西交《馬克思主義基本原理概論》在線作業(yè)-00003
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 40 分)
1.唯物辯證法的實質與核心是（）。
A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點
B.對立統(tǒng)一規(guī)律
C.質量互變規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律
2.辯證的同一是（）。
A.指事物與其自身完全等同
B.不包含差別的絕對同一
C.以差別、對立為前提的同一
D.不包含否定因素的同一
3.“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@句話蘊涵的哲理是（）。
A.事物發(fā)展的實質就是新事物戰(zhàn)勝舊事物
B.事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一
C.事物發(fā)展的曲折性是不可避免的
D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
4.據(jù)媒體報道，十二生肖中猴子受到很多人喜歡，受此影響，猴年開年后一些醫(yī)院的產科門診和病房里的孕產婦同比翻番，迎來首個生育小高峰。從哲學上講，將個人命運同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是（）。
A.聯(lián)系具有客觀性，想象的聯(lián)系不是事物固有的聯(lián)系
B.聯(lián)系具有普遍性，猴子生肖確實能帶來好運
C.聯(lián)系具有客觀性，猴子生肖能決定人的命運
D.聯(lián)系具有多樣性，猴子生肖會影響人的命運
5.刻舟求劍的做法錯在忽視了（）。
A.物質是運動的物質
B.物質運動也有靜止的狀態(tài)
C.運動是物質的唯—特性
D.物質是運動的根本屬性
6.認識論方面，關于人的意識能形成過程是一個從感性到理性的飛躍過程，這個過程可以幫助認識的主體實現(xiàn)對于事物從現(xiàn)象到本質的認識，這個過程更加證明下列觀點中的（）。
A.認識是一個從頭腦中不斷生發(fā)出來的過程
B.認識是把外部世界機械的搬進人腦的過程
C.認識必須通過實踐從而獲得關于外部客觀世界的了解
D.認識是一個不斷發(fā)展的過程
7.“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界?！边@句話體現(xiàn)的是實踐基本特征中的（）。
A.自覺能動性
B.物質性
C.客觀性
D.社會歷史性
8.愛因斯坦的相對論、哥德爾不完備定律、非歐幾何學這些理論證明了牛頓經典物理學、傳統(tǒng)代數(shù)與幾何思想的錯誤之處，但是我們卻在今天依然要學習它們，這是由于（）。
A.這些理論雖然被證明錯誤，但是這些偉人的精神依然值得學習
B.這些理論的錯誤能更好的幫助我們了解真理
C.真理是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一
D.真理其實就是謬誤，所以學什么都是一樣的
9.“社會一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前”，這表明（）。
A.實踐是溝通主客體關系的橋梁
B.實踐是檢驗認識真理性的標準
C.實踐為認識提供物質手段
D.實踐的需要是推動認識發(fā)展的動力
10.馬克思主義創(chuàng)立的直接理論來源是（）。
A.德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法空想社會主義
B.法國歷史哲學、英國科學主義、歐洲人文主義
C.細胞學說、能量守恒定律、生物進化論
D.法國唯物主義、英國經驗主義、德國理性主義
二、多選題 (共 5 道試題,共 20 分)
11.近年來，互聯(lián)網的迅猛發(fā)展與普遍接入，使大量數(shù)據(jù)的獲取、聚集、存儲、傳輸、處理、分析等變得越來越便捷，大數(shù)據(jù)分析成為可能。大數(shù)據(jù)分析通過對各種不同的聯(lián)系分別地、具體地加以研究，從海量的數(shù)據(jù)中找到隱藏的關聯(lián)，從而幫助各行各業(yè)的人們作出正確的決定。這表明（）。
A.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
B.聯(lián)系具有多樣性
C.事物之間的聯(lián)系都是人為的
D.數(shù)據(jù)是世界普遍聯(lián)系的基礎
12.馬克思主義的鮮明特征是（）。
A.科學性
B.革命性
C.實踐性
D.人民性和發(fā)展性
13.以下關于馬克思主義的說法正確的是（）。
A.馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論
B.馬克思主義是不斷發(fā)展的科學理論體系
C.馬克思主義誕生于19世紀的歐洲
D.《共產黨宣言》發(fā)表，標志著馬克思主義的公開問世。
14.在認識論方面，關于人的意識能動性的發(fā)揮存在著兩種極端的思想，分別是（）。
A.主張人們在認識事物的時候帶有一定創(chuàng)造的辯證唯物主義觀點
B.認為人們在認識外物的世界完全被動的舊唯物主義觀點
C.認為一切認識都是人的內心的主觀創(chuàng)造的主觀唯心主義觀點
D.認為世界時完全不可能認識的不可知論觀點
15.馬克思主義確認社會生活在本質上是實踐的，也就是從實踐出發(fā)去理解社會，把社會生活“當作實踐去理解”。社會生活是對人們各種社會活動的總稱。社會生活在本質上是實踐的，這是（）。
A.實踐是社會關系形成的基礎
B.實踐形成了社會生活的基本領域
C.實踐構成了社會發(fā)展的動力
D.實踐是一切社會活動的主體
三、判斷題 (共 10 道試題,共 40 分)
16.自然規(guī)律要依靠人的活動才能存在和發(fā)揮作用。
17.真理是一元的，價值也是一元的。
18.“自由不在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，從而能夠計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務。”這說明自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。
19.聯(lián)系的普遍性說明任何兩個事物之間都有必然的聯(lián)系。
20.思想意識是人腦對客觀事物的反映，所以說人類只能認識現(xiàn)存的事物，對尚不存在的事物和觀念是無法預測的。
21.順應自然就是不要對自然的事物做任何改動。
22.“動中有靜，靜中有動”，其中的“靜”是指事物的絕對不動、完全靜止。
23.真理與謬誤的區(qū)別的是：真理是主觀與客觀相符合，謬誤是主觀與客觀相背離。
24.時代在變化，社會在發(fā)展，所以馬克思主義已經過時了。
25.新事物沒有保留舊事物中的任何因素，具有全新的要素、結構和功能。
奧鵬，國開，廣開，電大在線，各省平臺，新疆一體化等平臺學習
詳情請咨詢QQ : 3230981406或微信:aopopenfd777
