福師《教育社會(huì)學(xué)》在線作業(yè)二
共50道題 總分：100分
一、單選題(共20題，40分)
1.（ ）的“認(rèn)知發(fā)展理論”描述了兒童在不同的認(rèn)知發(fā)展階段是如何思考、用什么工具獲得知識(shí)等問(wèn)題
A、皮亞杰
B、弗洛伊德
C、米德
D、埃里克森
2.泰勒的（ ）奠定了現(xiàn)代課程理論的基石
A、《課程與教學(xué)的基本原理》
B、《教育過(guò)程》
C、《人是教育的對(duì)象》
D、《民本主義與教育》
3.教師在社會(huì)中的權(quán)力，直接受制于社會(huì)變遷對(duì)（）的影響。
A、社會(huì)制度
B、社會(huì)文化
C、教育制度
D、社會(huì)研究
4.（ ）是教育社會(huì)學(xué)中使用最普遍的定量研究方法
A、調(diào)查法
B、現(xiàn)場(chǎng)法
C、隱蔽法
D、人種學(xué)研究
5.（ ）強(qiáng)調(diào)研究者與被研究者在時(shí)空上完全隔離開(kāi)來(lái)，不存在互動(dòng)的一種研究方法
A、調(diào)查法
B、現(xiàn)場(chǎng)法
C、隱蔽法
D、人種學(xué)研究
6.德國(guó)社會(huì)學(xué)家（ ）首創(chuàng)了社會(huì)分層理論，這一理論的核心是劃分社會(huì)層次的三重標(biāo)準(zhǔn)：財(cái)富——經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)；權(quán)力——政治標(biāo)準(zhǔn)；聲望——文化標(biāo)準(zhǔn)
A、恩格斯
B、涂爾干
C、韋伯
D、馬克思
7.魯杰認(rèn)為，教育社會(huì)學(xué)主要研究作為一種（）社會(huì)現(xiàn)象的教育。
A、特殊
B、普通
C、個(gè)別
D、一般
8.（ ）是教師關(guān)于怎樣教書(shū)、育人的一種綜合認(rèn)識(shí)，包括對(duì)自己角色的觀點(diǎn)、對(duì)教育工作的認(rèn)識(shí)、對(duì)所傳授知識(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)生本性以及他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的識(shí)別等內(nèi)容
A、教師的自我概念
B、學(xué)生的自我概念
C、教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)
D、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)
9.（）組織的形態(tài)經(jīng)歷了歷史發(fā)展的演變過(guò)程，從近代算起，經(jīng)歷了貝爾－蘭格斯特制、柏克赫斯特－克伯屈制、 馬卡連柯工學(xué)制的發(fā)展過(guò)程。
A、學(xué)校
B、班級(jí)
C、文化
D、教育
10.（ ）從廣義上講，是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和生活產(chǎn)生重大影響的社會(huì)矛盾。狹義上說(shuō)是在社會(huì)變遷過(guò)程中，因各種社會(huì)關(guān)系失調(diào)乃至沖突，致使人的正常生活和社會(huì)進(jìn)步發(fā)生障礙，引起人們普遍注意，并需依靠社會(huì)力量予以解決的問(wèn)題
A、教育問(wèn)題
B、政治問(wèn)題
C、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
D、社會(huì)問(wèn)題
11.（）就是根據(jù)不同的社會(huì)差別或不平等的社會(huì)現(xiàn)象，如財(cái)產(chǎn)的多寡、政治身份的顯微、勞動(dòng)熟練程度、社會(huì)聲望的大小、文化水準(zhǔn)的高低等等標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各種類型的社會(huì)集團(tuán)的人們分成高低有序的若干等級(jí)層次。
A、文化分層
B、社會(huì)分層
C、政治分層
D、教育分層
12.（ ）犯罪學(xué)家西塞?朗姆布羅索認(rèn)為犯罪、越軌是因遺傳而在生物學(xué)上變態(tài)的結(jié)果，會(huì)在面部特征上有所顯露
A、意大利
B、德國(guó)
C、英國(guó)
D、美國(guó)
13.（ ）主要是因群體壓力的影響，導(dǎo)致個(gè)體在知覺(jué)、判斷、信仰和行為上表現(xiàn)出與群體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象
A、反抗行為
B、嫉妒行為
C、從眾行為
D、競(jìng)爭(zhēng)行為
14.根據(jù)（ ）分類，可將教育功能劃分為正向功能與負(fù)向功能
A、教育運(yùn)行的客觀結(jié)果是否與其特定的價(jià)值取向相符
B、有無(wú)明確意圖，或能否明確識(shí)別
C、教育制度是否滿足社會(huì)和個(gè)體需要
D、教育制度是否具有社會(huì)規(guī)定性的特點(diǎn)
15.德國(guó)社會(huì)學(xué)家（ ）首創(chuàng)了社會(huì)分層理論，這一理論的核心是劃分社會(huì)層次的三重標(biāo)準(zhǔn)：財(cái)富——經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)；權(quán)力——政治標(biāo)準(zhǔn)；聲望——文化標(biāo)準(zhǔn)
A、恩格斯
B、涂爾干
C、韋伯
D、馬克思
16.（ ）的主要觀點(diǎn)是，課程功能在于確保年輕一代接受成人社會(huì)的文化，使之適應(yīng)社會(huì)維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)的生存
A、功能主義范式
B、解釋論范式
C、新馬克思主義范式
D、結(jié)構(gòu)主義范式
17.社會(huì)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)是（）的轉(zhuǎn)型，并必然引發(fā)教育制度變遷。
A、文化體制
B、教育體制
C、政治體制
D、經(jīng)濟(jì)體制
18.（ ）是教育制度所具有的文化要素。例如，校徽、校旗、校服等象征著學(xué)校的性質(zhì)、地位和功能
A、教育規(guī)范系統(tǒng)
B、教育設(shè)備
C、象征的標(biāo)識(shí)
D、教育組織和人事系統(tǒng)
19.（ ）強(qiáng)調(diào)的是教育制度本身就是一種觀念，是用現(xiàn)代的詞匯使現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)、人員組織和知識(shí)合理化?，F(xiàn)代教育制度不僅培養(yǎng)和分配學(xué)生，還直接影響社會(huì)
A、合法化理論
B、社會(huì)化理論
C、分配理論
D、個(gè)性化理論
20.（ ）論述的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑”，說(shuō)明了了教師作為一種社會(huì)職業(yè)的基本定位與規(guī)范
A、《學(xué)記》
B、《論語(yǔ)》
C、《師說(shuō)》
D、《弟子職》
二、多選題(共10題，20分)
1.受教育程度與人口出生率呈現(xiàn)反向變動(dòng)關(guān)系，這是由于（ ）
A、教育改變了人的生育觀念
B、受教育程度高的女性容易獲得就業(yè)機(jī)會(huì)
C、教育年限延長(zhǎng)客觀上推遲了人們的生育年齡
D、人們向往沒(méi)有負(fù)擔(dān)的生活
2.課題的選擇主要從（ ）方面進(jìn)行考慮， 即根據(jù)課題的價(jià)值、研究的可行性、研究者自身優(yōu)勢(shì)這三條原則來(lái)進(jìn)行
A、意義
B、條件
C、類型
D、途徑
3.分析一門學(xué)科的研究對(duì)象一般有兩條途徑，一是（），二是（）。
A、個(gè)案調(diào)查法
B、演繹法
C、歸納法
D、測(cè)驗(yàn)
4.學(xué)生失范行為主要（）三類。
A、一般犯罪
B、越軌
C、違法
D、未成年人犯罪
5.學(xué)生的重要性他人可以分為以下兩個(gè)層次（）
A、互動(dòng)性重要他人
B、偶像性重要他人
C、認(rèn)識(shí)性重要他人
D、通用型性重要他人
6.教育功能研究的三種途徑是（ ）
A、價(jià)值分析途徑
B、邏輯分析途徑
C、事實(shí)分析途徑
D、系統(tǒng)分析途徑
7.組織的變革至少可以有三種類型（）
A、合理的變革
B、有計(jì)劃的變革
C、自發(fā)性的變革
D、演進(jìn)性變革
8.依據(jù)理論或?qū)W派劃分的研究范式包括（）
A、應(yīng)用范式
B、功能范式
C、沖突范式
D、互動(dòng)范式
9.學(xué)生獲得生活經(jīng)驗(yàn)的受教育源多種多樣，具體而言，主要包括（ ）
A、大眾傳媒
B、同伴
C、家庭生活
D、教師
10.要建立起合理的教育發(fā)展理論，需要（ ）意識(shí)
A、獨(dú)立的發(fā)展
B、開(kāi)放
C、普及與提高相結(jié)合
D、有差別的發(fā)展
三、判斷題(共20題，40分)
1.社會(huì)變遷是社會(huì)現(xiàn)象在不同的時(shí)間上失去其原來(lái)面貌的變動(dòng)，是一種社會(huì)過(guò)程。它包括較小的局部變遷或較大是整體變遷；有進(jìn)步的或倒退的變遷；有進(jìn)化的或革命的變遷；有暫時(shí)的或永久的變遷；也有自發(fā)的或有計(jì)劃的變遷等。
A、錯(cuò)誤
B、正確
2.教師權(quán)威是教師權(quán)力的一種特殊形式，是基于教育過(guò)程的特殊性而形成的，具有合法性，它是影響教育效果的因素之一。但社會(huì)變化對(duì)教師權(quán)威沒(méi)有影響（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
3.教育規(guī)范是學(xué)校成員共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是控制和約束學(xué)校成員行為合理性的基本機(jī)制
A、錯(cuò)誤
B、正確
4.教育社會(huì)學(xué)的功能范式具體可以分為兩類：一是“結(jié)構(gòu)——功能范式”，二是“中層功能范式”。
A、錯(cuò)誤
B、正確
5.社會(huì)革命對(duì)于教育制度變遷的沖擊與影響是巨大的（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
6.班級(jí)的正式結(jié)構(gòu)主要取決于班級(jí)中共同相處的個(gè)人觀念、 個(gè)人需求、個(gè)體行為等方面（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
7.地方分權(quán)的政治結(jié)構(gòu)，對(duì)于教育制度的控制必然存在著全面集中與刻板劃一的基本特征（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
8.學(xué)生的違法行為主要是指違背教育法律以及國(guó)家其他法規(guī)、法律的行為，即普通違法行為和犯罪行為。
A、錯(cuò)誤
B、正確
9.教師權(quán)威是教師權(quán)力的一種特殊形式，是基于教育過(guò)程的特殊性而形成的，具有合法性，它是影響教育效果的因素之一。但社會(huì)變化對(duì)教師權(quán)威沒(méi)有影響（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
10.我國(guó)小學(xué)課堂教學(xué)時(shí)間構(gòu)成大致可以分為三類：一是師生互動(dòng)獨(dú)占型，即全部時(shí)間都用于師生互動(dòng)；二是師生互動(dòng)主導(dǎo)型，即師生互動(dòng)時(shí)間占總時(shí)間的70％以上；三是混合型，即師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)及無(wú)互動(dòng)時(shí)間均占一定比例。
A、錯(cuò)誤
B、正確
11.現(xiàn)代學(xué)校實(shí)際上已經(jīng)形成較為穩(wěn)定的職務(wù)系列：校長(zhǎng)——分管處長(zhǎng)（或主任）——年級(jí)長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)——班主任、教學(xué)人員、教輔人員——學(xué)生（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
12.教育公平是教育平等的另一種表述（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
13.教育學(xué)分支說(shuō)流行于20世紀(jì)初至60年代，主張教育為實(shí)踐服務(wù)，強(qiáng)調(diào)規(guī)范性研究方法，以探討與教育有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象為主要內(nèi)容。
A、錯(cuò)誤
B、正確
14.過(guò)程控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生行為（也包括對(duì)自身行為）進(jìn)行的有意識(shí)引導(dǎo)、約束和調(diào)整。
A、錯(cuò)誤
B、正確
15.互動(dòng)性重要他人是學(xué)生在日常交往中過(guò)程中認(rèn)同的重要他人（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
16.馬蹄形態(tài)的課堂空間構(gòu)成一般更有利于學(xué)生在課堂中的相互交往，與教師互動(dòng)最多的是坐在正對(duì)面的學(xué)生，坐在最前面的學(xué)生互動(dòng)最少（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
17.泰勒確立了課程編制的四個(gè)基本步驟：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)（ ）
A、錯(cuò)誤
B、正確
18.教育社會(huì)學(xué)與學(xué)校教育是社會(huì)研究與應(yīng)用研究的關(guān)系，社會(huì)研究的目的在于，為直接的實(shí)際問(wèn)題提供答案。
A、錯(cuò)誤
B、正確
19.文化結(jié)構(gòu)反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的主要的特征，教育制度則是社會(huì)上層建筑的表現(xiàn)形態(tài)。
A、錯(cuò)誤
B、正確
20.非教學(xué)人員對(duì)教學(xué)、行政、科研方面的干預(yù)，隨著其年限的延長(zhǎng)、數(shù)量的增加呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。
A、錯(cuò)誤
B、正確
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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