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福師《文學(xué)創(chuàng)作論》在線作業(yè)二-0002
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 5 道試題,共 10 分)
1.()是客觀 對象的主要特征和作家感情的主要特征在想象的假定性中統(tǒng)一。
A.情感
B.形象
C.形式
D.審美
2.在創(chuàng)作過程中,形式規(guī)范的預(yù)期作用,具體表現(xiàn)為____。
A.對想象的誘導(dǎo)
B.對想象的規(guī)范
C.對想象的限制
D.對想象的制定
3.* 在詩歌的變形、變質(zhì)、變理形象中,其表現(xiàn)主觀強烈感情和透視生活的深刻真諦是可以統(tǒng)一的,關(guān)鍵在于詩人的____。
A.思想藝術(shù)修養(yǎng)和生活基礎(chǔ)
B.家庭背景
C.社會背景
D.身份地位
4.中國古典詩論中所經(jīng)常強調(diào)的比興手法,興則遵循____程序。
A.相似聯(lián)想
B.相近聯(lián)想
C.相反聯(lián)想
D.相同聯(lián)想
5.()是傳統(tǒng)詩歌外在節(jié)奏的基礎(chǔ)。
A.五七言詩
B.律詩
C.絕句
D.《詩經(jīng)》
二、判斷題 (共 45 道試題,共 90 分)
6.* 形象是感情 特征、生活特征的二維結(jié)構(gòu)。
7.從根本上來說,作家的特殊心理素質(zhì)就是多情,多愁善感。
8.學(xué)習(xí)文學(xué),除了從理論上出發(fā)以外,還有一種辦法,就是學(xué)習(xí)文學(xué)作品和作家的歷史,同時學(xué)習(xí)文學(xué)理論的歷史。
9.真實性和假定性都是絕對的。
10.藝術(shù)形象是 再現(xiàn)生活和表現(xiàn)作家自我的統(tǒng)一。
11.假定性和逼真性的矛盾是藝術(shù)形象的內(nèi)在矛盾,象一切矛盾一樣,二者是平衡的。
12.有特點,就不是一般的總體的,而是一個點。這就是細節(jié),細節(jié)不是全部。 全部不及細節(jié), 因為它能喚起經(jīng)驗記憶,讓讀者去補充它。
13.自我抒情優(yōu)勢,是詩與散文分化的起點。
14.內(nèi)容決定形 式是絕對的無條件的。
15.長期以來,我們充分強調(diào)藝術(shù)要圍繞著生活公轉(zhuǎn),相當(dāng)程度地忽視了藝術(shù)必須圍繞自己的圓心或焦點自轉(zhuǎn)。
16.不同藝術(shù)形式的特殊規(guī)范有相對的穩(wěn)定性,又有歷史的靈活性。
17.*' 在現(xiàn)代新詩中還有一種類似白描的手法,這種手法的特點不在形象意蘊的質(zhì)變,而在于感覺和知覺的量度。
18.詩歌形象分 化為敘事性的和抒情性的兩種樣式。
19.* 學(xué)習(xí)文學(xué),除了從理論上出發(fā)以外,還有一種辦法,就是學(xué)習(xí)文學(xué)作品和作家的歷史,同時學(xué)習(xí)文學(xué)理論的歷史。
20.*'長期以來,我們充分強調(diào)藝術(shù)要圍繞著生活公轉(zhuǎn),相當(dāng)程度地忽視了藝術(shù)必須圍繞自己的圓心或焦點自轉(zhuǎn)。
21.*從生活的原生形式上升為藝術(shù)的規(guī)范形式,最根本的原則就是將生活的無序性轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的有序性,一切要素都要進入形象的有機性。
22.直接抒發(fā)感情,要感染人,自然在量上要放大,也就是要強化。強化就是把一切都強化。
23.*'詩的概括性決定了詩人捕捉的生活特征,只能是類型的特征。
24.假定性也就是想象, 有了想象才有可能讓作家把自己的情感充分地、有特點地表現(xiàn)出來,而過分現(xiàn)實,過分客觀,作者的情感就受到約束。
25.* 有特點,就不是一般的總體的,而是一個點。這就是細節(jié),細節(jié)不是全部。 全部不及細節(jié), 因為它能喚起經(jīng)驗記憶,讓讀者去補充它。
26.*'好的比喻,是可以使特征發(fā)出想象的,能代替正面的直接的描寫。
27.* 組成有機的結(jié)構(gòu)的感覺要素一定是.同類的。
28.*'詩與散文只能表現(xiàn)已經(jīng)意識到的情感,而大量的情感在潛意識中。
29.* 形式的審美規(guī)范自然要對生活的特征作家情感特征起作用, 但不是分別起作用, 而是在想象的結(jié)合部——變異了的感覺和知覺上起作用。
30.* 有機統(tǒng)一的 原則,是文學(xué)形式的基本原則。
31.*'不同藝術(shù)形式的特殊規(guī)范有相對的穩(wěn)定性,又有歷史的靈活性。
32.*'從寫作來說,工夫不僅僅在于找到主要特征,而是排除非主要特征。這在中國戲曲理論家李漁的理論中,叫做立主腦,減頭緒。沒有減頭緒的魄力,文章就可能很蕪雜。
33.變*異就是通 過某一屬性脫離原來的事物的整體屬性獲得變異的許多屬性。
34.*家的思想與情感是不可分割的,一旦分割就互相沖突。使作品的藝術(shù)質(zhì)量降低。
35.極化感情,使感情負荷達到超常的強量是一種美,反之不以超常強量的夸張為能事,抑制強度,讓感情以超常的微量運行也是一種美的發(fā)現(xiàn)。
36.情感邏輯、結(jié)構(gòu)功能永遠是個別性、特殊性、偶然性占著明顯的優(yōu)勢。
37.在特殊的文學(xué)形式逐漸走向成熟的過程中, 美感經(jīng)驗才不斷積累上升為審美規(guī)范。而作家也只有通過形式才能掌握濃縮在形式中的藝術(shù)技巧。
38.*'感情當(dāng)然是審美的核心,但是只是核心而已,它不但和感覺聯(lián)系在一起,而且還和智性有著深刻的聯(lián)系。
39.*在 形象的胚胎結(jié)構(gòu)中,情感是最為重要的,這叫做情感價值論──或者叫做審美價值論。
40.*'如果說作家的感受主要為了尋找客觀對象的主要特征,那么作家的觀察就主要為了探索自我感情的主要特征。
41.注意是各種心理活動 (感知、想象、記憶、思維) 對特殊對象或特殊屬性的集中定向,所謂集中定向,就是有選擇地指向某一對象或某一屬性,而不注意其他方面。
42.有機統(tǒng)一的 原則,是文學(xué)形式的基本原則。
43.* 形象是對象的特征和作家個性特殊的結(jié)合——學(xué)術(shù)上把這叫做“意象”。
44.* 有意注意的實質(zhì)是把事物的局部屬性當(dāng)做全部屬性。
45.* 在特殊的文學(xué)形式逐漸走向成熟的過程中, 美感經(jīng)驗才不斷積累上升為審美規(guī)范。而作家也只有通過形式才能掌握濃縮在形式中的藝術(shù)技巧。
46.*概括性使詩的意象不容易老化。
47.詩的感覺結(jié)構(gòu)有時并不限于視覺和聽覺,它也可以是兩種以上的感覺的互相感應(yīng)和互相滲透。
48.詩人的抒情往往是經(jīng)歷一個從感覺到感情, 又從感情到感覺的過程,人類感覺更深一層次的機制是對自身感覺的再感知。
49.*注意是各種心理活動 (感知、想象、記憶、思維) 對特殊對象或特殊屬性的集中定向,所謂集中定向,就是有選擇地指向某一對象或某一屬 性,而不注意其他方面。
50.在形象的胚胎結(jié)構(gòu)中,情感是最為重要的,這叫做情感價值論──或者叫做審美價值論。

