22春學(xué)期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）《管理倫理》在線作業(yè)-00001
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)
1.1941年，美國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯·白恩漢在《經(jīng)理革命：世界正在發(fā)生什么》一書中第一次提出（）概念。
A.經(jīng)濟(jì)人假說
B.發(fā)展性福利
C.經(jīng)理革命
D.第三次工業(yè)革命
2.( )指的是評價和指導(dǎo)企業(yè)員工職業(yè)道德行為善惡的準(zhǔn)則。
A.企業(yè)道德意識現(xiàn)象
B.企業(yè)道德活動現(xiàn)象
C.企業(yè)道德規(guī)范現(xiàn)象
D.企業(yè)道德觀念現(xiàn)象
3.作為企業(yè)道德修養(yǎng)方法的根本是（）。
A.慎獨(dú)
B.自我批評
C.加強(qiáng)教育
D.社會約束
4.社會主義道德的基本原則是（）：
A.利己主義
B.集體主義
C.個人主義
D.拜金主義
5.企業(yè)社會責(zé)任的本質(zhì)內(nèi)容是（）：
A.經(jīng)濟(jì)責(zé)任
B.法律責(zé)任
C.道德責(zé)任
D.慈善責(zé)任
6.對技術(shù)的濫用問題還可能源于對技術(shù)的()與道德維度缺乏了解
A.經(jīng)濟(jì)維度驗(yàn)
B.文化維度
C.社會維度
D.政治維度
7.()要求人力資源管理中,企業(yè)對內(nèi)部員工和外部利益相關(guān)者都能做到誠實(shí)守信。
A.集體主義原則
B.公平原則
C.以人為本原則
D.誠信原則
8.下列哪項(xiàng)不是企業(yè)經(jīng)理層的道德規(guī)范要求?（）
A.依法為民經(jīng)營
B.廉潔奉公
C.服務(wù)社會，追求卓越
D.遵紀(jì)守法
9.()是指個人內(nèi)心所經(jīng)歷的、相互對立的或者難以兼顧的目標(biāo)、價值觀的取舍矛盾。
A.倫理決策
B.倫理沖突
C.倫理快遞
D.倫理行為
10.()要求管理者在企業(yè)的人力資源管理過程中將每個勞動者看作平等的“個體”加以看待,排除任何歧視性的觀點(diǎn)與做法。
A.集體主義原則
B.公平原則
C.以人為本原則
D.誠信原則
11.()是西方社會賴以自我組織并提供人們生活所需、提高其經(jīng)濟(jì)福利的根本原則。
A.效率原則
B.市場體制
C.價格機(jī)制
D.競爭機(jī)制
12.依法為民經(jīng)營規(guī)范要求把（）整體利益放在首位，合法開展規(guī)范經(jīng)營。
A.企業(yè)員工
B.股東
C.社會公眾
D.經(jīng)理
13.在企業(yè)國際化營銷的歷史進(jìn)程以及現(xiàn)實(shí)中,確實(shí)存在很多不道德的現(xiàn)象,這些問題主要包括:()、向不發(fā)達(dá)國家銷售廢舊物品和產(chǎn)品的包裝與說明問題。
A.產(chǎn)品質(zhì)量問題
B.產(chǎn)品價格問題
C.產(chǎn)品成本問題
D.產(chǎn)品收益問題
14.()使倫理成為一門專門的學(xué)問,即“倫理學(xué)”。
A.荷馬
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
15.()是指受人類理性智慧引導(dǎo)的、指導(dǎo)人類行為的、有別于甚至相反于成文法的原則。
A.成文法
B.自然法
C.行政法規(guī)
D.地方政府規(guī)章
16.自律與他律的關(guān)系是（）：
A.自律占主要地位
B.他律占主要地位
C.二者沒有關(guān)系
D.二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
17.（）實(shí)現(xiàn)集體自律的基本任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)自律的基本組織保證。
A.企業(yè)自律組織機(jī)制
B.企業(yè)自律規(guī)范機(jī)制
C.企業(yè)自律目標(biāo)機(jī)制
D.企業(yè)自律環(huán)境機(jī)制
18.下列理論不是從對人的行為及其關(guān)系進(jìn)行研究的是()。
A.需求層次理論
B.雙因素理論
C.團(tuán)體動力理論
D.科學(xué)管理理論
19.()是將雇主或公司的非倫理行為向政府管理部門或媒體的外界透漏、揭發(fā)的行為。
A.吹哨子
B.吹哨子的人
C.吹哨子行為
D.吹哨子的作用
20.在對文化進(jìn)行層次分析的同時,霍夫斯塔對IBM這一跨國公司中來自50多個國家、民族的員工的價值觀進(jìn)行了調(diào)查,在美國人類學(xué)家羅斯.本尼迪克特、瑪格麗特.米德和加拿大學(xué)者切爾.哈里斯.邦德的研究基礎(chǔ)上,提出()。
A.民族文化五維理論
B.民族文化
C.五維理論
D.民族理論
二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)
21.道德管理中管理倫理的三種模式是()。
A.道德管理
B.無道德管理
C.不理性管理
D.不道德管理
22.現(xiàn)在經(jīng)常被稱作“兩個基本點(diǎn)上帝”的是指()：
A.顧客
B.政府
C.企業(yè)的管理層
D.投資者
23.根據(jù)企業(yè)員工對待本職工作的不同態(tài)度，參照不同級次的快樂指數(shù)，企業(yè)道德可分為（）三個層次。
A.雇傭型境界
B.盡職型境界
C.自利型境界
D.獻(xiàn)身型境界
24.下列關(guān)于“義利觀”表述正確的是（）。
A.個體利益不能逾越于社會公眾利益之上
B.個體利益有其現(xiàn)實(shí)合理的存在性
C.當(dāng)短期利益和長期利益出現(xiàn)沖突時要棄長就短
D.現(xiàn)代企業(yè)為了謀求可持續(xù)發(fā)展，必須尋求義利統(tǒng)一
25.為了體現(xiàn)公平與道德兼顧的原則，應(yīng)該做到（）：
A.競爭與合作協(xié)調(diào)統(tǒng)一
B.控制與自由協(xié)調(diào)統(tǒng)一
C.權(quán)利與權(quán)威協(xié)調(diào)統(tǒng)一
D.效率與效果協(xié)調(diào)統(tǒng)一
26.功利主義以()為思考道德問題的基本出發(fā)點(diǎn)。
A.人性自私
B.最大多數(shù)的人的最大利益
27.探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來探討，可以從（）方面對企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。
A.企業(yè)物質(zhì)文化
B.企業(yè)行為文化
C.企業(yè)制度文化
D.企業(yè)精神文化
28.生命倫理是指人類在長期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會習(xí)俗與道德規(guī)范,如()。
A.尊重生命
B.熱愛生命
C.尊老愛幼
D.尊重婦女
29.關(guān)于企業(yè)社會表現(xiàn)與財務(wù)績效的關(guān)系的表述正確的是（）。
A.社會表現(xiàn)促進(jìn)財務(wù)績效、企業(yè)聲譽(yù)的提高
B.對社會負(fù)責(zé)人的企業(yè)的盈利能力是最強(qiáng)的
C.企業(yè)的財務(wù)績效對其社會表現(xiàn)起推動作用
D.社會表現(xiàn)、財務(wù)績效和企業(yè)聲譽(yù)三者之間是相互影響的。
30.企業(yè)的利益相關(guān)者包括（）：
A.股東
B.社區(qū)
C.員工
D.環(huán)境
E.與企業(yè)相關(guān)的各個方面
31.為了保持企業(yè)倫理天平的平衡，需要從企業(yè)道德（）兩個角度考慮。
A.自利機(jī)制
B.自律機(jī)制
C.他律機(jī)制
D.制度機(jī)制
32.購銷客戶的主要權(quán)利包括（）：
A.安全權(quán)
B.知情權(quán)
C.選擇權(quán)
D.環(huán)境保護(hù)的要求
E.表達(dá)意見權(quán)
33.洛克的《政府論》和盧梭的《契約論》是建立在()和()基礎(chǔ)上的資產(chǎn)階級的民主共和國政府。
A.天賦人權(quán)
B.三權(quán)分立
C.分權(quán)制衡
D.人民公意
34.按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫的經(jīng)營方式，可將企業(yè)信用管理體系分為（）。
A.政府經(jīng)營模式
B.企業(yè)自由經(jīng)營模式
C.政府特許經(jīng)營模式
D.個體經(jīng)營模式
35.市場經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型期正確運(yùn)用功利主義的對策是（）。
A.寬容
B.理性
C.批判
D.建設(shè)
36.技術(shù)考慮與管理考慮中管理上的考慮()
A.財務(wù)
B.預(yù)算
C.計(jì)劃
D.顧客
37.商品定價中涉及的倫理問題包括()
A.價格壟斷
B.價格欺詐
C.價格扭曲
D.暴力行為
38.企業(yè)道德行為的特征表現(xiàn)為（）。
A.自覺性
B.自愿性
C.堅(jiān)定性
D.強(qiáng)制性
39.道德在社會發(fā)展過程中，具有（）。
A.積極能動性
B.消極被動性
C.相對獨(dú)立性
D.矛盾性
40.信用機(jī)制在市場經(jīng)濟(jì)中，需要多方面的中介進(jìn)行調(diào)節(jié)保護(hù)。下列屬于信用機(jī)制調(diào)節(jié)器的是（）。
A.個人道德修養(yǎng)
B.社會管理
C.消費(fèi)者自覺
D.社會輿論
E.法律制約
三、判斷題 (共 10 道試題,共 20 分)
41.慈善捐助的動機(jī)是競爭能力和社會影響
42.慈善捐助活動會給企業(yè)利潤成長造成負(fù)擔(dān)。
43.競爭環(huán)境對企業(yè)而言具有戰(zhàn)略上的重要性,比如技術(shù)熟練員工的可獲得性、當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的完善程度、當(dāng)?shù)厥袌龅囊?guī)模與成熟程度、政府規(guī)制的嚴(yán)格程度
44.在面對兩種或兩種以上的道德原則的沖突或矛盾時,道德相對論認(rèn)為應(yīng)當(dāng)仔細(xì)判斷哪一種具有優(yōu)先地位,而道德絕對論則認(rèn)為兩種觀念有可能都是正確的。
45.根據(jù)傳統(tǒng)理論,人們在市場經(jīng)濟(jì)中可自由使用其財產(chǎn),選擇其職業(yè),以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)上的收益而不用考慮整個社會的福利。
46.社會公正理論由哈佛大學(xué)倫理哲學(xué)家羅爾斯在1971年出版的《正義論》一書中提出。
47.保持正直客觀立場是企業(yè)員工具備優(yōu)秀企業(yè)誠信品質(zhì)的首要要求。
48.企業(yè)股東共與利益相關(guān)者之間的倫理道德規(guī)范，是以社會為前提條件的（）。
49.利己主義中的“利己”不可避免地伴隨著損害他人的利益。
50.人們有可能運(yùn)用不同的道德原理對某一行為做出了相同的道德評判。
