22年春東財(cái)《馬克思主義基本原理概論B》 單元作業(yè)3【資料答案】

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東財(cái)《馬克思主義基本原理概論B》 單元作業(yè)3

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 10 道試題,共 50 分)

1.實(shí)踐的主體和客體相互作用的關(guān)系中最根本的關(guān)系是( )。

A.實(shí)踐關(guān)系

B.認(rèn)識(shí)關(guān)系

C.價(jià)值關(guān)系

D.生產(chǎn)關(guān)系

 

2.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)都是依靠( )。

A.延長(zhǎng)工作日獲得的

B.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的

C.減少工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的

D.延長(zhǎng)工人的剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的

 

3.一切勞動(dòng)產(chǎn)品所共有的屬性是( )。

A.價(jià)值

B.交換價(jià)值

C.使用價(jià)值

D.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

 

4.對(duì)民族與國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的( )。

A.文化理念

B.理想信念

C.道德價(jià)值

D.核心價(jià)值觀

 

5.決定實(shí)踐能夠作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)是( )。

A.社會(huì)歷史性

B.自覺(jué)能動(dòng)性

C.直接現(xiàn)實(shí)性

D.合規(guī)律性

 

6.貝克萊的“存在就是被感知”屬于( )。

A.形而上學(xué)唯物主義

B.主觀唯心主義

C.客觀唯心主義

D.辯證唯物主義

 

7.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是( )。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主

B.國(guó)家政權(quán)

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

D.唯物史觀

 

8.當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量是( )。

A.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

B.工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益的斗爭(zhēng)

C.社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性

D.主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革

 

9.“感覺(jué)到的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻的感知它?!边@句話(huà)說(shuō)明了( )。

A.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)重要

B.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)重要

C.感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的重要性

D.理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的依賴(lài)性

 

10.唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征是( )。

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)

B.聯(lián)系和發(fā)展

C.物質(zhì)和發(fā)展

D.聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)

 

二、多選題 (共 5 道試題,共 25 分)

11.價(jià)值規(guī)律在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí),產(chǎn)生的消極后果有( )。

A.導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)

B.阻礙技術(shù)的進(jìn)步

C.導(dǎo)致兩極分化

D.阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

 

12.屬于主觀主義真理觀的有( )。

A.觀念和主體感覺(jué)相符合

B.真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致

C.真理是某種超驗(yàn)的、永恒的“理念”

D.真理是“絕對(duì)理念”的自我顯現(xiàn)

 

13.深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)識(shí)的意義有( )。

A.深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)作出新的界定

B.深化對(duì)科技人員、經(jīng)營(yíng)管理人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起作用的認(rèn)識(shí)

C.深化對(duì)科技、知識(shí)、信息等新的生產(chǎn)要素在財(cái)富和價(jià)值創(chuàng)造中作用的認(rèn)識(shí)

D.深化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)

 

14.下列觀點(diǎn)中正確反映了運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系的有( )。

A.道之大出于天,天不變,道亦不變

B.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)

C.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

D.人不能兩次踏進(jìn)同一條河流

 

15.唯物史觀在考察誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者時(shí)堅(jiān)持的原則有( )。

A.立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)

B.立足于整體的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程

C.從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手

D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上

 

三、判斷題 (共 5 道試題,共 25 分)

16.認(rèn)識(shí)是多元的,但真理是一元的。( )

 

17.改變世界或創(chuàng)造世界不僅意味著強(qiáng)化客觀世界的變化過(guò)程,而且意味著創(chuàng)造出世界上原來(lái)沒(méi)有的東西,即沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。( )

 

18.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性。( )

 

19.事物的普遍聯(lián)系是通過(guò)中間性聯(lián)系和過(guò)渡性環(huán)節(jié)而實(shí)現(xiàn)的。( )

 

20.在實(shí)際工作中的教條主義錯(cuò)誤是因?yàn)槠婵浯罄硇哉J(rèn)識(shí)的作用,否定感性認(rèn)識(shí)。( )


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