北語(yǔ)22秋《西方文論》作業(yè)2【答案】
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 15 道試題,共 75 分)
1.下面命題是由狄德羅提出的是
A.“美在雜多的統(tǒng)一”
B.“美是理念的感性顯現(xiàn)”
C.“美在關(guān)系”
D.“美在和諧”
2.《致奧古斯都書(shū)》的作者是
A.奧古斯丁
B.朗吉努斯
C.賀拉斯
D.但丁
3.心理分析批評(píng)在20世紀(jì)90年代的代表人物是
A.彼得．布魯克斯
B.克里斯托娃
C.哈貝馬斯
D.格林布拉特
4.西方文論史上第一個(gè)嚴(yán)格區(qū)分了“美”與“崇高”的思想者是（ ）。
A.休謨
B.柏克
C.鮑?？?/p>
D.艾布拉姆斯
5.“現(xiàn)代詮釋學(xué)之父”是（ ）。
A.奧古斯丁
B.帕斯卡爾
C.加達(dá)默爾
D.施萊爾馬赫
6.亞里士多德一切論說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)是
A.“摹仿說(shuō)”
B.“四因說(shuō)”
C.“過(guò)失說(shuō)”
D.“凈化說(shuō)”
7.柏拉圖的“摹仿說(shuō)”是以 論為基礎(chǔ)的。
A.概念論
B.思想論
C.邏輯論
D.理念論
8.雨果所提出的，被人們視為“浪漫主義文學(xué)的最高原則”是指
A.對(duì)比
B.對(duì)照
C.隱喻
D.粘聚
9.用“顯文本”和“潛文本”指稱喬伊斯的《尤利西斯》和荷馬的《奧德修紀(jì)》之間的互文關(guān)系的是
A.克里斯托娃
B.熱奈
C.巴赫金
D.羅蘭．巴爾特
10.亞里士多德對(duì)于“摹仿”說(shuō)的發(fā)展是提出
A.摹仿內(nèi)心的激情
B.摹仿自然的對(duì)象
C.摹仿理念
D.摹仿自然的過(guò)程
11.下面對(duì)“符號(hào)”和“象征”予以區(qū)分的著作是
A.《符號(hào)學(xué)：批評(píng)的科學(xué)還是科學(xué)的批評(píng)》
B.《符號(hào)學(xué)原理》
C.《符號(hào)的研究：符號(hào)學(xué)、文學(xué)、解構(gòu)》
D.《詩(shī)學(xué)語(yǔ)言學(xué)的革命》
12.伊瑟爾在《隱含作者》中特別討論了 。
A.“期待視野”
B.“視野的融合”
C.“解釋群體”
D.“文本的開(kāi)放性”
13.西塞羅關(guān)于文論的最主要著作是
A.《古代美學(xué)》
B.《論演說(shuō)術(shù)》
C.《致奧古斯都書(shū)》
D.《論崇高》
14.泰納提出了“文學(xué)發(fā)展三要素”說(shuō)，其中他認(rèn)為作為“后天動(dòng)量”構(gòu)成“第三級(jí)原因”，那么“后天動(dòng)量”指的是
A.種族
B.時(shí)代
C.環(huán)境
D.政治
15.“鑒賞是通過(guò)不帶任何利害愉悅或不悅而對(duì)另一個(gè)對(duì)象或一個(gè)表象方式作評(píng)判的能力；一個(gè)這樣的愉悅的對(duì)象就叫作美?！背执擞^點(diǎn)的是
A.柏克
B.鮑?？?/p>
C.康德
D.歌德
二、多選題 (共 5 道試題,共 25 分)
16.在中世紀(jì)的文學(xué)批評(píng)中，詩(shī)歌與語(yǔ)法學(xué)聯(lián)系，形成了哪些各具特色的文學(xué)批評(píng)
A.集注式批評(píng)
B.詩(shī)法批評(píng)
C.詩(shī)人研究
D.感想式批評(píng)
17.鮑姆加登在《美學(xué)》中提出的對(duì)美的解釋性定義有
A.美學(xué)是自由藝術(shù)的理論
B.美學(xué)是低級(jí)的認(rèn)識(shí)論
C.美學(xué)是美的思維藝術(shù)
D.美學(xué)是與理性相類似的思維的藝術(shù)
18.康德是從哪兩個(gè)方面討論“崇高”的“無(wú)形式”特性
A.“數(shù)學(xué)的崇高”
B.“力學(xué)的崇高”
C.“體積的崇高”
D.“精神的崇高”
19.柏拉圖認(rèn)為理念派生萬(wàn)物的途徑是
A.承接
B.分有
C.摹仿
D.創(chuàng)造
20.下面屬于結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的人物有
A.托多洛夫
B.維姆薩特
C.熱奈
D.雅各布森
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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