歌劇和歌曲相比，標題音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容顯得比較模糊
D.音樂中的基本情緒并不能體現(xiàn)一部作品藝術(shù)水平的高度
48．據(jù)生理學(xué)研究，人耳所能聽到的聲波大約在什么范圍中：
A.30――10000周
B.16――20000周
C.16――5000周
D.30――5000周
49．以下哪一項陳述不正確：
A.文學(xué)作品的抒情主要表現(xiàn)在表達感情、描寫感情、借景抒情三方面
B.音樂的沖突主要是通過音響中包含的感情力量之間的對比而形成的
C.音樂的抒情既沒有明顯的主觀表達，也沒有絕對的客觀描述
D.文學(xué)展開的是主觀世界的過程，音樂展開的是客觀世界的過程
二、更多答案下載：（www.）
1.音樂美學(xué)有哪些研究方法？就其中一種談?wù)勀愕目捶ā?br/>2.音樂形式是如何組織起來的？
3.為什么說音樂是一種時間的藝術(shù)？
4.如何理解音樂欣賞中直覺與理性的統(tǒng)一？
5.如何理解音樂創(chuàng)作中物質(zhì)創(chuàng)作與精神創(chuàng)作的關(guān)系？
6.談?wù)勀銓σ魳穫鹘y(tǒng)觀念的理解？
7.音樂有哪些形式美的法則？重點談一種。
8.如何理解音樂創(chuàng)作中創(chuàng)造性的想象活動。
9.如何理解音樂的想象。
10.音樂表演中有哪些心理因素。
