哲學(xué)概論2022年春學(xué)期在線作業(yè)1題目
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)
1.在馬克思看來(lái),他所創(chuàng)立的新哲學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于()。
A.提供了絕對(duì)真理
B.教條式地預(yù)測(cè)未來(lái)
C.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界
2.下列屬于儒家修為思想的具體方式的是()。
A.“學(xué)”與“養(yǎng)”
B.“守”與“靜”
C.頓悟
3.下列關(guān)于中國(guó)哲學(xué)修為思想的說(shuō)法,正確的表述是()。
A.中國(guó)哲學(xué)的修為思想已喪失當(dāng)代價(jià)值
B.中國(guó)哲學(xué)的修為思想具有人類性的價(jià)值
C.中國(guó)哲學(xué)的儒家、道家與佛家的修為思想都是相同的
4.()確立了西方傳統(tǒng)哲學(xué)最為宏大的本體論的理論體系,使西方傳統(tǒng)哲學(xué)達(dá)到頂峰。
A.康德
B.黑格爾
C.費(fèi)爾巴哈
5.下列關(guān)于哲學(xué)的看法,正確的是()
A.哲學(xué)就是科學(xué)的知識(shí)體系
B.哲學(xué)是個(gè)性化的學(xué)問(wèn)
C.哲學(xué)具有絕對(duì)不變的模式
6.在人性觀點(diǎn)上堅(jiān)持“性惡論”的是()。
A.荀子
B.老子
C.孔子
7.中西哲學(xué)比較研究的合理思維方式是()
A.西方哲學(xué)的思維方式
B.中國(guó)哲學(xué)的思維方式
C.“大哲學(xué)”與“類思維”
8.西方傳統(tǒng)哲學(xué)的典型理論形態(tài)是()。
A.本體論
B.境界論
C.價(jià)值論
9.現(xiàn)代西方哲學(xué)早總體上表現(xiàn)出明顯的()傾向。
A.理性主義
B.非理性主義
C.知識(shí)論
10.西方哲學(xué)論著多用()的方式表達(dá)思想。
A.嚴(yán)格的邏輯論證
B.比喻例證
C.格言警句
二、多選題 (共 10 道試題,共 30 分)
11.道家哲學(xué)修為所要達(dá)到的境界是()。
A.中庸
B.虛
C.靜
D.無(wú)為
12.下列關(guān)于人的個(gè)性的說(shuō)法,正確的是()。
A.人的個(gè)性就是指人所具有的普遍性
B.人的個(gè)性是指抽象地平均存在于每個(gè)個(gè)體身上的特點(diǎn)
C.人總是以個(gè)性化的方式而成為人
D.人的個(gè)性表明人總是具體歷史的
13.西方傳統(tǒng)哲學(xué)的本體論認(rèn)為()。
A.本體是一切存在物存在的根據(jù)
B.本體具有終極的解釋力
C.本體具有絕對(duì)的價(jià)值
D.本體是世界的本原
14.中國(guó)哲學(xué)關(guān)于知行關(guān)系的論斷包含有()。
A.知行合一
B.知先行后
C.知輕行重
D.知行相須
15.下列屬于莊子所倡導(dǎo)的修為方式的是()。
A.心齋
B.喪我
C.坐忘
D.學(xué)與養(yǎng)
16.下列關(guān)于中國(guó)哲學(xué)的說(shuō)法,正確的是()。
A.中國(guó)哲學(xué)注重追求生命之道
B.中國(guó)哲學(xué)是知識(shí)論的
C.中國(guó)哲學(xué)注重修為思想
D.中國(guó)哲學(xué)是義理性的
17.下列說(shuō)法中,正確的是()。
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
D.英雄人物創(chuàng)造歷史
18.下列關(guān)于馬克思實(shí)踐觀點(diǎn)的理解,正確的是()。
A.實(shí)踐就是飲食起居之類的活動(dòng)
B.實(shí)踐就是人與自然、人與人之間的本質(zhì)交換活動(dòng)
C.實(shí)踐就是人生成、確證和表現(xiàn)自身本質(zhì)的活動(dòng)
D.實(shí)踐活動(dòng)就是純粹抽象的精神活動(dòng)
19.下列屬于老子“道”的思想的論斷是()。
A.道法自然
B.弱者,道之用
C.反者,道之動(dòng)
D.道可道,非常道
20.下列屬于佛家修為方式的是()。
A.止觀
B.去執(zhí)
C.中庸
D.頓悟
三、判斷題 (共 20 道試題,共 40 分)
21.中西傳統(tǒng)哲學(xué)已成為歷史,在當(dāng)代已經(jīng)喪失了價(jià)值。
22.現(xiàn)代西方哲學(xué)的非理性主義拒斥絕對(duì)主義的價(jià)值理想。
23.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人類社會(huì)歷史的前提是在一定物質(zhì)生活條件下從事實(shí)際活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人。
24.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了對(duì)于西方傳統(tǒng)哲學(xué)的革命性變革。
25.在宋朝理學(xué)那里,修道的工夫除了“格物”、“致知”外,最重視“敬”。
26.在馬克思看來(lái),實(shí)踐是人之為人的存在方式。
27.西方哲學(xué)具有內(nèi)在否定的思辨精神。
28.康德發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)人的認(rèn)識(shí)矛盾的正當(dāng)性,并認(rèn)為人的理性能夠認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)。
29.中國(guó)哲學(xué)尋求生命之道的本土性學(xué)派主要有儒家和道家。
30.西方古代哲學(xué)就已經(jīng)把本體主體化了,賦予本體以能動(dòng)發(fā)展的本質(zhì)。
31.王守仁認(rèn)為,知行合一就是“致良知”。
32.在現(xiàn)代西方哲學(xué)看來(lái),傳統(tǒng)形而上學(xué)一開(kāi)始就包含著知識(shí)論立場(chǎng)。
33.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)表現(xiàn)為本體論的理論形態(tài)。
34.孟子認(rèn)為,只有“盡心”“知性”,理解自己做人的使命,才能達(dá)到天人合一的境界。
35.馬克思主義哲學(xué)在思維方式上與舊唯物主義沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。
36.儒家所說(shuō)的“慎獨(dú)”就是要“誠(chéng)”、“專一”,保持自己行為的一貫性。
37.程頤認(rèn)為,行在知先,知在行后,先行后知。
38.西方傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為,本體不僅是終極的存在和最高的原因,也具有絕對(duì)的價(jià)值。
39.康德認(rèn)為,知識(shí)必須與對(duì)象相一致、相符合。
40.在黑格爾看來(lái),辯證法就是詭辯論和懷疑論。

