2023年5月統(tǒng)考模擬練習-大學語文A、B

試卷總分:100  得分:100

一、判斷題 (共 88 道試題,共 44 分)

1.屈原的作品共有60余篇。( )

2.《同聲歌》的作者是張衡。( )

3.中國散文應從《尚書》算起,已有三千年左右的歷史。( )

4.《老子》標志著我國敘事文學的重大發(fā)展,因而具有較高的文學價值。( )

5.《春江花月夜》是七言歌行體的楷模。( )

6.律詩定型于初唐的沈佺期、宋之問、杜審言等。( )

7.吳文英的詞被張炎譏為“七寶樓臺”。( )

8.花間詞的總體風格是辭艷情柔。( )

9.結構縝密是《始得西山宴游記》的突出特點之一。( )

10.從嘉靖到萬歷年間是南戲向傳奇轉變的時期,亦即傳奇生長期。( )

11.《柳毅傳》的作者是李朝威。( )

12.上古神話傳說是中國小說的源頭之一。( )

13.《甘蔗林-青紗帳》的作者是賀敬之。( )

14.散文集《寫在人生邊上》的作者是王力。( )

15.所謂“革命樣板戲”都是現(xiàn)代京劇。( )

16.陳白塵的《升官圖》屬于新秧歌劇。( )

17.1949年新中國成立后發(fā)表的小說為當代小說。( )

18.“紀實型”是日記的一種類型。( )

19.引起共鳴的議論,是說服的方式之一。( )

20.《詩經(jīng)》中的“頌”包括《夏頌》《商頌》和《周頌》。( )

21.曹丕是我國詩歌史上第一位大力寫五言詩的作家。( )

22.先秦兩漢魏晉南北朝為中國散文的完全形成和繁榮昌盛時期。( )

23.駢文在聲韻上講究運用平仄,韻律和諧。( )

24.律詩濫觴于東漢文人五言詩《古詩十九首》。( )

25.西昆派的代表人物是楊億、林逋和王禹偁。( )

26.溫庭筠的詞集是《陽春集》。( )

27.一首詞不能沒有詞題。( )

28.韓愈晚年又號“六一居士”。( )

29.杜牧的古文代表作是《陋室銘》。( )

30.明代生長期的傳奇作品,從題材上可分為倫理教化劇、歷史劇和愛情劇。( )

31.沈璟的《南九宮十三調(diào)曲譜》,確立了傳奇格律音韻的規(guī)范。( )

32.《莊子·外物》所說的小說是指淺薄瑣屑的言論。( )

33.無名氏的《補江總白猿傳》是初盛唐傳奇小說的代表作之一。( )

34.周作人寫有白話詩作《人力車夫》。( )

35.楊朔是20世紀60年代知名作家。( )

36.郭沫若和宋之的都寫有歷史劇《屈原》。( )

37.老舍是個多產(chǎn)的作家,一生寫有100多篇(部)小說。( )

38.記敘,是記寫事實、事件過程的原委,即把事實、事件發(fā)生發(fā)展過程的來龍去脈寫清楚,讓讀者有個具體的了解,可稱為原委的陳述術。( )

39.唐代儒者將《詩》奉為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。（ ）

40.《候人歌》堪稱我國的情歌之祖。( )

41.散文是一個復雜的文體概念，早已有人給它下過嚴謹?shù)亩x。（ ）

42.鋪張辯麗，夸飾恣肆，氣勢豐沛，是《戰(zhàn)國策》最主要的行文風格。（ ）

43.絕句起源于唐代,但名稱至宋代才有。( )

44.盛唐山水田園詩派的代表是孟浩然和韋應物。( )

45.《花間集》的編輯者是溫庭筠。( )

46.“歌行”也是詞的稱謂之一。( )

47.歐陽修自號“醉翁”。( )

48.《金石錄后序》是文天祥的代表作。( )

49.《梧桐雨》和《漢宮秋》是元代社會劇的雙璧。( )

50.文人加入南戲的創(chuàng)作行列,使音樂體制也逐漸格律化。( )

51.浩歌子《螢窗異草》屬于“聊齋系列”作品。( )

52.《鶯鶯傳》的作者是陳鴻。( )

53.曾卓是“七月派”的代表詩人。( )

54.冰心早期散文多表現(xiàn)理想化的愛。( )

55.劇作《風雪夜歸人》的作者是吳祖光。( )

56.中國現(xiàn)當代小說的敘事話語還沒徹底告別傳統(tǒng)說書人的套路。( )

57.傳統(tǒng)上把研究語言文字的學問稱之為“小學”。( )

58.寫作是一種駕馭語言符號的動態(tài)過程。（ ）

59.靖節(jié)先生就是陶淵明。( )

60.《治安策》《過秦論》《論積貯疏》等為晁錯的代表作。( )

61.蘇軾晚年的詩被稱為“半山體”。( )

62.晏殊的詞集是《樂章集》。( )

63.魯迅稱贊唐代古文運動是“文學上的一次革命”。( )

64.以李玉為代表的蘇州派作家的社會劇顯示了很強的平民色彩。( )

65.小說家的話本稱作“小說”﹐都是短篇故事。( )

66.《王貴與李香香》是阮章競的代表詩作。( )

67.陳夢家是前期“新月派”的成員。( )

68.20世紀30年代只有左翼作家堅持寫“魯迅風”雜文。( )

69.魏巍《誰是最可愛的人》寫于20世紀40年代。( )

70.劇作《法西斯細菌》和《野玫瑰》的作者是夏衍。（ ）

71.《寒夜》是巴金早期小說的代表作。（ ）

72.金文是鑄在青銅器上的文字。( )

73.學術論文的選題只要確有價值,不必考慮其現(xiàn)實需要。( )

74.正始時期是我國文人五言詩創(chuàng)作的第一高峰。( )

75.杜甫稱屈原“逸響偉辭,卓絕一世”。( )

76.甲骨卜辭中也有簡略記載殷人占卜的情況,成為記敘文之萌芽。( )

77.律詩可用平聲韻,也可用仄聲韻,但一首詩不能變韻。( )

78.第一個依曲填詞的作家是陳后主。( )

79.《張中丞傳后敘》的最大特點是抒情與寫景并重。( )

80.元雜劇中是所有角色都可以演唱的。( )

81.到明代永樂年間,已經(jīng)有了所謂南戲“四大聲腔”。( )

82.《柳氏傳》的作者是許堯佐。（ ）

83.詩集《魚目集》的作者是施蟄存。( )

84.《荒蕪英雄路》是賈平凹的散文作品。( )

85.胡適的獨幕劇作品是《人力車夫》。( )

86.真正具有現(xiàn)代思想意義,用現(xiàn)代體式寫作的白話小說,是“五四”文學革命催生的。( )

87.歇后語由近似謎面、謎底兩部分組成。（ ）

88.脫離開語義場和大語境去談語法、邏輯和修辭,都是對語言的動態(tài)分析。( )

二、單選題 (共 85 道試題,共 42 分)

89.下列“楚辭”作家不屬于先秦時期的是( )

A.屈原

B.劉向

C.宋玉

D.唐勒

90.下列作家屬于建安時期的是( )。

A.阮籍

B.陶淵明

C.曹植

D.嵇康

91.下列詩人不屬于“白樂天體”的是( )。

A.李昉

B.楊億

C.徐鉉

D.王禹偁

92.下列著述屬于兩漢哲理論文的是( )。

A.《鹽鐵論》

B.《治安策》

C.《過秦論》

D.《論貴粟疏》

93.五代時期,西蜀形成的詞派是( )。

A.南唐詞

B.騷雅派

C.浙西派

D.花間派

94.中國古代散文的黃金時期是在(  )

A.清代

B.唐代

C.明代

D.漢代

95.下列稱謂不屬于元雜劇中旦角的是( )。

A.正旦

B.刀馬旦

C.外旦

D.老旦

96.下列屬于筆記體的作品是( )。

A.《搜神記》

B.《三國演義》

C.《紅樓夢》

D.《西游記》

97.善于將對日常生活的觀察轉化為哲理性感悟的詩集是( )

A.《預言》

B.《烙印》

C.《魚目集》

D.《十四行集》

98.下列屬于丁玲的作品是(  )。

A.《苦雨》

B.《往事》

C.《三八節(jié)有感》

D.《白馬湖之東》

99.下列不是夏衍劇作的是（ ）。

A.《賽金花》

B.《祖國在召喚》

C.《法西斯細菌》

D.《芳草天涯》

100.張一弓的小說代表作是( )。

A.《布禮》

B.《靈與肉》

C.《剪輯錯了的故事》

D.《犯人李銅鐘的故事》

101.“馬上∣回來”是( )。

A.動賓短語

B.主謂短語

C.偏正短語

D.聯(lián)合短語

102.日記是（ ）。

A.公關文體

B.生活文體

C.新聞文體

D.文學文體

103.《候人歌》最早載于( )。

A.《吳越春秋》

B.《呂氏春秋》

C.《禮記》

D.《尚書》

104.把《古詩十九首》編在一起并為其定名的是( )。

A.蕭統(tǒng)

B.劉向

C.王逸

D.徐陵

105.下列諸子散文屬于儒家的是( )。

A.《孟子》

B.《莊子》

C.《墨子》

D.《韓非子》

106.下列詩人不屬于中唐時期的是（ ）。

A.李賀

B.元稹

C.張若虛

D.孟郊

107.被花間詞派奉為祖師的詞人是( )。

A.白居易

B.溫庭筠

C.李煜

D.李白

108.稱中唐古文運動為“文學上的一次革命”的人是( )。

A.蔡元培

B.魯迅

C.王安石

D.歐陽修

109.下列各項中不屬于元代雜劇劇本內(nèi)容的是（ ）。

A.曲文唱詞

B.道具

C.賓白

D.科范

110.下列作品不屬于明代中葉章回體小說的是（ ）。

A.《西游記》

B.《西洋記》

C.《金瓶梅》

D.《三國志通俗演義》

111.舒婷所屬的詩歌流派是( )。

A.朦朧詩派

B.“新生代”詩人

C.“第三代”詩人

D.“知識分子寫作”詩派

112.與周作人同屬一個散文流派的作家是( )。

A.冰心

B.廢名

C.沈從文

D.茅盾

113.關于郭沫若劇作,敘述正確的是( )。

A.多取材南明史事

B.往往注重歷史真實

C.有著詩劇的特征

D.無明顯社會針對性和批判性

114.葉圣陶的小說代表作是( )。

A.《滅亡》

B.《沉淪》

C.《金鎖記》

D.《潘先生在難中》

115.在文字學中，“月”是（ ）。

A.指事文字

B.象形文字

C.會意文字

D.形聲文字

116.指示類通知是( )。

A.上級向下級機關做出某項指示、布置某項工作

B.主要限于通知某一事項,交流情況

C.用于告知與會人員參加會議的相關事項

D.批轉下級機關公文,轉發(fā)上級機關公文,轉發(fā)不相隸屬機關公文

117.今傳《詩經(jīng)》為( )。

A.齊詩

B.韓詩

C.魯詩

D.毛詩

118.下列不屬于原始歌謠的作品是( )。

A.《彈歌》

B.《蠟歌》

C.《候人歌》

D.《擊壤歌》

119.下列作家屬于齊梁時期駢偶文代表人物的是( )。

A.楊衒之

B.顏之推

C.酈道元

D.蕭綱

120.下列詩人不屬于“中興四大詩人”的是( )。

A.楊萬里

B.朱熹

C.范成大

D.陸游

121.騷雅派的代表人物是（ ）。

A.吳文英和劉克莊

B.姜夔和吳文英

C.史達祖和陳亮

D.張炎和劉辰翁

122.下列不屬于晚唐小品文作家的是( )。

A.皮日休

B.羅隱

C.杜牧

D.陸龜蒙

123.下列作品不屬于蔣士銓的是( )。

A.《清忠譜》

B.《空谷香》

C.《臨川夢》

D.《冬青樹》

124.不屬于中唐傳奇小說代表作的是( )。

A.王度《古鏡記》

B.沈既濟《任氏傳》

C.白行簡《李娃傳》

D.陳玄祐《離魂記》

125.主張詩歌要“突入生活”的詩派是( )。

A.現(xiàn)代派

B.中國詩歌會

C.七月派

D.九葉詩人

126.下列不屬于20世紀90年代散文作家的是( )。

A.鄧拓

B.劉亮程

C.陳丹青

D.沈宏非

127.可以代表現(xiàn)代文學早期喜劇創(chuàng)作成就的作家是( )。

A.胡適

B.徐志摩

C.丁西林

D.田漢

128.馬原的小說代表作是( )。

A.《岡底斯的誘惑》

B.《褐色的鳥群》

C.《河邊的錯誤》

D.《蒼老的浮云》

129.主動的閱讀是(  )。

A.把閱讀對象當作鑒賞或批評的對象

B.對閱讀對象做海綿式的吸引

C.被閱讀對象牽著走

D.視閱讀對象為主體

130.“這個字寫錯了”中的“錯”是( )。

A.結果補語

B.程度補語

C.趨向補語

D.狀態(tài)補語

131.下列文體中屬于文學文體的是( )。

A.報告

B.記敘文

C.小說

D.簡報

132.楚歌《大風歌》的作者是( )。

A.劉徹

B.項羽

C.劉邦

D.劉向

133.下列先秦諸子散文屬于雜家的是( )。

A.《老子》

B.《墨子》

C.《荀子》

D.《呂氏春秋》

134.下列詩人不屬于晚唐批判現(xiàn)實派的是( )。

A.司空圖

B.皮日休

C.聶夷中

D.杜荀鶴

135.下列詞人不屬于南宋前期愛國詞人的是( )。

A.岳飛

B.張元干

C.張孝祥

D.陳亮

136.“不平則鳴”創(chuàng)作口號的提出者是( )。

A.柳宗元

B.劉禹錫

C.韓愈

D.白居易

137.下列不屬于對后代元雜劇研究影響深遠的元代晚期著作是( )。

A.《閑情偶寄》

B.《錄鬼簿》

C.《青樓集》

D.《中原音韻》

138.下列不是張說的作品為( )。

A.《梁四公記》

B.《鑒龍圖記》

C.《綠衣使者傳》

D.《紀聞》

139.下列不屬于宋元講史話本的一項是( )。

A.《大唐三藏取經(jīng)詩話》

B.《新編五代史平話》

C.《三分事略》

D.《大宋宣和遺事》

140.強調(diào)詩人要用“理性節(jié)制情感”,帶著“鐐銬”“跳舞”的詩派是( )。

A.早期白話詩派

B.新月派

C.象征派

D.九葉詩人

141.下列不屬于周作人的散文集是( )。

A.《自己的園地》

B.《雨天的書》

C.《朝花夕拾》

D.《澤瀉集》

142.關于田漢早期的戲劇,說法正確的是( )。

A.呈現(xiàn)出詩人寫劇的特點

B.語言平實、直白

C.戲劇角色多歡快情緒

D.主角多為村夫漁師

143.屬于王安憶“家族敘述”小說的是( )

A.《小鮑莊》

B.《叔叔的故事》

C.《岡上的世紀》

D.《本次列車終點》

144.下列屬于影視文學的是（ ）。

A.詩歌、散文

B.電視小說、紀錄片

C.小說、劇本

D.話劇、論文

145.古漢語實詞指( )。

A.有實際意義的詞

B.沒有實際意義的詞

C.不能充當句子成分的詞

D.古今不變的詞

146.下列屬于記敘筆法的是( )。

A.意識流

B.歸謬

C.類比

D.反證

147.漢代傳授《詩經(jīng)》的四家是( )。

A.齊、魯、鄭、韓

B.齊、趙、燕、毛

C.齊、魯、毛、韓

D.毛、鄭、燕、韓

148.稱曹植為“建安之杰”的人是( )。

A.劉勰

B.劉向

C.鐘嶸

D.蕭統(tǒng)

149.《求自試表》的作者是( )。

A.曹操

B.蔡邕

C.曹植

D.曹丕

150.下列詩人不屬于西昆派的是( )。

A.楊億

B.林逋

C.劉筠

D.錢惟演

151.張先是( )。

A.晚唐詞人

B.北宋詞人

C.南宋詞人

D.五代詞人

152.“文以明道”創(chuàng)作原則的提出者是（ ）。

A.柳宗元

B.元結

C.柳冕

D.李華

153.下列不屬于“傳奇”這一概念使用范圍的一項是( )。

A.唐宋人用“傳奇”指稱唐代的一種小說體裁

B.從宋代至至清代,小說、諸宮調(diào)、北雜劇、南戲都曾被人稱為傳奇

C.明清以來稱“傳奇”者,一般是指一種特殊的戲曲體裁

D.近代以來用“傳奇”指代京劇等地方戲

154.下列作品不屬于晚唐傳奇小說集的是(  )。

A.鄭還古《博異志》

B.李玫《纂異記》

C.袁郊《甘澤謠》

D.裴铏《傳奇》

155.屬于臧克家的作品是( )。

A.《猛虎集》

B.《漳河水》

C.《災難的歲月》

D.《罪惡的黑手》

156.有關魯迅雜文,敘述正確的是( )。

A.包括《而已集》《花邊文學》《南腔北調(diào)集》等作品

B.選材上常從社會生活的細節(jié)入手,以小見大

C.將寓言、雙關、反語等手法單一使用

D.多內(nèi)心獨白和抒情性呼告

157.曹禺的戲劇作品不包括( )。

A.《日出》

B.《雷雨》

C.《北京人》

D.《獲虎之夜》

158.茅盾展示“現(xiàn)代青年”心路歷程的小說是( )。

A.《蝕》

B.《子夜》

C.《鍛煉》

D.《林家鋪子》

159.讀戲劇作品要注重其（ ）。

A.錯綜糾結的人物關系

B.嚴密的邏輯和思辨色彩

C.景物描寫的細致

D.格律的嚴整

160.我國第一部訓詁學專書是（ ）。

A.《說文解字》

B.《廣韻》

C.《方言》

D.《爾雅》

161.記敘的表達方式可稱為（ ）。

A.原委的陳述術

B.語言的造型術

C.科學的解說術

D.邏輯的說服術

162.簡述“三曹”散文的基本情況。

A.曹操和曹丕、曹植兄弟,不只開風氣之先,也對散文的發(fā)展走向產(chǎn)生了深遠影響。曹操被魯迅稱為“改造文章的祖師”,文風“清峻”“通脫”。曹操的代表作《讓縣自明本志令》等,都是直寫真情實意,行文自由隨便。曹丕、曹植兄弟的文章尤為注重藻采駢偶,開啟建安文壇詞采華美的風向。曹丕的《與吳質(zhì)書》等,曹植的《與吳季重書》等,都是“以情緯文,以文被質(zhì)”的佳作。

B.曹操和曹丕、曹植兄弟,不只開風氣之先,也對散文的發(fā)展走向產(chǎn)生了深遠影響。曹操被魯迅稱為“改造文章的祖師”,文風“清峻”“通脫”。曹操的代表作《讓縣自明本志令》等,尤為注重藻采駢偶,開啟建安文壇詞采華美的風向。曹丕、曹植兄弟的文章直寫真情實意,行文自由隨便。曹丕的《與吳質(zhì)書》等,曹植的《與吳季重書》等,都是“以情緯文,以文被質(zhì)”的佳作。

C.曹操和曹丕、曹植兄弟,不只開風氣之先,也對散文的發(fā)展走向產(chǎn)生了深遠影響。曹操被魯迅稱為“改造文章的祖師”,文風“以情緯文,以文被質(zhì)”。曹操的代表作《讓縣自明本志令》等,都是直寫真情實意,行文自由隨便。曹丕、曹植兄弟的文章尤為注重藻采駢偶,開啟建安文壇詞采華美的風向。曹丕的《與吳質(zhì)書》等,曹植的《與吳季重書》等,都是“清峻”“通脫”的佳作。

163.簡述第一代“新文學”作家詩歌創(chuàng)作的主要特征與價值。

A.第一代“新文學”作家的詩歌創(chuàng)作體現(xiàn)出了各自不同的特征與價值。如冰心用“小詩”的形式表現(xiàn)剎那間涌現(xiàn)的情思；宗白華的《流云》被認為是“小詩”中哲理詩最優(yōu)秀的代表；汪靜之、馮雪峰等則專寫青年追求愛情自主的勇氣與激情。

B.第一代“新文學”作家的詩歌創(chuàng)作體現(xiàn)出了各自不同的特征與價值。如冰心用“新格律詩”的形式表現(xiàn)哲理的思考；徐志摩的《流云》被認為是“小詩”中哲理詩最優(yōu)秀的代表；汪靜之、馮雪峰等則專寫青年追求個性張揚的勇氣與激情。

C.第一代“新文學”作家的詩歌創(chuàng)作體現(xiàn)出了各自不同的特征與價值。如冰心用“小詩”專寫青年追求愛情自主的勇氣與激情；宗白華則以“小詩”的形式表現(xiàn)剎那間涌現(xiàn)的情思；汪靜之、馮雪峰等均為哲理詩最優(yōu)秀的代表。

164.簡述《左傳》的文學成就。

A.《左傳》是一部文學成就很高的歷史著作。它記事提綱挈領,線索分明,材料詳略得當。在敘事方式上,寓褒貶于冷靜客觀的敘述之中。它記言則言簡意賅,精妙傳神。《左傳》擅長描寫戰(zhàn)爭,還善于運用語言、行動和細節(jié)描寫來刻畫人物?！蹲髠鳌窐酥局覈鴶⑹挛膶W的重大發(fā)展,因而具有較高的文學價值。

B.《左傳》是一部史學成就很高的史學著作。它記事委婉曲折,材料詳盡充分。在敘事方式上,寓褒貶于冷靜客觀的敘述之中。它記言則言簡意賅,精妙傳神?！蹲髠鳌飞瞄L描寫戰(zhàn)爭,還善于運用語言、行動和細節(jié)描寫來刻畫人物?！蹲髠鳌窐酥局覈鴶⑹挛膶W的重大發(fā)展,因而具有較高的文學價值。

C.《左傳》是一部文學成就很高的歷史著作。它記事提綱挈領,線索分明,材料詳略得當。在敘事方式上,往往通過敘事直接表達作者主觀態(tài)度。它記言則言簡意賅,精妙傳神?！蹲髠鳌飞瞄L描寫戰(zhàn)爭,但不長于刻畫人物?！蹲髠鳌窐酥局覈鴶⑹挛膶W的重大發(fā)展,因而具有較高的文學價值。

165.簡述徐志摩《再別康橋》的意境美。

A.詩人在對復雜情感世界的表現(xiàn)中,以康橋的人文環(huán)境為抒情對象,選取富有代表性的意象,采用意象輪換、光影互動的寫法,使主觀情感自然化,自然景物人情化,營造成了一種意蘊豐贍、物我交融的優(yōu)美意境,具有意境美。

B.詩人在對復雜情感世界的表現(xiàn)中,以康橋的自然景致為抒情對象,選取富有代表性的意象,采用明暗交替、夸張擬人的手法,使主觀情感自然化,自然景物人情化,營造成了一種意蘊豐贍、優(yōu)美的“無我”之境,具有意境美。

C.詩人在對復雜情感世界的表現(xiàn)中,以康橋的自然景致為抒情對象,選取富有代表性的意象,采用明暗交替、比喻中含象征的寫法, 使主觀情感自然化,自然景物人情化,營造成了一種意蘊豐贍、物我交融的優(yōu)美意境,具有意境美。

166.簡述初唐改革六朝詩風詩人們的創(chuàng)作概況。

A.初唐改革六朝詩風的詩人以“吳中四士”和杜審言為代表,他們對六朝“骨氣都盡,剛健不聞”的詩風多有批判,杜審言更明確提倡“左思風力”和《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他們的詩歌內(nèi)容充實,詩風較為剛健厚重,但也還“時帶六朝錦色”。他們對端正唐詩發(fā)展方向作出了貢獻,但未能開出一代詩風。

B.初唐改革六朝詩風的詩人以“初唐四杰”和陳子昂為代表,他們對六朝“骨氣都盡,剛健不聞”的詩風多有批判,陳子昂更明確提倡漢魏風骨和風雅比興傳統(tǒng)。他們的詩歌內(nèi)容充實,詩風較為剛健厚重,完全擺脫了六朝綺麗詩風的影響。他們對端正唐詩發(fā)展方向作出了貢獻,開出了唐朝一代詩風。

C.初唐改革六朝詩風的詩人以“初唐四杰”和陳子昂為代表,他們對六朝“骨氣都盡,剛健不聞”的詩風多有批判,陳子昂更明確提倡漢魏風骨和風雅比興傳統(tǒng)。他們的詩歌內(nèi)容充實,詩風較為剛健厚重,但也還“時帶六朝錦色”。他們對端正唐詩發(fā)展方向作出了貢獻,但未能開出一代詩風。

167.簡述余秋雨散文的風格特征。

A.余秋雨是民族文化的展示者。其散文風格是在記述自己對某一名勝古跡的游歷和感受的同時,揮灑自如地展現(xiàn)陜南鄉(xiāng)村文化和生活情態(tài),從而將人、歷史、自然混沌地交融在一起,形成對人文山水的關注。這些人文山水浸染著歷史的風霜,蘊含著民族文化的訊息,埋藏著歷史長河中一個個漂泊顛沛的文化人苦難的靈魂。余秋雨散文有很強的文化反省意識,或在歷史回溯中感嘆文化和山水的興衰,或在對古代文化蹤跡的探尋中思考知識分子的使命和命運。

B.余秋雨是民間風俗的展示者。其散文風格是在記述自己對某一名勝古跡的游歷和感受的同時,也介紹與之相關的民俗文化知識,從而將人、歷史、自然混沌地交融在一起,形成對人文山水的關注。這些人文山水浸染著歷史的風霜,蘊含著民族文化的訊息,埋藏著歷史長河中一個個漂泊顛沛的文化人苦難的靈魂。余秋雨散文有很強的民族意識,或在歷史回溯中感嘆文化和山水的興衰,或在對古代文化蹤跡的探尋中思考知識分子的使命和命運。

C.余秋雨是歷史文化的哀情者。其散文風格是在記述自己對某一名勝古跡的游歷和感受的同時,也介紹與之相關的文化歷史知識,從而將人、歷史、自然混沌地交融在一起,形成對人文山水的關注。這些人文山水浸染著歷史的風霜,蘊含著民族文化的訊息,埋藏著歷史長河中一個個漂泊顛沛的文化人苦難的靈魂。余秋雨散文有很強的文化反省意識,或在歷史回溯中感嘆文化和山水的興衰,或在對古代文化蹤跡的探尋中思考知識分子的使命和命運。

168.簡述《湘夫人》一詩的藝術特色。

A.這是一首敘事抒情詩。全詩以湘君和湘夫人的歡會為中心線索,情節(jié)曲折,跌宕起伏,而又合情合理;此詩長于描繪,情景交融,尤其是開頭一段的景物描寫,構成了一幅完美的秋景圖,在略帶蕭瑟的秋景中,表達湘君感情上的孤寂惆悵和對湘夫人的深愛之情,以至被后人譽為“千古言秋之祖”;此詩精于形象描繪,如詩中湘君的形象十分鮮明,在很大程度上得益于其精彩的肖像描寫;此詩以六言為主,句式靈活多變,節(jié)奏旋律優(yōu)美,加之楚地方言的運用,增加了其“書楚語”的語言特色。

B.這是一首敘事抒情詩。全詩以湘君赴約不遇為中心線索,情節(jié)曲折,跌宕起伏,而又合情合理;此詩長于描繪,情景交融,尤其是湘君和湘夫人水中筑室一段的景物描寫,構成了一幅完美的愛情生活畫面,以至被后人譽為“千古愛情的絕唱”;此詩精于心理刻畫,如詩中湘君的形象十分鮮明,在很大程度上得益于其微妙的心理描寫;此詩以六言為主,句式靈活多變,節(jié)奏旋律優(yōu)美,加之楚地方言的運用,增加了其“書楚語”的語言特色。

C.這是一首敘事抒情詩。全詩以湘君赴約不遇為中心線索,情節(jié)曲折,跌宕起伏,而又合情合理;此詩長于描繪,情景交融,尤其是開頭一段的景物描寫,構成了一幅完美的秋景圖,在略帶蕭瑟的秋景中,表達湘君感情上的孤寂惆悵和對湘夫人的深愛之情,被后人譽為“千古言秋之祖”;此詩精于心理刻畫,如詩中湘君的形象十分鮮明,在很大程度上得益于其微妙的心理描寫;此詩以六言為主,句式靈活多變,節(jié)奏旋律優(yōu)美,加之楚地方言的運用,增加了其“書楚語”的語言特色。

169.簡述明清傳奇的演變發(fā)展。

A.明代南戲經(jīng)過百年左右的民間醞釀，其四大聲腔流播全國，至嘉靖、隆慶年間，聲腔愈繁，創(chuàng)作興盛。文人加入南戲創(chuàng)作隊伍，使其劇本不斷規(guī)范，音樂體制逐漸格律化，劇本中民間性逐漸減少，而文人趣味逐漸增加。此時昆山人魏良輔在吸收南北曲諸腔長處的基礎上改革了昆山腔，徹底改變了南曲“隨心令”的民間風格。梁辰魚按昆山腔創(chuàng)作了《浣紗記》，得到文人士大夫的普遍好評，標志著文人傳奇的基本確立。

B.明代南戲經(jīng)過百年左右的民間醞釀，其四大聲腔流播全國，至嘉靖、隆慶年間，聲腔愈繁，創(chuàng)作興盛。文人加入南戲創(chuàng)作隊伍，虛心向民間戲曲學習，使劇本中民間性逐漸增加，而文人趣味逐漸減少。此時昆山人魏良輔在吸收南北曲諸腔長處的基礎上改革了昆山腔，徹底改變了南曲“隨心令”的文人情趣。梁辰魚按昆山腔創(chuàng)作了《浣紗記》，得到市井民眾的普遍好評，標志著文人傳奇的基本確立。

C.明代南戲經(jīng)過百年左右的民間醞釀，其四大聲腔流播全國，至嘉靖、隆慶年間，聲腔愈繁，創(chuàng)作興盛。文人加入南戲創(chuàng)作隊伍，使其劇本不斷規(guī)范，音樂體制逐漸格律化，劇本中民間性逐漸減少，而文人趣味逐漸增加。此時昆山人梁辰魚在吸收南北曲諸腔長處的基礎上改革了昆山腔，徹底改變了南曲“隨心令”的民間風格。湯顯祖按昆山腔創(chuàng)作了《牡丹亭》，得到文人士大夫的普遍好評，標志著文人傳奇的基本確立。

170.簡述現(xiàn)當代小說與古典小說語言及體式的變化。

A.中國傳統(tǒng)小說一般采用文言文或古白話，而近代以來興起的白話文運動則使得采用鮮活的白話、采用規(guī)范的現(xiàn)代漢語成為現(xiàn)當代小說家的共識。在體式上，中國現(xiàn)當代小說徹底打破了傳統(tǒng)的章回體模式，敘事的話語也徹底告別了傳統(tǒng)說書人的套路。

B.中國傳統(tǒng)小說一般采用文言文或方言俚語，而近代以來興起的白話文運動則使得采用鮮活的白話、采用規(guī)范的現(xiàn)代漢語成為現(xiàn)當代小說家的共識。在體式上，中國現(xiàn)當代小說繼續(xù)承襲了傳統(tǒng)的章回體模式，敘事的話語也不同程度上保留了傳統(tǒng)說書人的套路。

C.中國傳統(tǒng)小說一般采用文言文或民間俗語，而近代以來興起的白話文運動則使得采用鮮活的白話、全面借鑒外來語式成為現(xiàn)當代小說家的共識。在體式上，中國現(xiàn)當代小說徹底打破了傳統(tǒng)的章回體模式，敘事的話語也完全歐化。

171.簡述宋詞的婉約與豪放。

A.最早用“豪放”“婉約”來評說宋詞是明人張綖。所謂“婉約”，主要指文辭的柔美簡約，蘊含深婉。從內(nèi)容上看，多寫愛情、鄉(xiāng)情等私人化的感情；抒情細致入微，嚴守音律，偏重陰柔之美。代表作家有晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等。所謂“豪放”，主要指文辭的慷慨淋漓，無拘無束。從內(nèi)容上看，多反映社會及人生的重大主題和社會化感情；其抒情多豪放激昂，氣勢恢弘；能徹底擺脫音律的束縛，偏于陽剛之美。代表作家有蘇軾、張孝祥、辛棄疾、姜夔、吳文英等。

B.最早用“豪放”“婉約”來評說宋詞是清人王士禛。所謂“婉約”，主要指文辭的柔美簡約，蘊含深婉。從內(nèi)容上看，多寫愛情、鄉(xiāng)情等私人化的感情；抒情細致入微，嚴守音律，偏重陰柔之美。代表作家有王安石、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照、劉克莊等。所謂“豪放”，主要指文辭的慷慨淋漓，無拘無束。從內(nèi)容上看，多反映社會及人生的重大主題和社會化感情；其抒情多豪放激昂，氣勢恢弘；能守音律規(guī)范而又不為音律束縛，偏于陽剛之美。代表作家有蘇軾、張孝祥、辛棄疾、陸游、吳文英等。

C.最早用“豪放”“婉約”來評說宋詞是明人張綖。所謂“婉約”，主要指文辭的柔美簡約，蘊含深婉。從內(nèi)容上看，多寫愛情、鄉(xiāng)情等私人化的感情；抒情細致入微，嚴守音律，偏重陰柔之美。代表作家有晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照、姜夔等。所謂“豪放”，主要指文辭的慷慨淋漓，無拘無束。從內(nèi)容上看，多反映社會及人生的重大主題和社會化感情；其抒情多豪放激昂，氣勢恢弘；能守音律規(guī)范而又不為音律束縛，偏于陽剛之美。代表作家有蘇軾、張孝祥、辛棄疾、陸游、陳亮等。

172.簡述魏晉南北朝小說的題材和形式特點。

A.魏晉南北朝,出現(xiàn)了大量談論神鬼怪異的“志怪小說”和記述名士奇聞軼事的“志人小說”?！爸竟中≌f”的代表作是陳玄祐的《離魂記》,“志人小說”的代表作是劉義慶的《世說新語》。這些作品有人物形象,有故事情節(jié),結構完整,一般篇幅短小。這些作品帶有明顯的民間口頭創(chuàng)作痕跡,是古代文言小說的雛形。

B.魏晉南北朝,出現(xiàn)了大量談論神鬼怪異的“志怪小說”和記述名士奇聞軼事的“志人小說”?！爸竟中≌f”的代表作是干寶的《搜神記》,“志人小說”的代表作是劉義慶的《世說新語》。這些作品有人物形象,有故事情節(jié),結構完整,一般篇幅短小。這些作品帶有明顯的捏合“叢殘小語”的痕跡,是古代文言小說的雛形。

C.魏晉南北朝,出現(xiàn)了大量談論神鬼怪異的“志怪小說”和記述名士奇聞軼事的“志人小說”?！爸竟中≌f”的代表作是干寶的《搜神記》,“志人小說”的代表作是白行簡的《李娃傳》。這些作品有人物形象,有故事情節(jié),結構完整,一般篇幅短小。這些作品帶有明顯的捏合“叢殘小語”的痕跡,是古代白話小說的雛形。

173.簡述郭沫若歷史劇的主要特點。

A.郭沫若歷史劇主要特點為:第一,多取材秦漢時代。劇中出現(xiàn)的人物多具有崇高的人格美,富于悲劇色彩,集中體現(xiàn)了中華民族的道德意識。第二,強調(diào)對歷史史實的把握,而不隨意演繹歷史事實,對具體事件進行了必要的虛構和改造,浪漫主義特色突出。第三,突出了現(xiàn)實針對性和政治尖銳性,許多作品直接批判了當時的社會政治。第四,有著詩劇的明顯特征,尤其《屈原》中的“雷電頌”完全是作者自己的情感抒發(fā)

B.郭沫若歷史劇主要特點為:第一,多取材戰(zhàn)國時代。劇中出現(xiàn)的人物多具有崇高的人格美,富于喜劇色彩,集中體現(xiàn)了中華民族的道德意識。第二,強調(diào)對歷史精神的把握,而不被歷史事實所束縛,對具體事件進行了必要的虛構和改造,現(xiàn)實主義特色突出。第三,突出了現(xiàn)實針對性和政治尖銳性,許多作品直接批判了當時的社會政治。第四,有著詩劇的明顯特征,尤其《屈原》中的“雷電頌”完全是作者自己的情感抒發(fā)。

C.郭沫若歷史劇主要特點為:第一,多取材戰(zhàn)國時代。劇中出現(xiàn)的人物多具有崇高的人格美,富于悲劇色彩,集中體現(xiàn)了中華民族的道德意識。第二,強調(diào)對歷史精神的把握,而不被歷史事實所束縛,對具體事件進行了必要的虛構和改造,浪漫主義特色突出。第三,突出了現(xiàn)實針對性和政治尖銳性,許多作品直接批判了當時的社會政治。第四,有著詩劇的明顯特征,尤其《屈原》中的“雷電頌”完全是作者自己的情感抒發(fā)。

三、閱讀理解 (共 5 道試題,共 2 分)

178.當是時,棄城而圖存者,不可一二數(shù);擅強兵,坐而觀者,相環(huán)也。不追議此,而責二公以死守,亦見其自比于逆亂,設淫辭而助之攻也。

韓愈《張中丞傳后敘》

(1).相環(huán)( )

A.四面環(huán)繞,四周都是

B.一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣

(2).追( )

A.追趕

B.追究

(3).比( )

A.并列

B.對比

(4).逆亂( )

A.興風作浪的人

B.亂臣賊子

(5).淫辭( )

A.胡言亂語

B.淫穢的話語

183.及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉惶東出,未及見賊,而士卒離散,君臣相顧,不知所歸;至于誓天 斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!

歐陽修《五代史伶官傳序》

(1).(1)、仇讎( )

A.仇恨

B.仇敵

(2).(2)、定( )

A.決定

B.平定

(3).(3)、應( )

A.應該

B.響應

(4).(4)、誓天( )

A.對天發(fā)誓

B.天意

(5).(5)、斷發(fā)( )

A.割下頭發(fā)

B.斷定已經(jīng)出發(fā)

188.白露橫江,水光接天,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。 浩浩乎如馮虛御風 ,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

蘇軾《前赤壁賦》

(1).1)、如()

A.往

B.如同

(2).2)、凌()

A.越過

B.升高

(3).3)、浩浩()

A.廣闊

B.大聲嘆息

(4).4)、馮()

A.姓

B.通“憑”,依靠

(5).5)、遺世()

A.遺留在世

B.超脫塵世

193.城非不高也,池非不深也,兵 革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

《孟子·公孫丑下》

(1).(1)、池(  )

A.水池

B.護城河

(2).(2)、兵(  )

A.兵器

B.士兵

(3).(3)、革(  )

A.革除

B.甲胄,古代作戰(zhàn)時士兵用以護身的皮制衣服

(4).(4)、委(  )

A.委任

B.放棄

(5).(5)、去(  )

A.離開

B.前往

198.三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣?！痹?“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。”

《論語·先進》

(1).(1)、何如( )

A.為什么

B.怎么樣

(2).(2)、哂( )

A.大笑

B.微笑

(3).(3)、為( )

A.治理

B.為了

(4).(4)、禮( )

A.禮讓

B.禮節(jié)

(5).(5)、讓( )

A.躲閃

B.謙讓

四、填空題 (共 1 道試題,共 11 分)

199.(五)作文

作文題目(二選一):

1. 尋夢

2. 那個遙遠地方

要求:

(1)不少于500字。

(2)除詩歌外,文體不限。

(3)內(nèi)容切題,思想健康。

(4)條理清楚,文從字順。

(5)結構完整,格式規(guī)范。____

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