北京中醫(yī)藥大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》平時作業(yè)3
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 40 道試題,共 80 分)
1.在對待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對“復(fù)古論”和“虛無論”兩種錯誤思潮。（）
A.正確
B.錯誤
2.社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范是( )
A.公平正義
B.社會公德
C.職業(yè)道德
D.家庭美德
3.（）作為中國傳統(tǒng)道德的精華部分，為今天的道德建設(shè)提供了豐富的資源。
A.中華傳統(tǒng)美德
B.中國革命道德
C.社會主義道德
D.中華傳統(tǒng)文化
4.（ ）是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財富。
A.中國傳統(tǒng)道德
B.中華傳統(tǒng)美德
C.中國革命道德
D.紅色文化
5.愛因斯坦書說大多數(shù)人都以為才智成就了科學(xué)家，他們錯了，是品格。下列名言與這段話含義一直的是 （）
A.道雖邇，不行不至，事雖小，不為不立
B.才者，德之資也，德者，才之帥也
C.不學(xué)禮，無以立
D.是非之心，智也
6.道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力，其中最突出的也是最重要的社會功能是（）
A.辯護(hù)功能
B.溝通功能
C.調(diào)解功能
D.激勵功能
7.（ ）的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)
A.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.社會生產(chǎn)關(guān)系
C.社會政治關(guān)系
D.社會血緣關(guān)系
8.社會主義道德建設(shè)的核心是( )
A.社會主義集體主義
B.為人民服務(wù)
C.精神文明建設(shè)
D.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)
9.我們在處理個人與集體、個人與他人的關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)遵循的原則是( )
A.主觀為自己，客觀為他人
B.只有集體利益，沒有個人利益
C.先集體后個人，先他人后自己
D.以自我為中心，一切從個人利益出發(fā)
10.道德建設(shè)核心的問題，實(shí)質(zhì)上是( )的問題
A.“為什么人服務(wù)”
B.“如何實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定”
C.“用什么宣傳道德風(fēng)尚”
D.“如何促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展”
11.在社會主義社會里，形成一種人人都是服務(wù)者、人人又是服務(wù)對象的良好秩序與和諧的狀態(tài)。這句話體現(xiàn)職業(yè)道德基本要求的是 ( )
A.愛崗敬業(yè)
B.奉獻(xiàn)社會
C.辦事公道
D.服務(wù)群眾
12.踐履中國革命道德的重要環(huán)節(jié)就是共產(chǎn)黨人（ ）
A.修身自律，保持節(jié)操
B.嚴(yán)于律己，謙虛謹(jǐn)慎
C.淡泊名利，清正廉潔
D.襟懷坦白，光明磊落
13.儒家傳統(tǒng)倫理思想認(rèn)為“為學(xué)”就是要“改變氣質(zhì)”，以達(dá)到“成賢”、“成圣”的目的。道家崇尚精神境界，把成為無私無欲的“真人”、“圣人”作為最高的人生理想。墨子“尚賢”，推崇“賢人”、“圣王”，將之視為理想人格。這些體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的（ ）
A.恪守誠信
B.強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神
C.推崇“仁愛”的思想
D.追求精神境界
14.從馬克思提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”，到列寧提出的“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”，再到毛澤東精辟概括的“為人民服務(wù)”，都是建立在（ ）
A.個人史觀基礎(chǔ)之上的
B.英雄史觀基礎(chǔ)之上的
C.唯物史觀基礎(chǔ)之上的
D.唯心史觀基礎(chǔ)之上的
15.在與人相處中，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，有利于社會，使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結(jié)果。這是（）
A.小生產(chǎn)者的道德要求
B.為人民服務(wù)的道德要求
C.合理利已主義的道德要求
D.社會各階級普遍的道德要求
16.為保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展，在社會主義道德建設(shè)中，必須弘揚(yáng)( )
A.個人主義精神
B.英雄主義精神
C.為人民服務(wù)精神
D.合理利己主義精神
17.人類最初的道德以什么樣的形式表現(xiàn)出來（ ）
A.法律
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.長老權(quán)威
D.個人意志
18.大學(xué)生榮辱觀形成的內(nèi)在途徑是（ ）
A.富有成效的道德教育
B.社會道德輿論的正確引導(dǎo)
C.建立合理的社會獎罰機(jī)制
D.加強(qiáng)自身修養(yǎng)
19.個人應(yīng)當(dāng)以大局為重，個人利益服從國家利益、社會整體利益，在（ ）時做出犧牲
A.需要
B.必要
C.可能
D.緊急
20.( )是家庭美德的基本規(guī)范之一，同時也是我國的基本國策
A.尊老愛幼
B.男女平等
C.勤儉持家
D.鄰里團(tuán)結(jié)
21.下列（ ）不屬于公共生活領(lǐng)域
A.網(wǎng)絡(luò)
B.商場
C.廣場
D.小明的家
22.( )是社會主義道德體系中的基礎(chǔ)層次
A.個人品德
B.社會公德
C.職業(yè)道德
D.家庭美德
23.( )是社會公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件
A.助人為樂
B.保護(hù)環(huán)境
C.愛護(hù)公物
D.遵紀(jì)守法
24.隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人們在足不出戶的情況下，可以通過電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具介入社會公共生活，這體現(xiàn)著公共生活具有（ ）特點(diǎn)
A.活動范圍的集中性
B.活動范圍的廣泛性
C.交往對象的互助性
D.活動方式的復(fù)雜性
25.保護(hù)環(huán)境是社會公德的重要內(nèi)容之一。保護(hù)環(huán)境主要是指 ( )
A.自然環(huán)境，文化環(huán)境
B.自然環(huán)境，人文環(huán)境
C.人文環(huán)境，生態(tài)環(huán)境
D.文化環(huán)境，生態(tài)環(huán)境
26.精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程是（ ）
A.職業(yè)道德建設(shè)
B.婚姻家庭美德建設(shè)
C.社會公德建設(shè)
D.個人思想品德建設(shè)
27.（ ）是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)
A.助人為樂
B.文明禮貌
C.愛護(hù)公物
D.遵紀(jì)守法
28.下列哪項(xiàng)為社會主義和諧社會的必要條件的是 ( )
A.舉止文明，尊重他人
B.愛護(hù)公物，維護(hù)公共秩序
C.熱愛自然，保護(hù)環(huán)境
D.誠實(shí)守信，樂于助人
29.為調(diào)整和規(guī)范人類社會生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了（ ）
A.生活道德、職業(yè)道德、家庭道德
B.生活道德、職業(yè)道德、社會公德
C.社會公德、生活道德、職業(yè)道德
D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德
30.調(diào)節(jié)家庭生活方面關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則稱為( )
A.家庭義務(wù)
B.男女平等
C.一夫一妻制
D.家庭美德
31.網(wǎng)絡(luò)是一個內(nèi)容龐雜、覆蓋面廣的信息共享平臺，以下不屬于網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求的是（ ）
A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具
B.自覺抵制網(wǎng)絡(luò)活動
C.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往
D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神
32.道德具有反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。這指的是道德的( )。
A.導(dǎo)向功能
B.節(jié)功能
C.認(rèn)識功能
D.規(guī)范功能
33.社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會主義道德（ ）
A.以為人民服務(wù)為核心
B.對社會行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的
C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志
D.對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響
34.文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)是（ ）
A.教育文化
B.核心價值觀
C.科技
D.思想道德
35.道德發(fā)展的規(guī)律是：人類道德發(fā)展的歷史過程與( )的發(fā)展進(jìn)程大體一致。
A.社會生產(chǎn)力
B.社會生產(chǎn)關(guān)系
C.社會生產(chǎn)方式
D.社會意識形態(tài)
36.( )的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件
A.社會關(guān)系的形成
B.人類自我意識的形成
C.生產(chǎn)實(shí)踐
D.風(fēng)俗習(xí)慣
37.人類道德起源的第一個歷史前提是( )
A.理性
B.勞動
C.交往
D.本能
38.社會主義道德建設(shè)要以( )為原則
A.愛國主義
B.集體主義
C.民族主義
D.人本主義
39.毛澤東同志曾經(jīng)說過“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”，這句話要求我們（ ）
A.對待中華民族道德傳統(tǒng)應(yīng)批判地繼承
B.對待中華民族道德傳統(tǒng)應(yīng)一概地繼承
C.在對待其他民族或國家的道德文明成果應(yīng)批判地繼承
D.在對待其他民族或國家的道德文明成果應(yīng)一概地繼承
40.道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是（ ）反映
A.全體人民的意愿
B.在法律上的反映
C.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映
D.統(tǒng)治階級德意志
二、多選題 (共 10 道試題,共 20 分)
41.根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會生活和人們思想道德實(shí)際，集體主義可以分為三個層次的道德要求，分別是（）
A.主觀為自己，客觀為別人
B.無私奉獻(xiàn)，一心為公
C.先公后私，先人后己
D.顧全大局，遵紀(jì)守法，熱愛祖國，誠實(shí)勞動
42.職業(yè)生活的道德規(guī)范包括（）
A.文明禮貌，助人為樂
B.愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信
C.辦事公道，服務(wù)群眾
D.奉獻(xiàn)社會
43.社會主義職業(yè)道德所具有的嶄新內(nèi)涵包括()
A.愛崗敬業(yè)
B.誠實(shí)守信，辦事公道
C.技藝精湛
D.服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會
44.下列關(guān)于集體主義的理解，正確的是（ ）
A.集體主義與社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在矛盾
B.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一
C.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益
D.集體主義重視和保障個人的正當(dāng)利益
45.如何推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？()
A.堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因?yàn)槿寮椅幕氖?/p>
B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果
C.實(shí)行歷史虛無主義，中國要全盤西化
D.古為今用、推陳出新
46.共產(chǎn)主義道德表現(xiàn)為( )
A.大公無私、公而忘私
B.毫不利己，專門利人
C.艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)
D.全心全意為人民服務(wù)
47.職業(yè)道德中的誠實(shí)守信，要求從業(yè)者在職業(yè)活動中（ ）
A.誠實(shí)勞動
B.合法經(jīng)營
C.信守承諾
D.講求信譽(yù)
48.下面關(guān)于我國社會主義法律的本質(zhì)，表述正確的有( )
A.具有最廣泛的人民性，而不再強(qiáng)調(diào)階級性
B.堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論
C.善于借鑒我國傳統(tǒng)法和外國法的成功經(jīng)驗(yàn)
D.中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會追憶和諧社會建設(shè)的法律保障
49.刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法，解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性，根本性的準(zhǔn)則，我國刑法明文規(guī)定的基本原則有()
A.罪刑法定原則
B.疑罪從無原則
C.罪刑相當(dāng)原則
D.使用刑法一律平等原則
50.下列屬于我國憲法基本原則的有（）
A.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則
B.人民主權(quán)原則
C.法治原則
D.民主集中制原則
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