福師《馬克思主義基本原理概論》在線作業(yè)二-0007
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 35 道試題,共 70 分)
1.世界的統(tǒng)一性在于它的（ ）
A.物質(zhì)性
B.存在性
C.可知性
D.運(yùn)動(dòng)性
2.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的（ ） 。
A.動(dòng)力和源泉
B.現(xiàn)象和本質(zhì)
C.狀態(tài)和形式
D.方向和道路
3.歷史上杰出人物的產(chǎn)生（ ） 。
A.純粹是必然的
B.純粹是偶然的
C.是必然性和偶然性的統(tǒng)一
D.有的是偶然的，有的是必然的
4.判斷某種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的主要標(biāo)志是（ ） 。
A.勞動(dòng)產(chǎn)品分配是否平等
B.是公有制還是私有制
C.是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況
D.公有化程度的高低
5.下列選項(xiàng)中，強(qiáng)調(diào)外部條件在事物發(fā)展中起重要作用的是（ ）
A.常在河邊走，就是不濕鞋
B.貧賤不能移，威武不能屈
C.近朱者赤，近墨者黑
D.對(duì)癥下藥，量體裁衣
6.人類社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是（ ） 。
A.階級(jí)斗爭(zhēng)
B.改革開(kāi)放
C.科學(xué)技術(shù)革命
D.社會(huì)基本矛盾
7.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（ ） 。
A.一定社會(huì)中生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
B.一定社會(huì)中生產(chǎn)方式各方面的總和
C.一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式各方面的總和
D.一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
8.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，適可而止，防止“過(guò)”和“不及” 。這在哲學(xué)上符合（ ）
A.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理
B.度是質(zhì)和量的統(tǒng)一的原理
C.理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理
D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理
9.社會(huì)進(jìn)步的根源在于（ ） 。
A.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)
B.社會(huì)制度的更替
C.階級(jí)斗爭(zhēng)
D.精神文明的發(fā)展
10.下列現(xiàn)象屬于因果聯(lián)系的是（ ） 。
A.晝夜交替
B.寒來(lái)暑往
C.磨擦發(fā)熱
D.電閃雷鳴
11.“一切以時(shí)間.地點(diǎn).條件為轉(zhuǎn)移”，這個(gè)觀點(diǎn)是（ ） 。
A.唯物辯證法的觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
C.取消了人的主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn)
D.夸大了客觀條件作用的觀點(diǎn)
12.人在價(jià)值關(guān)系中（ ）
A.只能做價(jià)值主體
B.只能做價(jià)值客體
C.既可以是價(jià)值主體，又可以是價(jià)值客體
D.只是價(jià)值目的，不是價(jià)值手段
13.在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，區(qū)別新生事物與舊事物只能（ ） 。
A.以出現(xiàn)時(shí)間先后順序?yàn)橐罁?jù)
B.以外在形式和現(xiàn)象上是否新奇為依據(jù)
C.以是否符合歷史前進(jìn)方向?yàn)橐罁?jù)
D.以暫時(shí)的力量強(qiáng)弱為依據(jù)
14.從動(dòng)物心理發(fā)展為人類意識(shí)，起決定作用的是（ ）
A.社會(huì)性勞動(dòng)
B.直立行走
C.人腦的形成
D.語(yǔ)言的產(chǎn)生
15.意識(shí)是（ ） 。
A.一切事物都具有的現(xiàn)象
B.人類和動(dòng)物共有的現(xiàn)象
C.人類獨(dú)有的現(xiàn)象
D.植物.動(dòng)物.人類普遍具有的現(xiàn)象
16.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括（ ） 。
A.勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面
B.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面
D.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面
17.唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的根本錯(cuò)誤在于（ ） 。
A.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的
B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
C.否認(rèn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
D.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
18.人生觀是指?jìng)€(gè)人對(duì)人生的根本看法和信念 。它包括（ ） 。
A.人生目的、人生態(tài)度、人生理想、人生體驗(yàn)
B.人生目的、人生態(tài)度、人生意義、生活情趣
C.人生目的、人生態(tài)度、人生意義、職業(yè)選擇
D.人生目的、人生態(tài)度、人生理想、人生意義
19.“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)” 。這表明（ ） 。
A.實(shí)踐是溝通主客體關(guān)系的橋梁
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)手段
D.實(shí)踐的需要是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
20.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（ ） 。
A.唯一屬性
B.根本屬性
C.特殊屬性
D.偶然屬性
21.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的（ ） 。
A.最高標(biāo)準(zhǔn)
B.唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.必要標(biāo)準(zhǔn)
D.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
22.在一定條件下，真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化，這是（ ） 。
A.詭辯論的觀點(diǎn)
B.相對(duì)主義的觀點(diǎn)
C.唯心主義的觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
23.共性與個(gè)性的關(guān)系在于（ ） 。
A.共性存在于個(gè)性之中
B.事物質(zhì)變過(guò)程中的量變特征
C.個(gè)性可以脫離共性而存在
D.共性可以脫離個(gè)性而存在
24.現(xiàn)象是（ ） 。
A.事物內(nèi)在的聯(lián)系
B.事物穩(wěn)定的聯(lián)系
C.事物的外部聯(lián)系和表面特征
D.不包含假象在內(nèi)的事物的真實(shí)的聯(lián)系
25.非意識(shí)形態(tài)的社會(huì)意識(shí)形式包括（ ） 。
A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)
B.階級(jí)心理和民族心理
C.自然科學(xué).思維科學(xué)以及部分社會(huì)科學(xué)
D.藝術(shù).道德.宗教和哲學(xué)
26.“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”,“一葉障目，不見(jiàn)泰山” 。這是一種（ ） 。
A.不可知論的觀點(diǎn)
B.相對(duì)主義的觀點(diǎn)
C.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
27.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程需要經(jīng)過(guò)兩次飛躍，下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是（ ）
A.深入實(shí)際，了解情況
B..認(rèn)真思考，形成理論
C.精心安排，制定計(jì)劃
D.執(zhí)行計(jì)劃，付諸實(shí)踐
28.人們常說(shuō)：“前途是光明的，道路是曲折的 ?！边@句話體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是(（ ） 。
A.世界永恒發(fā)展的原理
B.事物普遍聯(lián)系的原理
C.否定之否定規(guī)律
D.質(zhì)量互變規(guī)律
29.制約著地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的因素主要是（ ） 。
A.生產(chǎn)方式
B.人口增長(zhǎng)的快慢
C.有無(wú)先進(jìn)理論的指導(dǎo)
D.自然條件的好壞
30.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（ ） 。
A.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題
B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
C.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問(wèn)題
D.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題
31.唯物史觀的創(chuàng)立是社會(huì)歷史觀中的偉大變革，表現(xiàn)在（ ） 。
A.提出了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)
B.正確地解決了歷史觀的基本問(wèn)題
C.考察了人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)
D.提出了勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的論斷
32.唯物史觀認(rèn)為杰出人物在歷史上的作用表現(xiàn)在他們是（ ） 。
A.歷史進(jìn)程的決定者
B.歷史任務(wù)的發(fā)起者、參與者和組織者
C.歷史活動(dòng)的主體力量
D.歷史規(guī)律的制定者
33.有些同志在工作中單純憑自己的經(jīng)驗(yàn)辦事，輕視理論的指導(dǎo)作用 。他們?cè)谡J(rèn)識(shí)論上犯了（ ） 。
A.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
B.類似唯理論的錯(cuò)誤
C.類似客觀唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
D.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
34.人類社會(huì)中最根本的社會(huì)關(guān)系是（ ）
A.政治關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.思想關(guān)系
D.家庭關(guān)系
35.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（ ） 。
A.勞動(dòng)技能
B.科學(xué)技術(shù)
C.生產(chǎn)管理
D.生產(chǎn)工具
二、多選題 (共 10 道試題,共 20 分)
36.下列表述中，違背馬克思關(guān)于人的本質(zhì)觀點(diǎn)有（ ） 。
A.人之初，性本善
B.人的本性是自私的
C.人的本性是趨利避害
D.人的本質(zhì)屬性是理性思維
37.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（ ） 。
A.人與各種自然資源的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
38.人類社會(huì)生活在本質(zhì)上是（ ） 。
A.精神的
B.物質(zhì)的
C.實(shí)踐的
D.自然的
39.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀，這是因?yàn)椋?）
A.它把科學(xué)的實(shí)踐觀作為自己的重要觀點(diǎn)
B.它把唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來(lái)
C.它把現(xiàn)代自然科學(xué)的成果匯集起來(lái)
D.它把唯物論和辯證法結(jié)合起來(lái)
40.割裂形式和內(nèi)容的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致（ ） 。
A.形式主義
B.形式虛無(wú)主義
C.相對(duì)主義
D.詭辯論
41.下列哪些活動(dòng)屬于人所特有的意識(shí)活動(dòng)（ ） 。
A.三思而后行
B.弱肉強(qiáng)食
C.趨利避害
D.眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)
42.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，其表現(xiàn)有（ ） 。
A.生產(chǎn)方式直接決定社會(huì)生活的一切方面
B.生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌
C.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)
D.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替
43.個(gè)人和集體的辯證關(guān)系表現(xiàn)為（ ） 。
A.個(gè)人依賴集體，無(wú)集體即無(wú)個(gè)人
B.個(gè)人代表集體，有個(gè)人就不必有集體
C.集體依賴個(gè)人，無(wú)個(gè)人即無(wú)集體
D.集體代表個(gè)人，有集體就不必有個(gè)人
44.辯證唯物主義的時(shí)空觀認(rèn)為（ ） 。
A.時(shí)間.空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式
B.時(shí)間.空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割
C.時(shí)間.空間是整理感性材料的工具
D.時(shí)間.空間既是相對(duì)的又是絕對(duì)的
45.下列各項(xiàng)屬于科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展作用表現(xiàn)的有（ ） 。
A.由科學(xué)技術(shù)因素造成的勞動(dòng)生產(chǎn)率越來(lái)越高
B.由科學(xué)技術(shù)因素造成的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越來(lái)越高
C.自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短
D.科學(xué)技術(shù)的作用使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢(shì)
三、判斷題 (共 5 道試題,共 10 分)
46.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)是一個(gè)變化的動(dòng)態(tài)的過(guò)程 。
47.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認(rèn)識(shí)史上的偉大變革，因?yàn)樗钦軐W(xué)發(fā)展的頂峰 。
48.社會(huì)精神財(cái)富的源泉是人民群眾的實(shí)踐活動(dòng) 。
49.從歷史上看，暴力革命是社會(huì)革命的唯一形式 。
50.從起源上說(shuō)，國(guó)家是一個(gè)民族征服另一個(gè)民族的產(chǎn)物和表現(xiàn) 。
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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