22秋北京中醫(yī)藥大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》平時(shí)作業(yè)2【資料答案】

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北京中醫(yī)藥大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》平時(shí)作業(yè)2

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 40 道試題,共 80 分)

1.( )是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。

A.思想道德

B.道德素質(zhì)

C.理想信念

D.人生價(jià)值


2.人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度,稱為( )。

A.信念

B.理想

C.價(jià)值觀

D.世界觀


3.大學(xué)生要牢固確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)( )而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

A.和諧社會(huì)

B.大同世界

C.小康社會(huì)

D.中華民族偉大復(fù)興


4.理想信念作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí)。從層次上劃分,理想有()

A.個(gè)人理想和社會(huì)理想

B.道德理想和政治理想

C.生活理想和職業(yè)理想

D.崇高理想和一般理想


5.哲學(xué)家們只是用不同方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界,馬克思這句名言突出了馬克思主義的特點(diǎn)是 ()

A.科學(xué)性

B.崇高性

C.生命力

D.實(shí)踐性


6.實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是()

A.正確認(rèn)識(shí)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

B.堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)理想的信念

C.爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)理想的廣泛支持

D.勇于實(shí)踐,把理想的實(shí)現(xiàn)建立在腳踏實(shí)地的奮斗上


7.馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說(shuō),其最崇高的社會(huì)理想是( )。

A.過(guò)上富裕的生活

B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立

D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展


8.共產(chǎn)主義是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)和( )的統(tǒng)一。

A.個(gè)人理想

B.科學(xué)理想

C.長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)

D.階段目標(biāo)


9.當(dāng)代中國(guó),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念,它的基本內(nèi)容是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)( )

A.大同世界

B.小康社會(huì)

C.和諧社會(huì)

D.中華民族偉大復(fù)興


10.下列有關(guān)人們對(duì)未來(lái)的向往和追求中,屬于社會(huì)理想的是( )

A.“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”

B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”

C.謀一個(gè)適合自己的職位,干一番益于人民的事業(yè)

D.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)


11.處在不同社會(huì)發(fā)展階段的人們,對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握的深度與廣度不同,所形成的理想也必然不同。這體現(xiàn)了理想具有( )

A.階級(jí)性

B.預(yù)見(jiàn)性

C.時(shí)代性

D.主觀性


12.大量事實(shí)告訴人們,那些在事業(yè)上取得偉大成就,對(duì)人類做出卓越貢獻(xiàn)的人,都是在青年時(shí)期就立下了鴻鵠之志,并為之堅(jiān)持不懈努力奮斗,以下與此含義一致的是( )

A.功崇惟志,業(yè)廣惟勤

B.夙夜在公

C.己欲達(dá)而達(dá)人

D.己所不欲,勿施于人


13.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們之間是( )

A.個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系

B.職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系

C.階段性理想和最終理想的關(guān)系

D.有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系


14.“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?!边@個(gè)比喻表達(dá)的是( )

A.理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),等同于現(xiàn)實(shí)

B.理想要變成現(xiàn)實(shí),必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)

C.只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想

D.只要投身實(shí)踐,任何美好的理想一定實(shí)現(xiàn)


15.沒(méi)有崇高的( ),就會(huì)導(dǎo)致精神上的“軟骨病”

A.信仰

B.精神境界

C.精神追求

D.理想信念


16.理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,具有( )的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。

A.實(shí)現(xiàn)必然性

B.不可實(shí)現(xiàn)性

C.超越客觀性

D.實(shí)現(xiàn)可能性


17.習(xí)近平總書(shū)記在2013年“五四”青年節(jié)同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí),對(duì)青年人寄予了殷切希望,“青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?!迸c我國(guó)各族人民一樣,現(xiàn)階段青年一代應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的共同理想是( )

A.到2020年全面建成小康社會(huì)

B.踐行社會(huì)主義榮辱觀

C.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

D.弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神


18.雨果說(shuō)“人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動(dòng)物生存,而人則生活。”這表明( )

A.人與動(dòng)物的最重要的區(qū)別之一就是人有理想

B.人要活著就會(huì)有對(duì)生活的想法,而這就是理想

C.人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于生存與生活

D.人的理想就是指生活理想


19.理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視,可以把理想劃分為許多類型。從理想的性質(zhì)上分,理想可以分為( )

A.科學(xué)理想和非科學(xué)理想

B.個(gè)人理想和社會(huì)理想

C.崇高理想和一般理想

D.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想


20.鄧小平曾經(jīng)指出:“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!庇纱丝梢?jiàn),理想信念是( )

A.人們的主觀意志

B.人們的豐富想象

C.人生的現(xiàn)實(shí)境遇

D.人生的精神支柱


21.一個(gè)人如果沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想,就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的船,隨波逐流,難以順利到達(dá)彼岸,這主要說(shuō)明了理想( )

A.昭示奮斗目標(biāo)

B.提供前進(jìn)動(dòng)力

C.提升精神境界

D.克服艱難險(xiǎn)阻


22.鄧小平在總結(jié)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾深刻地指出:“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有一切。”這里強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是( )

A.人與人之間必須團(tuán)結(jié)互助

B.艱苦奮斗是革命斗爭(zhēng)的傳家寶

C.集體利益和個(gè)人利益是對(duì)立統(tǒng)一的

D.科學(xué)信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力


23.“櫻桃好吃樹(shù)難栽,不下功夫花不開(kāi)。”理想是美好的,但美好的理想是不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的根本途徑是( )

A.積極投身社會(huì)實(shí)踐

B.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論

C.大膽暢想美好未來(lái)

D.逐步確立堅(jiān)定信念


24.斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生。”高爾基也曾指出:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才能就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益?!边@說(shuō)明( )

A.理想等同于現(xiàn)實(shí)

B.理想是人生前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力

C.理想是對(duì)未來(lái)的向往和追求

D.理想是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的


25.在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上,鐫刻著馬克思的一句名言“哲學(xué)家們只是94.用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!边@說(shuō)明( )

A.馬克思主義是科學(xué)又崇高的

B.馬克思主義具有持久的生命力

C.馬克思主義重視實(shí)踐、以改造世界為己任

D.馬克思主義是一個(gè)開(kāi)放的理論體系


26.古人說(shuō):“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!睂?duì)此的正確理解是( )

A.要正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律

B.要勇于實(shí)踐、艱苦奮斗

C.要堅(jiān)定信念

D.實(shí)現(xiàn)崇高的理想,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起


27.( )作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐和精神動(dòng)力。

A.民族精神

B.中國(guó)精神

C.時(shí)代精神

D.改革精神


28.( )是中華民族重精神傳統(tǒng)的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。 A.古圣先賢 B.理想人格 C.中國(guó)共產(chǎn)黨 D.民族精神

A.古圣先賢

B.理想人格

C.中國(guó)共產(chǎn)黨

D.民族精神


29.( )是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和,是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。

A.時(shí)代精神

B.民族精神

C.中國(guó)精神

D.創(chuàng)新精神


30.愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期和文化背景有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為推翻帝國(guó)主義封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命運(yùn),獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。這表明:()

A.愛(ài)國(guó)主義是客觀的,具體的

B.愛(ài)國(guó)主義是歷史的,具體的

C.愛(ài)國(guó)主義是客觀的,抽象的

D.愛(ài)國(guó)主義是主觀的,現(xiàn)實(shí)的


31.夸父逐日,大禹治水,愚公移山,精衛(wèi)填海等傳說(shuō),體現(xiàn)的是中華民族精神的()

A.小康社會(huì)

B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C.自強(qiáng)不息

D.愛(ài)好和平


32.( ),是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。

A.尊重和傳承中華民族歷史和文化

B.堅(jiān)持立足民族又面向世界

C.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

D.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一


33.( )是當(dāng)代中國(guó)最突出、最鮮明的特點(diǎn)。

A.改革開(kāi)放

B.改革創(chuàng)新

C.創(chuàng)新創(chuàng)造

D.創(chuàng)新能力


34.愛(ài)國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿是()

A.愛(ài)國(guó)情感

B.愛(ài)國(guó)思想

C.愛(ài)過(guò)理想

D.愛(ài)國(guó)行動(dòng)


35.我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,()是高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

A.中國(guó)共產(chǎn)黨

B.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)

C.中國(guó)精英集團(tuán)

D.中國(guó)人民


36.國(guó)家的核心利益是( )

A.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整

B.國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位

D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)


37.( )是增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵。

A.培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式

B.扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)

C.銳意進(jìn)取的創(chuàng) 新精神

D.積極投身實(shí)踐


38.國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心是( )

A.理論創(chuàng)新能力

B.制度創(chuàng)新能力

C.科技創(chuàng)新能力

D.文化創(chuàng)新能力


39.解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華兒女的共同心愿,是中華民族的()所在

A.根本目標(biāo)

B.根本利益

C.基本目標(biāo)

D.基本利益


40.科學(xué)知識(shí)是無(wú)國(guó)界的,但科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用卻不可能離開(kāi)具體的( )

A.政黨

B.政府

C.國(guó)家

D.政權(quán)


二、多選題 (共 10 道試題,共 20 分)

41.要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,必須做到()

A.堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任

B.堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道德的信念

C.堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

D.堅(jiān)定借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的決心


42.當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命有()

A.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

B.實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化

C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義


43.下列關(guān)于個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系,表述正確的有()

A.社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,代表和反映著人們的共同愿望和根本利益

B.社會(huì)理想具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐

C.當(dāng)社會(huì)理想和個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)使個(gè)人理想服從于社會(huì)理想

D.當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾的時(shí)候,應(yīng)該使社會(huì)理想適應(yīng)于個(gè)人理想。


44.下列有關(guān)理想和現(xiàn)實(shí)的表述,正確的有()

A.理想受到現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來(lái)

B.現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,孕育著理想的發(fā)展

C.科學(xué)的理想中包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素

D.在一定的條件下,理想和現(xiàn)實(shí)完全是等同的


45.下列內(nèi)容中,屬于理想特征的是( )。

A.時(shí)代性

B.實(shí)踐性

C.政治性

D.超越性


46.我們之所以要確立馬克思主義的科學(xué)信仰,是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B.馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格

C.馬克思主義具有持久生命力

D.馬克思主義只是馬克思和恩格斯對(duì)世界的認(rèn)識(shí)


47.1969年初,15歲的習(xí)近平來(lái)到陜西省延川縣梁家河村,直到1975年10月離開(kāi)。在這七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活里,從不會(huì)做飯,不會(huì)干農(nóng)活的普通知青,到鄉(xiāng)親們眼里能吃苦、愛(ài)讀書(shū)的好后生,再到為群眾辦好事、干實(shí)事的大隊(duì)支書(shū),習(xí)近平得到了受益終生的東西。他說(shuō):“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記梁家河,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記父老鄉(xiāng)親,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記老區(qū)人民?!边@對(duì)肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史重任的大學(xué)生,在實(shí)現(xiàn)人生理想方面的啟發(fā)是()

A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)

B.立志做大事

C.立志須躬行

D.立志須果斷


48.司馬遷說(shuō)“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”司馬遷這句話告訴我們( )

A.逆境往往可以把人打倒和打垮

B.受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)

C.逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性

D.要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境


49.1955年,錢學(xué)森沖破重重阻力,回到魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。當(dāng)有人問(wèn)他為什么回國(guó)時(shí),他說(shuō):“我為什么要回歸祖國(guó)這條道路我認(rèn)為道理很簡(jiǎn)單――鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)近百年來(lái),國(guó)人強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不斷,抗?fàn)幉粩?。革命先烈為興邦,為了炎黃子孫的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),獻(xiàn)出了寶貴的生命,血沃中華熱土。我個(gè)人作為炎黃子孫的一員,只能追隨先烈的足跡。在千萬(wàn)般艱險(xiǎn)中,探索追求,不顧及其他。再看看共和國(guó)的締造者和建設(shè)者們,在百?gòu)U待興的貧瘠土地上,頂住國(guó)內(nèi)的貧窮,國(guó)外的封鎖,經(jīng)過(guò)多少個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋,讓一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)屹立于世界東方??吹竭@些,還有什么個(gè)人利益不能丟棄呢”錢學(xué)森發(fā)自肺腑的語(yǔ)言,對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)期弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的啟示是:()

A.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)

B.個(gè)人的理想要與國(guó)家命運(yùn)、民族命運(yùn)相結(jié)合

C.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義具有深刻的內(nèi)在一致性

D.愛(ài)國(guó)主義是愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)思想和愛(ài)國(guó)行為的高度統(tǒng)一


50.愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在()

A.中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱

B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶

C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力

D.個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉



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