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福師《比較文化學(xué)》在線作業(yè)一
試卷總分:100 得分:100
第1題,( )也稱為普通話、國(guó)語(yǔ),作為一種語(yǔ)言變體,是人們(群體)在公共交流時(shí)普遍使用的標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)言,它往往是一種或者多種方言經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程完善而成。
A、方言
B、標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言
C、第二語(yǔ)言
D、媒介語(yǔ)言
正確答案:
第2題,當(dāng)文化陷入一個(gè)統(tǒng)治和反抗的過(guò)程并成為政治斗爭(zhēng)場(chǎng)所的時(shí)候,它才具有政治的性質(zhì)和功能,成為一種( )。
A、文化政治
B、文化戰(zhàn)爭(zhēng)
C、文件經(jīng)濟(jì)
D、文化科學(xué)
正確答案:
第3題,工業(yè)4.0 (Industry 4.0)是2013年4月( )政府提出的一個(gè)高科技戰(zhàn)略計(jì)劃。
A、英國(guó)
B、法國(guó)
C、德國(guó)
D、美國(guó)
正確答案:
第4題,( )是對(duì)新的現(xiàn)象、新的活動(dòng)、或新的事物的觀察,并通過(guò)抽象思維和日常經(jīng)驗(yàn)所獲得的先在知識(shí)提供新的理由來(lái)解釋這些認(rèn)知/知識(shí)。
A、創(chuàng)新
B、創(chuàng)造力
C、發(fā)現(xiàn)
D、發(fā)明
正確答案:
第5題,( )消費(fèi)主義文化是西方國(guó)家進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)后所出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活形態(tài)。
A、大眾文化
B、通俗文化
C、消費(fèi)文化
D、亞文化
正確答案:
第6題,政治文化有3種類型,不包括( )。
A、蒙昧型政治文化
B、服從型政治文化
C、參與型政治文化
D、權(quán)威型政治文化
正確答案:
第7題,( )指一種新的文化形態(tài)替代舊的文化形態(tài),表現(xiàn)為文化的變革、進(jìn)步過(guò)程。
A、文化繼承
B、文化遷移
C、文化崛起
D、文化轉(zhuǎn)型
正確答案:
第8題,( )是一種借喻,指先天遺傳和后天習(xí)得的,主動(dòng)或被動(dòng),自覺(jué)與不自覺(jué)而置入社會(huì)主體的文化最小信息單元和最小信息鏈路,主要表現(xiàn)為信念、習(xí)慣、價(jià)值觀等。
A、文化傳統(tǒng)
B、文化傳承
C、文化基因
D、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
正確答案:
第9題,( )是指由于族群社會(huì)內(nèi)部的發(fā)展,或由于不同族群之間的接觸而引起的一個(gè)族群文化的改變。
A、文化傳統(tǒng)
B、文化傳承
C、文化基因
D、文化變遷
正確答案:
第10題,以下對(duì)科學(xué)、科學(xué)史、科學(xué)革命的描述錯(cuò)誤的是( )。
A、科學(xué)是指比較人類長(zhǎng)期積累下來(lái)的系統(tǒng)的自然知識(shí)。
B、現(xiàn)代科學(xué)的宏偉大廈,是人類心靈最偉大的勝利。
C、科學(xué)革命,由科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和嶄新的科學(xué)基本概念與理論的確立而導(dǎo)致的科學(xué)知識(shí)體系的根本變革。
D、科學(xué)革命是對(duì)科學(xué)體系的簡(jiǎn)單改良。
正確答案:
第11題,( )是一種興盛于中世紀(jì)高峰與末期的建筑風(fēng)格。1140年左右產(chǎn)生于法國(guó),持續(xù)到十六世紀(jì),應(yīng)用了從阿拉伯國(guó)家學(xué)得的彩色玻璃工藝,拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事。
A、巴洛克建筑
B、哥特式建筑
C、洛可可建筑
D、概念式建筑
正確答案:
第12題,( )指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。
A、文化傳統(tǒng)
B、文化傳承
C、文化基因
D、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
正確答案:
第13題,( )研究一種或者多種文化的地理分布、擴(kuò)散及其變化,研究人類文化的空間組合,人類活動(dòng)所創(chuàng)造的文化在起源、傳播/擴(kuò)散、文化轉(zhuǎn)變與地域環(huán)境的關(guān)系。
A、文化地理學(xué)
B、文化傳播學(xué)
C、文化交流學(xué)
D、文化變遷學(xué)
正確答案:
第14題,( )指文化形成、擴(kuò)散后形成的同一或者相近的文化類型在地理空間上的構(gòu)成形態(tài),以及文化區(qū)域重疊時(shí)的文化整合。
A、文化傳播
B、文化變遷
C、文化區(qū)域
D、文化創(chuàng)新
正確答案:
第15題,( )是指一地區(qū)、一社團(tuán)、一個(gè)國(guó)家中新近涌現(xiàn)的,被大眾所信奉、接受的文化。
A、大眾文化
B、通俗文化
C、消費(fèi)文化
D、亞文化
正確答案:
第16題,以下對(duì)民粹主義的描述正確的是( )。
A、民粹主義即平民主義,是相對(duì)于精英主義,尤其是政治精英主義而言的。
B、民粹主義在實(shí)行普選制的民主國(guó)家有較大的發(fā)展,在北美洲和拉丁美洲的政治史上占有重要的份量。
C、民粹主義是民主思想的一個(gè)分支,是一種政治哲學(xué)或者政治意識(shí)形態(tài)。
D、民粹主義倡導(dǎo)“人民優(yōu)先”,其基本精神是以維護(hù)平民的利益為由而反對(duì)精英階層所代表的統(tǒng)治集團(tuán)及其社會(huì)制度,認(rèn)為平民的利益被社會(huì)中的精英所壓制或阻礙,而國(guó)家需要從這些自私而且腐化的精英階層復(fù)原健康,用來(lái)改善全民的福祉和進(jìn)步。
正確答案:
第17題,在西方,知識(shí)分子具有以下特征:( )。
A、受過(guò)專門訓(xùn)練,掌握專門知識(shí),懂得使用象征符號(hào)來(lái)解釋宇宙人生。
B、以知識(shí)為謀生手段,以腦力勞動(dòng)為職業(yè),形成一個(gè)與社會(huì)中其他階級(jí)不充分整合的、不依附于現(xiàn)存體制的、“自由飄游”的、相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)階層。
C、不占有生產(chǎn)資料,為掙工資而被雇用從事體力或技術(shù)勞動(dòng)的社會(huì)階層。
D、具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),對(duì)時(shí)政采取批判態(tài)度,對(duì)現(xiàn)狀往往不滿。
正確答案:
第18題,以下對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的描述正確的是( )。
A、經(jīng)濟(jì)文化指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)或一個(gè)企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中形成的某種文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同的價(jià)值準(zhǔn)則,道德規(guī)范和生活信念等。
B、經(jīng)濟(jì)文化一般由行為文化、心理文化、物質(zhì)文化構(gòu)成。
C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程決定著文化發(fā)展的結(jié)構(gòu)、類型。
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同、發(fā)展思路不同,對(duì)文化發(fā)展的投入不同,文化發(fā)展的規(guī)模和集約化程度就不同,文化的服務(wù)能力和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平必然不同。
正確答案:
第19題,聯(lián)合國(guó)的工作語(yǔ)言包括:( )、西班牙語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)。
A、英語(yǔ)
B、法語(yǔ)
C、俄語(yǔ)
D、漢語(yǔ)
正確答案:
第20題,每個(gè)文化主體(個(gè)體或者群體)都具有顯著的( )、歷史等文化表征。
A、血緣
B、語(yǔ)言
C、信仰
D、宗教
正確答案:
第21題,以下對(duì)文明的描述正確是()。
A、文明首先是一個(gè)時(shí)間范疇,也是一個(gè)地域范疇。
B、文明指從人類歷史上沿襲下來(lái)的器物與制造工藝、語(yǔ)言與交際、觀念體系、信仰體系、道德法律、文化制度等的構(gòu)造形式,尤其是城市發(fā)展、社會(huì)分層、象征性的溝通方式(文字等書(shū)寫體系)。
C、與原始文化相反,文明是一個(gè)所謂的“高級(jí)的”、城市中心式的社會(huì)文化形態(tài),突出了社會(huì)―政治―經(jīng)濟(jì)特征,而且文化精英在社會(huì)文化中占有不可忽視的地位。
D、文明也指一個(gè)社會(huì)發(fā)展成一個(gè)集中的,都市化的,分層結(jié)構(gòu)的過(guò)程。
正確答案:
第22題,以下對(duì)亞文化的描述正確的是( )。
A、亞文化是一個(gè)相對(duì)于總體文化的次屬文化。
B、一個(gè)(總體)文化通常包含了很多個(gè)亞文化。
C、亞文化是總體文化的一個(gè)分支,是由各種社會(huì)和自然因素造成的各地區(qū)、各群體文化特殊性的方面。
D、如因階級(jí)、階層、民族、宗教以及居住環(huán)境的不同,都可以在統(tǒng)一的民族文化之下,形成具有自身特征的群體或地區(qū)文化即亞文化。
正確答案:
第23題,對(duì)后殖民主義的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)表述正確的是( )。
A、后殖民文化批評(píng)是1970年代興起于西方學(xué)術(shù)界的一種具有強(qiáng)烈的政治性和文化批判色彩的學(xué)術(shù)思潮。
B、后殖民主義認(rèn)為西方的思想和文化以及藝術(shù)的價(jià)值與傳統(tǒng)具有一種強(qiáng)烈的優(yōu)越感,并作為跨文化的普適性標(biāo)準(zhǔn),被認(rèn)為是居于世界文化主導(dǎo)地位的。
C、后殖民主義批評(píng)涉及東方主義與西方主義的問(wèn)題、文化霸權(quán)與文化身份、文化認(rèn)同與闡釋焦慮、文化殖民與語(yǔ)言殖民、西方藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與異國(guó)情調(diào)、跨文化經(jīng)驗(yàn)與歷史記憶等問(wèn)題。
D、后殖民文化批判理論深刻地揭示了當(dāng)代全球化背景下文化沖突的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),以及這種文化沖突與殖民主義統(tǒng)治的歷史聯(lián)系,有利于我們
正確答案:
第24題,公正/正義包括( )。
A、分配正義
B、程序公正
C、互動(dòng)公正
D、信息公正
正確答案:
第25題,各種文明在時(shí)間和地域上的分布并不均勻,人類歷史上出現(xiàn)了各種文明,以文化地理與國(guó)家制度為劃分標(biāo)準(zhǔn),有( )、古代巴比倫文明、波斯文明、哈拉帕文明(古代印度)、古代中國(guó)文明等。
A、古代希臘文明
B、古代埃及文明
C、腓尼基文明
D、古代亞述文明
正確答案:
第26題,以下對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的描述正確的是( )。
A、社會(huì)結(jié)構(gòu)包含多種含義,是人類社會(huì)中真實(shí)存在的有形實(shí)體,社會(huì)結(jié)構(gòu)指穩(wěn)定存在的社會(huì)團(tuán)體。
B、社會(huì)生活在不斷地更新社會(huì)結(jié)構(gòu)。
C、社會(huì)結(jié)構(gòu)通過(guò)制度關(guān)系及規(guī)則限制來(lái)制約著人們的社會(huì)行動(dòng)。
D、人們?cè)谧约旱纳鐣?huì)行動(dòng)中將不斷產(chǎn)生新的需求并以此來(lái)影響、規(guī)范和調(diào)整人們的行為規(guī)則以及社會(huì)制度,進(jìn)而使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。
正確答案:
第27題,以下對(duì)工匠精神的描述正確的是( )。
A、工匠精神指一種精工制作的意識(shí),一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。
B、工匠精神不僅是一項(xiàng)技能,也是一種精神品質(zhì)。
C、工匠精神要求企業(yè)的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)高度的精細(xì)化,其員工追求精益求精、更完美的精神理念。
D、工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念,它也是中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。
正確答案:
第28題,《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括:( ),傳統(tǒng)體育和游藝,其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
A、傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言。
B、傳統(tǒng)美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技。
C、傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法。
D、傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗。
正確答案:
第29題,文化源地有( )兩種。
A、文化傳播源地
B、文化變遷源地
C、文化事物源地
D、文化系統(tǒng)源地
正確答案:
第30題,“互聯(lián)網(wǎng)+”的特征包括( )。
A、跨界融合
B、重塑(社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、地緣、文化)結(jié)構(gòu)
C、開(kāi)放生態(tài)
D、尊重人性
正確答案:
第31題,文化區(qū)域是文化地理學(xué)的核心概念,劃出文化邊界是必需的。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第32題,人的行為學(xué)是一種研究人類行動(dòng)的學(xué)科,指人對(duì)于環(huán)境及他人有所反應(yīng)而表現(xiàn)出來(lái)的行為。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第33題,愛(ài)婚姻、禮物、飲食、建筑在不同的地域文化中有繽紛多彩的表現(xiàn)形式。它們是社會(huì)生活(即文化)的組成部分。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第34題,文化是人類的創(chuàng)造物,是人類生活和交往行為的表征。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第35題,島國(guó)文化集海洋文化與大陸文化之特點(diǎn),對(duì)內(nèi)有很強(qiáng)的凝聚力,對(duì)外又有很強(qiáng)的開(kāi)放性。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第36題,國(guó)際關(guān)系研究國(guó)際社會(huì)之間的外交事務(wù)和關(guān)系,如國(guó)家、政府國(guó)際組織、非政府國(guó)際組織、跨國(guó)公司等。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第37題,到20世紀(jì)后半期,技術(shù)被定義為“人類改變或控制客觀環(huán)境的手段和方法”,人類在制造工具的過(guò)程中產(chǎn)生了技術(shù),而現(xiàn)代技術(shù)的最大特點(diǎn)是它與科學(xué)的結(jié)合。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第38題,文化學(xué)是一門研究文化的學(xué)科知識(shí)體系。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第39題,格雷布內(nèi)爾首先提出文化圈概念。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第40題,帝國(guó)主義、殖民主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第41題,漢語(yǔ)普通話是以南方方言(官話)為基礎(chǔ)方言,以南京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代漢語(yǔ)。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第42題,文化模式是指一種或者多種文化在構(gòu)成形式、文化發(fā)展、社會(huì)制度、地域特征等表現(xiàn)出來(lái)的類別形態(tài)。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第43題,科學(xué)革命是由科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和嶄新的科學(xué)基本概念與理論的確立而導(dǎo)致的科學(xué)知識(shí)體系的根本變革。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第44題,民粹主義即精英主義,是相對(duì)于平民主義而言的。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第45題,旅行是最常見(jiàn)的、了解不同地域文化的方式。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第46題,文化類型是指一種文化的構(gòu)造形態(tài)(例如,等級(jí)制、風(fēng)俗等),它預(yù)設(shè)社會(huì)行為的意義,并制約、規(guī)范了社會(huì)行為和社會(huì)精神活動(dòng)。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第47題,比較文化學(xué)沒(méi)有特定的方法論,方法論只為了解決每個(gè)具體而特殊的問(wèn)題。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第48題,小約瑟夫?奈《變化中的世界力量的本質(zhì)》、《軟實(shí)力》、《美國(guó)定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》提出了“軟實(shí)力”概念。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第49題,中產(chǎn)階層是指低層次的“生理需求和安全需求”得到滿足,且中等層次的“感情需求和尊重需求”,以及高層次的“自我實(shí)現(xiàn)需求”也得到了較好滿足的階級(jí)(或階層)。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:
第50題,民主政治的核心在于法律的規(guī)則,即法律及其程序公平地適用于所有公民,以此保障公民的權(quán)利,激勵(lì)民眾積極參與政治和公民生活事物。
A、錯(cuò)誤
B、正確
正確答案:

