福師《中國現(xiàn)當(dāng)代散文研究》在線作業(yè)二-0004
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 7 道試題,共 14 分)
1.（ ）是魯迅散文詩的代表作，連《題辭》共24篇，寫于1924年9月至1926年4月，連載于《語絲》上。
A.《野草》
B.《朝花夕拾》
C.《吶喊》
D.《墳》
2.（）是臺灣年輕一代女散文家的代表。
A.張曉風(fēng)
B.簡媜
C.張秀亞
D.琦君
3.（）是紹興人，與魯迅同鄉(xiāng)。他的雜文《從"目蓮戲"說起》、《關(guān)于土地》、《關(guān)于女吊》等，不僅給讀者奉獻了形神畢肖、繪聲繪影"立體風(fēng)土畫"，而且堅持了解剖和改造國民性的精神傳統(tǒng)，表現(xiàn)了他對某些人情世態(tài)睿智掘發(fā)的啟示，具有較長久的思想和藝術(shù)的魅力。
A.柯靈
B.唐弢
C.周木齋
D.王任叔
答案:
4.（ ）較早地將視線立足于"現(xiàn)在進行時"，她以當(dāng)時最具現(xiàn)代意味的發(fā)散式思維和五彩碎片般任意自如的文體運行方式，透露了散文文體"現(xiàn)代化"的最初信息。
A.曹明華
B.巴金
C.楊絳
D.陳白塵
5.魯迅雜文的內(nèi)容，可以用廣泛、持久、冷峻、深刻的社會批評和文明批評來概括。所謂廣泛，是____ 。
A.從廣袤性、廣度上講，魯迅雜文的內(nèi)容包羅萬象， 他的筆鋒對準(zhǔn)了千奇百怪的病態(tài)社會的方方面面。
B.從時間上講，指其持久性和韌戰(zhàn)精神。
C.從感情態(tài)度上講，指其冷峻無情、尖銳潑辣， 大憎表示大愛。
D.指其觀察、分析問題深刻，邏輯上無可辯駁，而且挖到歷史的根脈、現(xiàn)實的底蘊、人的靈魂深處。
6.（）在《論人情》、《唯動機論者》、《"敲草榔頭"之類》、《略談要愛》、《真的人的世界》等雜文中，呼喚對人的尊重，包括人的尊嚴(yán)、人的價值和人的感情，猛烈抨擊搞無情斗爭、殘酷打擊的粗暴方法。
A.周瘦鵑
B.徐懋庸
C.巴人
D.豐子愷
7.中國大陸五十年代初最著名的散文是（）。
A.魏巍的《誰是最可愛的人》
B.巴金的《我們會見了彭德懷司令員》
C.菡子的《從上甘嶺來》
D.老舍的《我熱愛新北京》
二、多選題 (共 18 道試題,共 36 分)
8.何凡的雜文集有（）。
A.《不按牌理出牌》
B.《三疊集》
C.《一心集》
D.《談言集》
答案:
9.所謂"太白派"，指的是團結(jié)在《太白》雜志周圍，以左翼作家為骨干， 包括____
A.魯迅
B.茅盾
C.林語堂
D.周作人
10.林燿德著有散文集____。
A.《一座城市的身世》
B.《迷宮零件》
C.《鋼鐵蝴蝶》
D.《都市大畫》
11.魯迅的隨筆名篇有（ ）
A.《燈下漫筆》
B.《春末閑談》
C.《烏篷船》
D.《看鏡有感》
12.據(jù)臺灣學(xué)者鄭明娳介紹，在媒體和出版社的導(dǎo)引下，80年代臺灣散文逐漸形成迎合讀者口味的特點是____。
A.字?jǐn)?shù)要少
B.文意要淺
C.影像要多
D.內(nèi)容要熟悉
13.朱自清的散文集有（ ）
A.《背影》
B.《歐游雜記》
C.《你我》
D.《倫敦雜記》
14.柯靈寫于1940年的____等幾篇雜文，也很有特色，可以說是"立體風(fēng)土畫"和有的放矢的現(xiàn)實評論的融合。
A.《從"目蓮戲"說起》
B.《關(guān)于土地》
C.《關(guān)于拳教師》
D.《關(guān)于女吊》
15.張秀亞五十年代的散文集有____。
A.《三色堇》
B.《牧羊女》
C.《凡妮的手冊》
D.《愛琳的日記》
16.魯迅的隨筆名篇有____。
A.《燈下漫筆》
B.《春末閑談》
C.《烏篷船》
D.《看鏡有感》
17.冰心作品的內(nèi)容主要包括（）。
A.母愛
B.童真
C.自然
D.父愛
18.下列作品中屬于魯迅的記敘散文的是____。
A.《朝花夕拾》
B.《我的第一個師父》
C.《女吊》
D.《二心集》
19.在（）等雜文中，周作人反對封建主義的道德倫理觀，提倡"兒童本位"的新道德，探索婦女解放問題。
A.《祖先崇拜》
B.《隨感錄·三十四》
C.《感慨》
D.《天足》
20.魯迅是中國現(xiàn)代散文最重要的奠基人，他的散文創(chuàng)作，包括____。
A.抒懷述志的散文詩
B.紀(jì)事懷人的記敘散文
C.社會批評
D.文明批評的雜文
答案:
21.在臺灣，散文文體求變革新的追求一直未曾中斷過。八十年代興起的都市散文的特點是（）。
A.不再耽溺于以抒情為主流的敘述模式。
B.突破抒情散文第一人稱的主體中心。
C.改以知性的角度觀察人生的感官世界。
D.發(fā)掘其背后潛藏的多重形而上意義。
22.在____等雜文中，周作人反對封建主義的道德倫理觀，提倡"兒童本位"的新道德，探索婦女解放問題。
A.《祖先崇拜》
B.《隨感錄?三十四》
C.《感慨》
D.《天足》
23.劉白羽的代表作（）等，都寫得詩意盎然。
A.《日出》
B.《燈火》
C.《長江三日》
D.《櫻花漫記》
24.劉白羽的代表作（ ）等，都寫得詩意盎然。
A.《日出》
B.《燈火》
C.《長江三日》
D.《櫻花漫記》
答案:
25.張潔連續(xù)創(chuàng)作了____等總名"大雁系列"的散文，追憶美好的童年生活，展示"一片單一而天真的心境"。（ ）
A.《挖薺菜》
B.《揀麥穗》
C.《盯梢》
D.《純凈的落葉》
三、判斷題 (共 25 道試題,共 50 分)
26.所謂 "女性散文" ，指所有女性作家所寫的所有散文。
27.1913年9月，郁達夫赴日本留學(xué)，1921年7月與郭沫若等人組織"文學(xué)研究會"， 同年出版第一部小說集《沉淪》，在現(xiàn)代文壇引起巨大的震動。
28.與上海"孤島"和國統(tǒng)區(qū)散文交匯構(gòu)成戰(zhàn)時散文發(fā)展主流而又具有獨特風(fēng)貌的是解放區(qū)"人民文藝運動"所產(chǎn)生的新型散文。
29.1913年９月 郁達夫赴日本留學(xué)，1921年7月與郭沫若等人組織"文學(xué)研究會"， 同年出版第一部小說集《沉淪》，在現(xiàn)代文壇引起巨大的震動。
30.《歷史的窗紙》是孟超史論性雜文的代表作，它從一個大學(xué)招考的歷史試題談起。
31.聶紺弩是一位文史專家，有較淵博的歷史和文學(xué)知識，他的雜文有較強的知識性和學(xué)術(shù)性，常從古代的歷史典籍、筆記小說中取材，即便是那些直接批評現(xiàn)實的雜文， 他也常常引用史料。
32.總體上說，自"五四"開始，記敘抒情散文率先發(fā)展成為一種自覺的藝術(shù)創(chuàng)作和獨立的文學(xué)形式，形成了以記敘抒情散文為文學(xué)散文主體的新的發(fā)展格局。
33.曹明華的散文，極其細(xì)膩而真實地描寫了八十年代女大學(xué)生的日常生活，毫無遮掩地袒露了女大學(xué)生的內(nèi)心世界和微妙的心理活動。（ ）
34.隨著"五四"新文化運動的勃興，外國散文的介紹，現(xiàn)代報刊的創(chuàng)辦，適應(yīng)除舊布新的時代需要，中國散文從內(nèi)容到形式都發(fā)生了空前未有、煥然一新的"質(zhì)變"，開始走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路。
35.不僅中國古典文學(xué)的傳統(tǒng)，"五四"新文化運動奠定的現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)也在港澳地區(qū)得到延續(xù)和傳播。
36.唐敏的代表作 《總是難忘》，像一支溫馨而沉重的 "少女奏鳴曲"，展示了一群20世紀(jì)60年代初中女生天真爛漫的生活。
37.沈從文散文語言的色調(diào)自然樸素，節(jié)奏從容不迫，用詞造句不事雕琢而圓熟精練， 又靈活運用方言俗語， 增強作品的生活氣息和地方色彩。
38.丹扉的雜文不唱高調(diào)，不喊空話，不談高深莫測的理論，寫的都是凡人身邊常見的事，而那些平常甚至瑣碎的事情經(jīng)她妙筆生花，趣味大增，令人回味無窮。
39.在琦君的散文中， 寫得最出色的是懷舊文； 懷舊文中，寫得最出色的是人物小品；人物小品中寫得最為成功的是懷念母親的文字。
40.夏衍還有一些雜文通過對象征性事物的描寫來抒情和說理，這類雜文形神兼?zhèn)?，清新蘊藉。如刊登于《野草》創(chuàng)刊號上的《舊家的火葬》。
41.半個世紀(jì)以來，臺灣地區(qū)的散文與中國大陸當(dāng)代散文一樣，發(fā)展起伏不定。
42.吳晗寫過各式各樣的雜文，但他寫得最多、最有特色的還是歷史小品式的雜文，史論性的雜文，即"歷史雜文"。
43.李敖的雜文內(nèi)容極其廣泛， 歷史、 文化、社會、生活，無所不談。表面上行文輕松隨便，甚至語涉不經(jīng)，而實際上卻往往離不開針砭時弊，揭露黑暗，抨擊畸形道德和丑惡人性。
44.中國現(xiàn)代隨筆創(chuàng)作在二十世紀(jì)二三十年代蔚為風(fēng)行，造就了一種娓語漫談、親切自然的"談話風(fēng)"文體，對中國現(xiàn)代語體散文的成熟起了重大的推進作用。
45.在中國現(xiàn)代散文開創(chuàng)期， 人們把散文稱之為小品文， 或小品散文， 其中包括議論性雜文和記敘抒情性散文。
46."新生代"一般泛指"知青族"一代人之后的新一代，他們大致成長于1976年以后的"經(jīng)濟時代"，是"信仰危機"的產(chǎn)兒。
47.沈從文在自傳中告訴人們：他更多地是從豐富無比的社會和自然中學(xué)那永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生的，他的自傳是一個從生活磨煉中摔打出來的作家的自白，也是許多人生經(jīng)驗的總結(jié)。
48.澳門當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展，經(jīng)歷著一個艱難的進程。二十世紀(jì)五六十年代，澳門的文學(xué)園地很少，主要是 《學(xué)聯(lián)報》和 《新園地》周刊（該刊于1958年８月擴大成《澳門日報》）。
49.徐懋庸被譽為 "五十年代最富有戰(zhàn)斗力的雜文家之一" ，他的雜文名篇《況鐘的筆》為了配合昆曲《十五貫》在北京的上演，于1956年5月6日刊發(fā)在《人民日報》上，在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
50.在20世紀(jì)20年代，林語堂曾經(jīng)和魯迅等人并肩作戰(zhàn)，是"語絲"派中的一員闖將。
奧鵬，國開，廣開，電大在線，各省平臺，新疆一體化等平臺學(xué)習(xí)
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