東師《學(xué)前兒童家庭教育》2023年秋學(xué)期在線作業(yè)2【答案】

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發(fā)布時間:2023-12-04 08:57:44來源:admin瀏覽: 0 次

東師《學(xué)前兒童家庭教育》2023年秋學(xué)期在線作業(yè)2

試卷總分:100  得分:100

一、多選題 (共 25 道試題,共 62 分)

1.在實施一致性原則時,家長需注意:

A.互通信息

B.經(jīng)常交流

C.相互配合

D.共同教育

 

2.美國早期家庭教育的特點:

A.家庭教育的重要性

B.家庭教育的主觀性

C.美國尊重、民主的家庭教育

D.家庭教育的必然性

 

3.學(xué)前兒童家庭情感教育的重要意義是()

A.有利于學(xué)前兒童身體健康發(fā)育

B.有利于學(xué)前兒童心理健康發(fā)展

C.有利于學(xué)前兒童語言健康發(fā)展

D.有利于學(xué)前兒童認(rèn)知能力發(fā)展

 

4.家庭、幼兒園和社區(qū)合作的模式有()。

A.以幼兒園為主導(dǎo)的合作模式

B.以家庭為主導(dǎo)的合作模式

C.以幼兒為主導(dǎo)的合作模式

D.以社區(qū)為主導(dǎo)的合作模式

 

5.恩格斯運(yùn)用了摩爾根的大量研究成果,證明了在人類漫長的歷史發(fā)展中先后出現(xiàn)了不同的家庭形態(tài):

A.血緣家庭

B.普那路亞家庭

C.對偶家庭

D.一夫一妻制家庭

 

6.學(xué)前兒童家庭認(rèn)知教育的主要任務(wù)是:

A.豐富孩子的知識經(jīng)驗

B.激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣

C.培養(yǎng)孩子的動手、動口、動腦習(xí)慣

D.促進(jìn)孩子智力、能力的發(fā)展

 

7.家庭教育所具有的特性是:

A.早期性

B.親密性

C.長期性

D.滲透性

 

8.家庭的經(jīng)濟(jì)功能包括家庭中的(),它是家庭的功能的物質(zhì)基礎(chǔ),用于滿足人們基本生存的需要。

A.生產(chǎn)

B.分配

C.交換

D.消費

 

9.50—90年代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)家庭教育指導(dǎo)形式的發(fā)展特點是。

A.普遍性和穩(wěn)定性

B.靈活性和變化性

C.多樣性和創(chuàng)造性

D.個體性和區(qū)域性

E.科學(xué)性和規(guī)范性

 

10.學(xué)前兒童家庭健康教育的主要要求是

A.應(yīng)關(guān)注孩子飲食的安全

B.應(yīng)關(guān)注孩子游玩的安全

C.應(yīng)關(guān)注孩子腦部的安全

D.應(yīng)關(guān)注孩子看電視的安全

 

11.學(xué)前兒童家庭教育的理智性原則運(yùn)用時的注意事項有()

A.調(diào)節(jié)情緒

B.規(guī)定限度

C.全面整合

D.杜絕溺愛

 

12.《愛彌兒》中蘊(yùn)涵的早期家庭教育思想: 家庭教育是培養(yǎng)“()”的主要途徑;家庭教育要適合兒童的“()”; 重視感覺教育;重視家庭體育保??;知識教育的內(nèi)容要適合兒童的理解能力和發(fā)展水平;用“()”進(jìn)行道德教育。

A.小朋友

B.自然人

C.天性

D.自然后果法

 

13.學(xué)前兒童家庭審美教育的要求:

A.應(yīng)加大孩子的藝術(shù)投資

B.應(yīng)尊重孩子的藝術(shù)愛好

C.應(yīng)鼓勵孩子的藝術(shù)創(chuàng)造

D.應(yīng)支持孩子的藝術(shù)感覺

 

14.間接的家庭教育指的是()和子女成長產(chǎn)生的潛移默化和熏陶。

A.家庭環(huán)境

B.家庭氣氛

C.家庭關(guān)系

D.父母言行

 

15.50——90年代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)家庭教育指導(dǎo)形式的發(fā)展特點有:普遍性和穩(wěn)定性;()

A.靈活性和變化性

B.多樣性和創(chuàng)造性

C.個體性和區(qū)域性

D.科學(xué)性和規(guī)范性

 

16.在實行漸進(jìn)性原則時,家長需注意:

A.主題鮮明

B.具體明確

C.適當(dāng)合理

D.螺旋上升

 

17.學(xué)前兒童家庭審美教育的主要任務(wù)是:

A.引導(dǎo)孩子感受美

B.啟發(fā)孩子表現(xiàn)美

C.鼓勵孩子創(chuàng)造美

D.塑造孩子美的心靈

 

18.暗示的信號有:

A.言語

B.表情

C.手勢

D.身體

 

19.幼兒園為社區(qū)服務(wù)的職能包括()

A.是通過完成雙重任務(wù)為所在社區(qū)服務(wù)

B.是對文化的傳播

C.是實現(xiàn)幼兒園教育資源的社區(qū)共享

D.是發(fā)揮社會宣傳職責(zé)

 

20.學(xué)前兒童家庭品行教育的要求()

A.應(yīng)培養(yǎng)孩子的責(zé)任心

B.應(yīng)培養(yǎng)孩子的主動性

C.應(yīng)培養(yǎng)孩子的同情心

D.應(yīng)培養(yǎng)孩子的合群性

 

21.學(xué)前兒童家庭教育的特點有(),連續(xù)性和一貫性;權(quán)威性和一貫性。

A.時代性和社會性

B.廣義性和深刻性

C.親情性和感染性

D.針對性和隨機(jī)性

 

22.在貫徹科學(xué)性原則時,家長要注意:

A.體現(xiàn)時代精神

B.體現(xiàn)民族特色

C.以社會風(fēng)俗為背景

D.以科學(xué)規(guī)律為指導(dǎo)

 

23.略舉馬卡連柯的家庭教育原則:

A.及早教育原則

B.以身作則原則

C.利用家庭集體教育的原則

D.掌握分寸、尺度的原則

E.與社會生活想聯(lián)系的原則

 

24.近年來,全球經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,人們的意識形態(tài)也相應(yīng)的發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變,特別是對人自身價值的重新認(rèn)識促使家庭的功能也在不斷的變化,從大的方面來講,主要體現(xiàn)在:

A.生育功能逐步退化

B.生產(chǎn)功能從喪失到恢復(fù)

C.消費功能由平均到多元;贍養(yǎng)功能弱化

D.教育功能分化;政治和宗教功能不斷削弱。

 

25.陳鶴琴家庭教育方法論堅持的原則有()

A.體現(xiàn)了對孩子的充分尊重,尊重孩子的人格,尊重孩子的個性

B.注重因勢利導(dǎo),不搞強(qiáng)制命令和簡單粗暴

C.體現(xiàn)教育孩子是一種藝術(shù),父母必須有強(qiáng)烈的教育意識,注意發(fā)現(xiàn)并及時抓住一切教育時機(jī),及時、適時施教

D.父母必須有高度的理智,不感情用事,要克制無益的感情沖動,教育小孩子時,保持平靜的心情和穩(wěn)定的情緒

 

二、判斷題 (共 15 道試題,共 37 分)

26.暗示法是用直接而含蓄的方式對孩子的心理施加影響并能迅速產(chǎn)生效用的教育過程。

 

27.榜樣示范法是指在社會教育中,家長以自己和別人的好思想、好言語、好行為,形象生動地影響孩子的一種方法。

 

28.興趣誘導(dǎo)法指的是在家庭教育中,家長要通過各種機(jī)會了解孩子的特點,發(fā)現(xiàn)孩子的需要,捕捉孩子的興趣,因勢利導(dǎo),使孩子的個性得到生動活潑的發(fā)展的一種方法。

 

29.血緣家庭的特點是:按輩數(shù)劃分婚姻集團(tuán)和范圍,同輩的人構(gòu)成夫妻圈子。

 

30.血緣家庭屬于群婚制的最初階段,婚姻是按照輩分來劃分的,凡屬同一輩分的男女均可結(jié)為夫妻,但是兄弟姐妹之間結(jié)為夫妻也是不合乎道德的,這種同輩而婚的婚姻構(gòu)成了人類最古老的家庭形態(tài)——血緣家庭。

 

31.在家庭教育中,家長應(yīng)把來自各方面的教育影響加以協(xié)調(diào),使教育內(nèi)容與要求、手段與方法等能前后一致,左右貫通,保證孩子個性品質(zhì)的健康發(fā)展。

 

32.偶婚制家庭的特點是:男女雙方同居前沒有貞操觀念,同居后也沒有互相的獨占,可以自由離棄;男女雙方及其子女組成的小家庭,沒有獨立的家庭經(jīng)濟(jì),因此脆弱而不穩(wěn)定;男女結(jié)成配偶,有明確的婚姻關(guān)系,但這種婚姻關(guān)系不是以感情為基礎(chǔ),而是以方便和需要為基礎(chǔ)的;婦女占統(tǒng)治地位,實行母系血緣關(guān)系為紐帶、成員共同參與生產(chǎn)活動、平均分配的原始共產(chǎn)制家庭經(jīng)濟(jì)。

 

33.所謂家庭功能,是指家庭在人類生活和社會發(fā)展方面所能起到的作用,即家庭對于人類的功用和效能。

 

34.在對孩子進(jìn)行審美教育的時候,家長尤其要重視讓孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用自己的心靈去體會美,用自己的雙手去創(chuàng)造美。

 

35.家庭教育是個別教育,家庭中教育者和受教育者往往都是個體的家庭成員,對人的影響教育較之學(xué)校教育和社會教育具有較強(qiáng)的針對性。

 

36.《愛彌兒》它是以富家子弟為對象、以家庭教師進(jìn)行家庭數(shù)育的形式來論述的私人教育理論著作。當(dāng)時教會統(tǒng)治著教育,天主教耶穌會派的學(xué)校是神學(xué)的奴婢,那種教育戕害兒童天性,滅絕兒童心智,此書宣場自然主義教育思想,闡述性善論,對當(dāng)時和后來的教育思想有很深遠(yuǎn)的影響,適應(yīng)社會發(fā)展的潮流。

 

37.“普那路亞”是美國夏威夷語,意思為“親密朋友”。

 

38.希望孩子做什么,如何去做,或是為防止孩子出現(xiàn)某種錯誤、過失,家長根據(jù)需要給孩子一個“信號”,使孩子能迅速覺察,心領(lǐng)神會,并按照家長的意圖去行事,這種教育方法就是熏陶法。

 

39.學(xué)前兒童家庭教育指導(dǎo)一般是指由家庭外的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)組織的,以兒童家長為主要對象,以提高家長的教育素質(zhì)、改善其教育行為為直接目標(biāo),以促進(jìn)兒童身心健康成長為目的的一種教育過程。

 

40.所謂家庭關(guān)系,又稱家庭和諧關(guān)系,是家庭成員之間根據(jù)自身的角色在共同生活中形成的人際互動聯(lián)系,是家庭的本質(zhì)要素在家庭人際交往中的表現(xiàn)形式,是家庭成員之間一切社會關(guān)系的總和。




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