22春中傳媒《藝術(shù)概論》作業(yè)考核【資料答案】

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發(fā)布時間:2022-06-05 15:54:45來源:admin瀏覽: 55 次


22春中傳媒《藝術(shù)概論》作業(yè)考核-00001

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 30 道試題,共 60 分)

1.創(chuàng)造(???? ),是藝術(shù)創(chuàng)作的最高要求和根本要求。

A.自然美

B.藝術(shù)美

C.現(xiàn)實美

D.社會美

 

2.李白的詩句“燕山雪花大如席”,采用了(???? )創(chuàng)作方法。

A.心理現(xiàn)實主義

B.現(xiàn)實主義

C.超級寫實主義

D.浪漫主義

 

3.自(???? )提出“以美育代宗教”的思想,到新中國成立后正式把美育列入德育、智育、體育并行的一項內(nèi)容。

A.魯迅

B.王朝聞

C.賀拉斯

D.蔡元培

 

4.伊瑟爾認為,藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)是一種(???? ),只有接受者的積極參與才能填補和具體化這個藝術(shù)圖式中的空白和不確定點,完成這個(???? )。

A.召喚結(jié)構(gòu)

B.隱藏的讀者

C.藝術(shù)接受

D.藝術(shù)創(chuàng)造

 

5.藝術(shù)作品作為一種特殊的精神產(chǎn)品,也可以像商品一樣進行流通,有某種意義的交換價值,但它在本質(zhì)上是(???? )的。

A.逐利

B.交換

C.審美

D.消費

 

6.(???? )是藝術(shù)的基本特征。

A.具體性

B.概括性

C.形象性

D.感染性

 

7.古希臘(???? )用數(shù)與節(jié)奏的和諧的原則考察音樂、建筑、雕刻等藝術(shù),研究什么樣的數(shù)量比例才會在藝術(shù)中產(chǎn)生美的效果,發(fā)現(xiàn)了“黃金分割”比例,并認為圓球形是最美的圖形,這種偏重形式的研究,是后來西方藝術(shù)理論中形式主義的萌芽。

A.哈奇生

B.荷加斯

C.安格爾

D.畢達哥拉斯學(xué)派

 

8.藝術(shù)與美的關(guān)系(???? )。

A.藝術(shù)反映現(xiàn)實美

B.藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)美

C.藝術(shù)是審美對象

D.以上全對

 

9.在中國古代美學(xué)思想中,(???? )是較早對共同美感做出解釋的美學(xué)家。

A.孟子

B.孔子

C.張彥遠

D.陸機

 

10.陸游說:“文章本天成,妙手偶得之”,藝術(shù)理論家們通常認為這種偶然觸發(fā)引起的頓悟便是(???? )的爆發(fā)。

A.靈感

B.思維

C.意識

D.心理

 

11.羅中立油畫《父親》,運用了(???? )手法。

A.心理現(xiàn)實主義

B.現(xiàn)實主義

C.超級寫實主義

D.浪漫主義

 

12.唐代(???? )主張“外師造化,中得心源”。

A.荊浩

B.姚最

C.袁宏道

D.張璪

 

13.藝術(shù)概論是研究(???? )。

A.某一門類藝術(shù)的特殊規(guī)律

B.某一門類藝術(shù)的一般規(guī)律

C.各個門類藝術(shù)最普遍、最一般的規(guī)律

D.各個門類藝術(shù)的特殊規(guī)律

 

14.古希臘哲學(xué)家(???? )認為,現(xiàn)實是藝術(shù)的直接根源,而“理式”是藝術(shù)的最終根源。

A.黑格爾

B.柏拉圖

C.康德

D.克羅齊

 

15.“形散神不散”是文學(xué)界討論(???? )特點時得出的一個共識。

A.詩歌

B.散文

C.小說

D.戲劇

 

16.任何成功的藝術(shù)創(chuàng)作、美的藝術(shù)作品,都是(???? )的統(tǒng)一。

A.合實用性與合規(guī)律性

B.合目的性與合規(guī)律性

C.合目的性與合實用性

D.合目的性與合功能性

 

17.(???? )認為,藝術(shù)發(fā)生的真正原因是以外觀為目的的游戲沖動。

A.雷納克

B.希爾恩

C.席勒

D.弗雷澤

 

18.(???? )是在作品中表現(xiàn)出來的美學(xué)品格和思想情操,是藝術(shù)家藝術(shù)造詣、文化修養(yǎng)、審美理想和思想品格的總匯體現(xiàn)。

A.意蘊

B.風(fēng)格

C.格調(diào)

D.意境

 

19.“寫山則情滿于山,畫水則意溢于水”、“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,敘事則如其口出是也”、意與境合、情景交融、感人至深,這是藝術(shù)作品的(???? )。

A.意蘊

B.風(fēng)格

C.格調(diào)

D.意境

 

20.清代(???? )的“搜盡奇峰打草稿”的主張,承認藝術(shù)來源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的社會生活的反映。

A.石濤

B.李清照

C.黃慎

D.鄭燮

 

21.藝術(shù)是一種社會意識形態(tài),是(???? )的上層建筑。

A.政治基礎(chǔ)

B.宗教基礎(chǔ)

C.經(jīng)濟基礎(chǔ)

D.道德基礎(chǔ)

 

22.藝術(shù)是(???? )的最高形式;哲學(xué)是(???? )的最高形式。

A.感性 理性

B.理性 感性

C.感性 精神

D.理性 精神

 

23.巫術(shù)說最早由英國人類學(xué)家(???? )在《原始文化》一書中提出,原始藝術(shù)起源于原始巫術(shù),而原始巫術(shù)根植于原始人萬物有靈的世界觀。

A.雷納克

B.希爾恩

C.席勒

D.泰勒

 

24.別林斯基說:“在一部真正的藝術(shù)作品中,一切形象都是新穎的,獨創(chuàng)的,沒有重復(fù)之弊?!边@反映了藝術(shù)審美特征的(???? )。

A.實踐性與主體性

B.合目的性與合規(guī)律性

C.形象性

D.創(chuàng)造性

 

25.藝術(shù)作品的(???? )往往被稱為作品的靈魂,是“統(tǒng)帥”高爾基說:“它是從作者的經(jīng)驗中產(chǎn)生,由生活暗示給他的一種思想”。

A.內(nèi)容

B.形式

C.主題

D.題材

 

26.藝術(shù)的接受與消費貫穿于整個藝術(shù)生產(chǎn)活動之中。德國接受美學(xué)家(???? )提出了“隱含的讀者”概念。

A.伊瑟爾

B.達·芬奇

C.薩特

D.黑格爾

 

27.(???? )不僅創(chuàng)造了藝術(shù)發(fā)生的前提和條件,而且成為藝術(shù)發(fā)生的直接動因。

A.生產(chǎn)勞動實踐

B.生活趣味

C.審美觀念

D.心理活動

 

28.藝術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系,說法正確的是(???? )。

A.是上層建筑各種因素的交互作用關(guān)系

B.是上層建筑各種因素的相互影響關(guān)系

C.美學(xué)觀總要指導(dǎo)和影響藝術(shù)創(chuàng)作,而藝術(shù)創(chuàng)作實踐又要反過來影響美學(xué)觀的形成和發(fā)展

D.以上全對

 

29.藝術(shù)家的創(chuàng)作、藝術(shù)作品的質(zhì)量愈來愈受到發(fā)行量、收視率、票房價值等經(jīng)濟因素的制約和影響,藝術(shù)作品進入市場的過程中,也具有一定的(???? )。

A.商品屬性

B.文化屬性

C.流通屬性

D.價值屬性

 

30.意大利哲學(xué)家(???? )從其主觀唯心主義哲學(xué)思想體系和方法論出發(fā),主張“藝術(shù)是幻象或直覺”。

A.克羅齊

B.柏拉圖

C.康德

D.黑格爾

 

二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)

31.關(guān)于政治在藝術(shù)發(fā)展中的作用,錯誤的是(???? )。

A.政治對藝術(shù)的發(fā)展具有直接的影響

B.政治對藝術(shù)的發(fā)展具有重大的影響

C.政治對藝術(shù)的發(fā)展具有深刻的影響

D.政治是藝術(shù)發(fā)展的根本動力,政治決定藝術(shù)

E.政治不是藝術(shù)發(fā)展的任何動力,政治與藝術(shù)無關(guān)

 

32.文學(xué)的主要藝術(shù)特征為(???? )。

A.形象塑造的間接性

B.靈活性

C.藝術(shù)表現(xiàn)的廣泛性

D.追求逼真

 

33.美術(shù)的主要類型有(???? )。

A.繪畫

B.雕塑

C.書法

D.工藝美術(shù)

E.現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計

 

34.以藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式為依據(jù),藝術(shù)分為(???? )類型。

A.造型藝術(shù)

B.語言藝術(shù)

C.表演藝術(shù)

D.綜合藝術(shù)

 

35.美感在本質(zhì)上是(???? )的統(tǒng)一,(???? )的統(tǒng)一。

A.美的感受與美的感動

B.感官的快適與理性的滿足

C.愉悅和快感

D.生理刺激和生理滿足

 

36.藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式是(???? )的關(guān)系。

A.對立統(tǒng)一

B.互相包容

C.互相轉(zhuǎn)化

D.誰決定誰、誰先誰后

 

37.按照體裁的不同,舞蹈的主要類型有(???? )。

A.獨舞

B.群舞

C.雙人舞

D.舞劇

 

38.按照體裁來劃分,攝影藝術(shù)的主要類型有(???? )。

A.獨幅照片

B.成組照片

C.連續(xù)照片

D.剪輯照片

 

39.藝術(shù)形象具有的三大特性是(???? )。

A.具體性

B.概括性

C.學(xué)理性

D.感染性

 

40.以藝術(shù)形態(tài)的存在方式為標(biāo)準,藝術(shù)分為(???? )類型。

A.空間藝術(shù)

B.時間藝術(shù)

C.時空藝術(shù)

D.舞臺藝術(shù)

 

41.現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的基本特征(???? )。

A.藝術(shù)描繪的客觀性

B.藝術(shù)形象的典型性

C.思想傾向的隱蔽性

D.情感的隱蔽性

 

42.按照體裁的不同,音樂的主要類型有(???? )。

A.獨奏

B.重奏

C.齊奏

D.交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲、組曲

E.獨唱、重唱、合唱

F.歌劇

 

43.曲藝是中國傳統(tǒng)說唱表演藝術(shù)的總稱,漢族的曲種主要有(???? )。

A.評話

B.鼓曲

C.快板

D.相聲

 

44.以下藝術(shù)作品,將現(xiàn)實丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美的是(???? )。

A.莎士比亞《奧賽羅》

B.莫里哀《慳吝人》

C.果戈理《欽差大臣 》

D.吳敬梓《范進中舉》

 

45.并非一切民族的都是世界的,民族藝術(shù)成為世界藝術(shù)是有條件的:(???? )。

A.深刻地表現(xiàn)“人的一般本性”

B.深刻地表現(xiàn)人類的共同美

C.真實地反映社會發(fā)展趨勢

D.真實地反映時代精神

 

46.藝術(shù)發(fā)展過程中革新的表現(xiàn)在(???? )三個方面。

A.從藝術(shù)作品來說,革新可以表現(xiàn)為藝術(shù)作品內(nèi)容的革新與藝術(shù)作品形式的革新

B.從藝術(shù)家的角度來說,革新可以表現(xiàn)為對他人的超越和對自我的超越

C.從革新的程度來說,革新可以區(qū)分為同一藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)中的革新與不同藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變中的革新

D.革新是藝術(shù)本性所決定的

 

47.優(yōu)秀的藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具有強烈的(???? )、為社會和人類的進步而獻身的精神,樹立起為(???? )、(???? )和(???? )而奮斗的偉大抱負。

A.社會責(zé)任感

B.推動社會進步

C.提高國民精神素質(zhì)

D.審美素質(zhì)

 

48.藝術(shù)概論的主要研究內(nèi)容(???? )。

A.藝術(shù)的本質(zhì)特征

B.藝術(shù)的門類劃分

C.藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展

D.藝術(shù)的創(chuàng)作主體與創(chuàng)作活動

E.藝術(shù)作品

F.藝術(shù)的接受與藝術(shù)的功能

 

49.藝術(shù)同政治、道德等“中間環(huán)節(jié)”的關(guān)系,下列說法正確的是(???? )。

A.是在上層建筑領(lǐng)域內(nèi)的相互影響、相互作用的關(guān)系

B.不是決定與被決定的關(guān)系

C.藝術(shù)與經(jīng)濟基礎(chǔ)的聯(lián)系必須通過“中間環(huán)節(jié)”

D.政治與道德對藝術(shù)的影響是不可回避的

 

50.藝術(shù)欣賞有以下(???? )幾方面的性質(zhì)和特征。

A.感性和理性是統(tǒng)一和互滲的

B.藝術(shù)欣賞中充滿著聯(lián)想和想象

C.藝術(shù)欣賞中始終飽含著感情

D.藝術(shù)欣賞是反思性的審美認識方式


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