22秋中傳媒《歐洲文學(xué)史》作業(yè)考核-00001
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)
1.不能逃避的命運(yùn)悲劇《俄狄浦斯王》是由以下哪位古希臘戲劇家創(chuàng)作( )。
A.阿里斯托芬
B.索?？死账?/p>
C.歐里庇得斯
D.埃斯庫羅斯
2.拜倫最突出的思想特征是( )。
A.主張博愛和人道
B.主張民主和人道
C.崇尚自由和叛逆
D.主張博愛和感化
3.果戈理《死魂靈》塑造的地主形象中,錯(cuò)誤的是( )。
A.乞乞科夫——俄羅斯封建土壤中所產(chǎn)生的新生資產(chǎn)階級(jí)
B.瑪尼洛夫——第一個(gè)地主，懶惰，無所事事
C.柯羅博奇卡——第二個(gè)地主，狡猾而務(wù)實(shí)
D.潑留希金——第五個(gè)地主，吝嗇和守財(cái)
4.《偽君子》中聰明伶俐,代表了下層勞動(dòng)人民的機(jī)智勇敢的人物是( )。
A.歐米爾
B.柏奈爾
C.桃麗娜
D.瑪麗婭娜
5.在英國(guó),啟蒙文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展成就最高。以下作品中,反映早期資本主義精神的是( )。
A.塞繆爾·理查遜——《帕米拉》
B.笛?！遏敒I遜漂流記》
C.亨利·菲爾丁——《湯姆·瓊斯》
D.勞倫斯·斯泰恩——《感傷的旅行》
6.19世紀(jì)法國(guó)作家左拉是( )。
A.自然主義的倡導(dǎo)者
B.浪漫主義的理論家
C.象征主義的先驅(qū)
D.唯美主義的代表
7.列那狐同比自己強(qiáng)大的獅子、狼和熊進(jìn)行周旋和斗爭(zhēng),目的是( )。
A.保護(hù)比自己弱小的雞、麻雀和小兔等
B.代表弱小的雞、麻雀和小兔同強(qiáng)權(quán)進(jìn)行斗爭(zhēng)
C.展現(xiàn)其叛逆性格
D.純粹是為了自身的利益，但客觀上也有利于小動(dòng)物
8.笛福的《魯濱遜飄流記》的主人公是( )。
A.西班牙流浪漢典型
B.具有才能卻自甘墮落的時(shí)代畸形兒典型
C.資本原始積累時(shí)期英國(guó)商業(yè)資產(chǎn)者的典型
D.堂·吉訶德式的典型
9.以下不屬于契訶夫作品的是( )。
A.《小公務(wù)員之死》
B.《變色龍》
C.《我的叔叔于勒》
D.《萬尼亞舅舅》
10.在古希臘時(shí)期神的故事中,神與神之間具有很強(qiáng)的家族性,而且它有一個(gè)非常重要的特點(diǎn),即( )。
A.故事性強(qiáng)
B.想象力強(qiáng)
C.豐富性
D.“神、人同形同性”
11.《少年維特之煩惱》中愛情悲劇的女主人公是( )。
A.綠蒂
B.尤麗
C.路易絲
D.朱麗葉
12.文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)基本上可劃分為貴族傾向和民間傾向兩個(gè)派別,其中,具有民族傾向的派別是以下列哪位為代表( )。
A.龍沙
B.貝洛
C.杜貝萊
D.拉伯雷
13.雨果作為浪漫派的領(lǐng)袖,其在1827年發(fā)表后,成為浪漫主義文學(xué)的宣言書為( )。
A.《〈克倫威爾〉序言》
B.《巴黎圣母院》
C.《悲慘世界》
D.《人間喜劇》
14.《羅蘭之歌》通過對(duì)羅蘭奮勇拼殺、戰(zhàn)死疆場(chǎng)的描寫所要表達(dá)的主題是( )。
A.悲觀主義
B.愛國(guó)主義
C.自由主義
D.人文主義
15.哈代最優(yōu)秀的一部長(zhǎng)篇小說是( )。
A.《無名的裘德》
B.《德伯家的苔絲》
C.《遠(yuǎn)離塵囂》
D.《綠蔭下》
16.重視發(fā)展起來的城市文學(xué)中,刺敘事詩的代表作是( )。
A.《玫瑰傳奇》
B.《列那狐傳奇》
C.《農(nóng)民醫(yī)生》
D.《驢的遺囑》
17.“丑在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與惡并存,光明與黑暗相共?！边@條對(duì)照原則出自( )。
A.《〈克倫威爾〉序言》
B.《巴黎圣母院》
C.《悲慘世界》
D.《人間喜劇》
18.巴爾扎克創(chuàng)作的吝嗇鬼形象出自于一下哪部作品( )。
A.《幻滅》
B.《貝姨》
C.《歐也妮·葛郎臺(tái)》
D.《阿巴貢》
19.浮士德精神是( )。
A.藝術(shù)和美的陶醉
B.政治上有作為
C.永不停止地追求
D.自我滿足
20.卡夫卡《變形記》中的主人公是( )。
A.K
B.約瑟夫·K
C.卡爾·羅斯曼
D.格里高爾
二、多選題 (共 10 道試題,共 20 分)
21.下列作品、人物對(duì)應(yīng)正確的是( )。
A.《紅與黑》——于連
B.《死魂靈》——葛朗臺(tái)
C.《悲慘世界》——冉阿讓
D.《罪與罰》——加西莫多
22.哈代的作品常以英國(guó)西南部威塞克斯廣大的農(nóng)村為背景,反思宗法制農(nóng)村在資本主義浪潮中的存在,因此被稱為“威塞克斯小說”。其中屬于該類的作品有( )。
A.《遠(yuǎn)離塵囂》
B.《德伯家的苔絲》
C.《還鄉(xiāng)》
D.《無名的裘德》
23.世界三大短篇小說巨匠中,有兩位對(duì)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義批判文學(xué)有著重要的貢獻(xiàn),是指( )。
A.契訶夫
B.莫泊桑
C.馬克·吐溫
D.歐·亨利
24.資產(chǎn)階級(jí)在征服現(xiàn)實(shí)的過程中,已一步步喪失了雄心,最后淪落為毫無斗志的“庸眾”,到最后只是保持著可笑的的“偽戰(zhàn)斗”姿態(tài)。在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作中,體現(xiàn)這一社會(huì)問題的有( )。
A.巴爾扎克——《人間喜劇》——拉斯蒂涅
B.斯湯達(dá)——《紅與黑》——于連
C.福樓拜——《包法利夫人》——愛瑪
D.狄更斯——《雙城記》——梅尼特
25.騎士文學(xué)是歐洲騎士制度的產(chǎn)物,其中騎士傳奇的來源可分為三個(gè)部分,以下屬于不列顛故事系統(tǒng)的有( )。
A.《朗斯洛，或做囚車的騎士》
B.《伊凡，或獅騎士》
C.《特里斯丹和伊瑟》
D.《奧卡森和尼柯萊特》
26.以下屬于莎士比亞“四大悲劇”的作品有( )。
A.《哈姆萊特》
B.《羅密歐與朱麗葉》
C.《李爾王》
D.《麥克白》
E.《奧德賽》
27.以下反映盧梭關(guān)于“科學(xué)”、“藝術(shù)”、“天賦人權(quán)”思想的作品有( )。
A.《新愛洛伊絲》
B.《愛彌兒》
C.《拉摩的侄兒》
D.《社會(huì)契約論》
28.18世紀(jì)啟蒙作家的理性崇拜和渴望參加現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的傾向使得啟蒙文學(xué)具有明顯的哲理性和政論性。以下作品中,集中討論哲學(xué)、政治、教育、道德等問題的有( )。
A.《浮士德》
B.《天真漢》
C.《愛彌兒》
D.《智者納旦》
29.馬克·吐溫的作品充分體現(xiàn)了美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義獨(dú)特的風(fēng)格,它所反映出的自由是單純的、熱情的、充滿行動(dòng)力量的。以下代表性的作品有( )。
A.《傻子出國(guó)記》
B.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》
C.《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》
D.《鍍金時(shí)代》
30.古希臘神話按內(nèi)容來分可以分為( )。
A.神的產(chǎn)生
B.神的故事
C.英雄的傳說
D.神的創(chuàng)造
三、判斷題 (共 20 道試題,共 40 分)
31.古希臘古羅馬文學(xué)所表現(xiàn)的基本主題是尚未開化的古希臘羅馬人對(duì)于宇宙、自然和人生的理解。
32.古希臘悲劇的題材多取材于神話和傳說,荷馬史詩和古希臘神話等多是其取材來源。
33.陀思妥耶夫斯基在其小說《罪與罰》中運(yùn)用“復(fù)調(diào)型的藝術(shù)思維”,標(biāo)志著其藝術(shù)風(fēng)格的成熟。
34.司湯達(dá)的文學(xué)創(chuàng)作在很大程度上受到了拿破侖所具有的精神象征意義的激勵(lì)。
35.拜倫在《恰爾德·哈洛爾德游記》中塑造了其所有作品主人公中唯一的一個(gè)“拜倫式的英雄”,與我們對(duì)于浪漫主義文學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中追尋自由的主旨精神保持了一致。
36.《德伯家的苔絲》是狄更斯首創(chuàng)的“性格環(huán)境小說”,以英國(guó)西南部威塞克斯廣大的農(nóng)村為背景,因此又被稱為“威塞克斯小說”。
37.《奧德修紀(jì)》中,作品以戰(zhàn)爭(zhēng)將結(jié)束的前50天為戰(zhàn)事描寫的重點(diǎn),以詩中主人公阿基琉斯的憤怒為線索。
38.《德伯家的苔絲》的主題就是反思宗法制農(nóng)村在資本主義浪潮中的存在,苔絲就是宗法制社會(huì)的象征。
39.受英國(guó)文化傳統(tǒng)中宗法制色彩的影響,十九世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)主要集中在資本主義社會(huì)中人的道德倫理的反思上邊,集中在對(duì)于人性的資本主義現(xiàn)實(shí)遭遇中。
40.莫里哀在其代表作《吝嗇鬼》中,塑造了一個(gè)典型達(dá)爾杜弗,抨擊早期的資產(chǎn)階級(jí),批判當(dāng)時(shí)封建貴族和教士的腐朽墮落。
41.“古典主義”名稱源于對(duì)于古希臘羅馬文學(xué)的效仿。
42.法國(guó)的“百科全書”派以孟德斯鳩、狄德羅、伏爾泰等人為主要的骨干,用30年的時(shí)間編著了《百科全書》,用理性的知識(shí)為人間立法。
43.浪漫主義文學(xué)對(duì)于人的內(nèi)在精神世界中的非理性的發(fā)掘,是與20世紀(jì)現(xiàn)代主義的非理性精神相通的。
44.十八世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說發(fā)展成就最高,其中笛福的《魯濱遜飄流記》、斯威夫特的諷刺小說《格列佛游記》都反映了在資本主義早期的發(fā)展的資本主義精神。
45.“理性”包含兩個(gè)要素:第一、人對(duì)于最高價(jià)值的確認(rèn);第二,人面向此最高價(jià)值的自我調(diào)整。故而它成為文藝復(fù)興時(shí)期的核心精神。
46.文藝復(fù)興晚期創(chuàng)作的《堂吉訶德》是一部對(duì)人性缺陷或者惡充分加以展現(xiàn)與探討的作品。
47.《高老頭》中高老頭的女兒們都是被金錢異化的人物,這種現(xiàn)實(shí)主義帶有典型的法蘭西文化特色。
48.十九世紀(jì)后期西歐最有成就的作家,是法國(guó)的左拉、莫泊桑、法朗士,英國(guó)的哈代、肖伯納和挪威的易卜生。
49.受笛卡兒學(xué)說的影響,啟蒙學(xué)者將“理性”作為裁判一切的標(biāo)準(zhǔn),這與17世紀(jì)我們所指出的“實(shí)用理性”是完全一致的。
50.早期史詩是氏族社會(huì)的產(chǎn)物,具有異教精神,充滿著濃郁的集體主義精神和英雄史詩,因此多遭到基督教教會(huì)的鎮(zhèn)壓。其中《羅蘭之歌》就是這一時(shí)期的代表作。
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