形考任務(wù)一（25分，系統(tǒng)自動(dòng)評分）

試卷總分:100 得分:96

一、判斷題（每題2分，30題共60分）

1.西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。

2.按照聯(lián)合程度的不同，復(fù)合制國家又有聯(lián)邦制和邦聯(lián)制之分。

3.消極自由，就是不受干預(yù)，即個(gè)人不受外部因素的限制，可以按其意志行動(dòng)。選擇自由、公民自由和個(gè)人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。

4.目前，得到普遍認(rèn)同的民主政治原則主要包括財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。

5.正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求，是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。

6.西方人對政治的討論最早從神話故事開始。

7.政治學(xué)在研究政治的本質(zhì)即政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，也對于政治的價(jià)值形態(tài)、行為形態(tài)、組織形態(tài)、文化形態(tài)、規(guī)則和制度形態(tài)及其這些形態(tài)的發(fā)展等分別展開研究。

8.在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

9.道家的政治學(xué)說以“禮治”和“德治”為主要內(nèi)容，其核心是“仁政”，主張為政以德、修己治人，即以道德教化、修身養(yǎng)性來實(shí)行統(tǒng)治，反對以苛政、刑律治天下。

10.正義指公正分配獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的道德觀念。

11.機(jī)會(huì)平等指每個(gè)人起點(diǎn)相同、生活機(jī)會(huì)相同。

12.19世紀(jì)末，權(quán)力研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

13.漢統(tǒng)一全國后，“國家”遂與“天下”通用。

14.根據(jù)各主要意識(shí)形態(tài)的政治態(tài)度，可以把它們劃分為左派、中間派和右派。從世界主要意識(shí)形態(tài)的分布來看，共產(chǎn)主義居左、社會(huì)主義和自由主義居中、保守主義居右。

15.行為主義堅(jiān)持以經(jīng)驗(yàn)分析和實(shí)證研究為原則，主張對政治生活進(jìn)行價(jià)值中立的客觀描述和經(jīng)驗(yàn)研究。

16.文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。

17.古典自由主義和現(xiàn)代自由主義把國家政治權(quán)威壓縮至最低限度，而新右派和社會(huì)主義擴(kuò)大了政府的責(zé)任范圍，特別是在關(guān)系到社會(huì)福利和經(jīng)濟(jì)管理的時(shí)候。

18.第二次世界大戰(zhàn)后，科學(xué)主義政治學(xué)在美國得到迅速發(fā)展，并一度成為西方政治學(xué)的主流。

19.政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法按照理性經(jīng)濟(jì)人的原則，把政治生活中的個(gè)人看作理性經(jīng)濟(jì)人，他們遵循個(gè)人利益最大化原則進(jìn)行政治活動(dòng)。

20.西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法把政治生活中的個(gè)人看作是道德人，他們遵循著集體利益最大化原則進(jìn)行政治活動(dòng)。

21.保守主義大體出現(xiàn)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初期。它的產(chǎn)生背景是對以英國革命為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)和政治急劇變遷的反動(dòng)。

22.根據(jù)柏拉圖的觀點(diǎn)，人在本性上是政治的動(dòng)物，人的本性就是要過社會(huì)生活；要過社會(huì)生活，就存在組織問題。

23.商鞅指出，政治就是用權(quán)，“先王所期者利也，所用者力也”。

24.按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

25.馬克思主義認(rèn)為，利益問題“是全部政治的基本問題，根本問題。

26.根據(jù)各主要意識(shí)形態(tài)的政治態(tài)度，可以把它們劃分為左派、中間派和右派。從世界主要意識(shí)形態(tài)的分布來看，共產(chǎn)主義居左、社會(huì)主義和自由主義居中、保守主義居右。

27.社會(huì)契約說實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

28.馬基雅維利被認(rèn)為是現(xiàn)代西方政治科學(xué)的奠基人。

29.自由主義以自由為首選價(jià)值，強(qiáng)調(diào)社會(huì)活力，但在后來的發(fā)展中，逐步向著兼顧平等的方面靠攏，所以，它走的是一條以自由為本位兼顧平等的道路。

30.民主最著名的表述也許出自美國開國總統(tǒng)華盛頓。他用贊美的語言表述民主就是“government of the people，by the people and for the people”。這種簡短的表述概括了民主的三個(gè)核心特點(diǎn)：政治平等、公民參與和公共利益。

二、不定項(xiàng)選擇題（每題2分，20題共40分，每題至少有一個(gè)正確答案，多選錯(cuò)選不得分，少選按比例得分）

31.政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是（ ）。

A.制度研究途徑

B.權(quán)力研究途徑

C.政策過程研究途徑

D.政治功能研究途徑

32.19世紀(jì)，由于（ ），民主得到了真正發(fā)展的機(jī)會(huì)，而在歐美發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。

A.市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.教育的普及

C.社會(huì)等級觀念的淡化

D.公民選舉權(quán)的擴(kuò)大

33.由于個(gè)人意志經(jīng)常會(huì)改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因?yàn)槠洌?）而受到批評。

A.個(gè)人性

B.隨意性

C.不穩(wěn)定性

D.不可持續(xù)性

34.馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有（ ）。

A.經(jīng)濟(jì)分析方法

B.歷史研究方法

C.利益分析方法

D.階級分析方法

35.中國古代政治研究所形成的成果，主要是有關(guān)治國平天下的道理，即所謂“治國之道”，其中心內(nèi)容是如何處理（ ），以維護(hù)中央集權(quán)的君主統(tǒng)治。

A.君臣關(guān)系

B.君民關(guān)系

C.官民關(guān)系

D.臣臣關(guān)系

36.（ ）被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

A.正義

B.平等

C.權(quán)利

D.自由

37.道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國古代的（ ）學(xué)說和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識(shí)。

A.法家

B.道家

C.兵家

D.儒家

38.一般說來，政府組織機(jī)構(gòu)主要包括（ ）。

A.行政機(jī)構(gòu)

B.國家元首

C.司法機(jī)構(gòu)

D.立法機(jī)構(gòu)

39.為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防止執(zhí)政偏向，亞里士多德提出了（ ）等一系列的權(quán)力制約方法。

A.限任

B.監(jiān)督

C.法治

D. 選舉

40.在公共政策方面，（ ）被認(rèn)為是改良社會(huì)主義的支柱。

A.混合經(jīng)濟(jì)

B.按照市場原則分配財(cái)富

C.經(jīng)濟(jì)管理

D.福利國家

41.（ ）是人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。

A.法治

B.民主

C.法制

D.善治

42.縱觀各國的憲法，以下的（ ）體現(xiàn)了法治原則。

A.司法獨(dú)立

B.國家制定的法律必須是良法

C.法律面前人人平等

D.國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予

43.議行合一原則是（ ）國家政府組織設(shè)置的基本原則。

A.社會(huì)主義

B.奴隸制

C.資本主義

D. 封建制

44.（ ）實(shí)行的“半總統(tǒng)制”，介于總統(tǒng)共和制和議會(huì)共和制之間，兼具二者的特征。

A.美國

B.墨西哥

C.法國

D.俄羅斯

45.馬克思主義認(rèn)為，國家是（ ）的產(chǎn)物。

A.私有制

B.社會(huì)契約

C.社會(huì)共同體

D.分工

46.作為1787年美國憲法主要起草人的（ ）指出，一個(gè)國家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個(gè)人的主動(dòng)。

A.漢密爾頓

B.華盛頓

C.杰斐遜

D.潘恩

47.行為主義政治學(xué)著重研究（ ）的活動(dòng)，以期發(fā)現(xiàn)政治過程中個(gè)人和團(tuán)體實(shí)際行為一致性的范圍和性質(zhì)。

A.政府

B.政黨

C.利益集團(tuán)

D.選民

48.柏拉圖的政治思想為以后的（ ）傾向的政治理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

A.理性主義

B.絕對主義

C.專制主義

D.現(xiàn)實(shí)主義

49.梁啟超認(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過改良途徑建立（ ）是中國未來政治的發(fā)展方向。

A.君主專制政體

B.君主立憲政體

C.民主憲政政體

D.共和政體

50.社會(huì)生活中的相互關(guān)系，最核心的是（ ）的關(guān)系。

A.權(quán)利與權(quán)力

B.政府與市場

C.個(gè)人和組織

D.國家和國家

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