文學(xué)理論研究2022年春學(xué)期在線作業(yè)2題目
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)
1.不屬于“全知全能”視角的缺陷的是（ ）。
A.敘事的真實(shí)可信性受到懷疑和挑剔
B.這種敘事形態(tài)大體是封閉的，結(jié)構(gòu)比較呆板
C.不利于全面刻畫人物形象，為一般心理小說所不取
D.留給讀者再創(chuàng)造的余地十分有限，迫使他們被動(dòng)地跟著敘事跑
2.文學(xué)的（ ）是專門研究文學(xué)和人民的關(guān)系的理論
A.集體性
B.人民性
C.傳承性
D.立體性
3.表示的某些情感與評(píng)價(jià)與實(shí)際上暗含的情感與評(píng)價(jià)截然相反的話語形式是（ ）
A.反諷
B.諷刺
C.對(duì)比
D.反證
4.相同或相似的音質(zhì)在一定位置有規(guī)律的重復(fù)是指（ ）
A.重復(fù)
B.押韻
C.反復(fù)
D.重疊
5.文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評(píng)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)是（ ）
A.文學(xué)閱讀
B.文學(xué)創(chuàng)作
C.文學(xué)接受
D.文學(xué)消費(fèi)
6.戲劇性的重要來源：
A.沖突
B.動(dòng)作
C.語言
D.表情
7.散文的最重要特征是最講究（ ）。
A.邏輯性
B.合理性
C.藝術(shù)性
D.真實(shí)性
8.“文學(xué)文本只有當(dāng)其被閱讀時(shí)才能起反應(yīng)”，這句話的作者是（ ）
A.姚斯
B.伊瑟爾
C.伽達(dá)默爾
D.海德格爾
9.提出“陶冶（凈化）說”的是：（ ）
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.賀拉斯
10.詩(shī)化人生的形成過程就是按（ ）進(jìn)行自我構(gòu)建的過程。
A.創(chuàng)作原則
B.美的原則
C.現(xiàn)實(shí)原則
D.詩(shī)話原則
二、多選題 (共 10 道試題,共 40 分)
11.在抒情作品中，詩(shī)與畫的結(jié)合是通過作品中（ ）的結(jié)合表現(xiàn)出來的。
A.情
B.物
C.景
D.人
12.閱讀心境的表現(xiàn)形式有（ ）
A.理想的心境
B.現(xiàn)實(shí)的心境
C.審美的心境
D.創(chuàng)作的心境
13.韋勒克曾說：“最古老的答案之一是把詩(shī)當(dāng)作一種‘人工制品’，具有像一件雕刻或一副畫一樣的性質(zhì)，和它們一樣是一個(gè)客體?！毕铝姓f法符合韋勒克原意的是（ ）。
A.文學(xué)作品的存在就是印刷品
B.文學(xué)主要是一種客觀存在
C.文學(xué)需要作家的主觀創(chuàng)造
D.詩(shī)、雕刻和繪畫在性質(zhì)上沒有什么區(qū)別
14.文學(xué)和科學(xué)（自然科學(xué)）的主要區(qū)別包括：（ ）
A.反映對(duì)象上的差別
B.思維習(xí)慣上的差別
C.創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值差別
D.文學(xué)家與科學(xué)家的理想態(tài)度上的差別
15.語言的節(jié)奏是指語音的（ ）的合乎規(guī)律的重復(fù)
A.高低
B.強(qiáng)弱
C.長(zhǎng)短
D.快慢
16.語音有（ ）之分，對(duì)語音進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拇钆浣M合，就會(huì)形成和諧的音調(diào)與節(jié)奏。
A.長(zhǎng)短
B.輕重
C.高低
D.快慢
17.唐代劉知幾講：“言近而旨遠(yuǎn)，辭淺而義深。雖發(fā)語已殫，而含意未盡。使夫讀者望表而知里，捫毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外”這段話沒有體現(xiàn)的文學(xué)語言的特點(diǎn)是：（ ）
A.精確性
B.形象性
C.含蓄性
D.情感性
18.文學(xué)同科學(xué)（指自然科學(xué)）的主要區(qū)別包括：（ ）
A.反映對(duì)象上的差別
B.思維習(xí)慣上的差別
C.創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值差別
D.文學(xué)家與科學(xué)家的理想態(tài)度上的差別
19.歷史上對(duì)文化這個(gè)概念的解釋有：（ ）
A.文化是人類創(chuàng)造的事物的總和
B.文化是包含著人類精神價(jià)值的綜合性實(shí)體
C.文化即是知識(shí)
D.文化是一種符號(hào)形式
E.文化是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的總和
20.德謨克利特曾說過：“從蜘蛛我們學(xué)會(huì)了織布和縫補(bǔ)；從燕子學(xué)會(huì)了造房子；從天鵝和黃鶯等歌唱的鳥學(xué)會(huì)了歌唱?！睆奈乃嚨钠鹪吹慕嵌葋砜矗铝羞x項(xiàng)中，這句話所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不包括：（ ）
A.文藝起源于勞動(dòng)
B.文藝起源于巫術(shù)
C.文藝起源于游戲
D.文藝起源于模仿
三、判斷題 (共 10 道試題,共 30 分)
21.文化學(xué)家認(rèn)為，任何社會(huì)形態(tài)都普遍具有文化分層現(xiàn)象。
22.散文的藝術(shù)形象被稱為“意象”。（ ）
23.文學(xué)藝術(shù)在表現(xiàn)人類普遍情感的時(shí)候必須以獨(dú)特的主觀態(tài)度來表現(xiàn)。（ ）
24.閱讀活動(dòng)不是內(nèi)在于作品和文本的活動(dòng)，而是外在于作品的存在和文本的結(jié)構(gòu)之中的活動(dòng)。
25.作家文學(xué)作品中不少藝術(shù)形象是從個(gè)人創(chuàng)作中概括出來的。
26.詩(shī)與音樂 相同之處在于它們都借助于聲音形式以表現(xiàn)情感運(yùn)動(dòng)。（ ）
27.象征，是通過具體事物（象征物）直接地表現(xiàn)思想感情（象征義）的一種語言寫作技巧。（ ）
28.作者就是創(chuàng)作某一文學(xué)作品的作家本人。（ ）
29.我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中最常見的敘述模式就是象征模式，這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的敘事模式，從古代到當(dāng)代的大量文學(xué)作品都可以納入這一框架來考察。（ ）
30.在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，小說作為啟蒙思想的武器迅速崛起于英法德諸國(guó)，因此17世紀(jì)被稱為“小說的世紀(jì)”。（ ）
