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《現(xiàn)代教育戰(zhàn)略》作業(yè)
一、辨析題
1.戰(zhàn)術(shù)是戰(zhàn)略的具體表現(xiàn)形式，二者是一般和特殊的關(guān)系。
答：錯(cuò)。戰(zhàn)略是戰(zhàn)爭(zhēng)的謀略，指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的計(jì)劃、決策、部署，引申為攻克難關(guān)、解決全局性重大問題的謀略、計(jì)劃、決策和部署。而戰(zhàn)術(shù)是局部和具體的謀略，指進(jìn)行戰(zhàn)斗的原則和方法，或者決定局部問題的方法，也指具體的藝術(shù)，技巧、技能。
2.政治品德素質(zhì)是一個(gè)人對(duì)國家、民族的政治意識(shí)、立場(chǎng)，是一個(gè)人的道德好感，是不可教的。
答：錯(cuò)。政治品德素質(zhì)，指一個(gè)人的政治意識(shí)、態(tài)度、立場(chǎng)，對(duì)國家和人民、集體的認(rèn)識(shí)、感情，履行民主、法律權(quán)利、義務(wù)的能力，指一個(gè)人的道德認(rèn)知、情感、意志和行為，如尊老愛幼、見義勇為、救死扶傷、誠實(shí)守信等品質(zhì)。
3.創(chuàng)新的新就一般意義的新事物。
答：錯(cuò)。創(chuàng)新的新不同于一般意義的“穿上新衣服”和“得到新食物”的“新”，而是生產(chǎn)出了前所未有的新事物的新，但創(chuàng)新又是相對(duì)的，有相對(duì)于自己的，有相對(duì)于地區(qū)和單位的，有相對(duì)于國家和世界的。
4.能力就是一個(gè)所擁有的知識(shí)量的多少，有多少知識(shí)就有多少能力。
答：錯(cuò)。能力是人生存和發(fā)展的能量和活力，是人認(rèn)識(shí)世界形成知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)改造世界滿足自己生存和發(fā)展需要的生命力。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常存在著高分低能的現(xiàn)象。
5.外延式發(fā)展與內(nèi)涵式發(fā)展就是質(zhì)量與數(shù)量的辯證統(tǒng)一。
答：錯(cuò)。外延式發(fā)展主要指數(shù)量和規(guī)模的擴(kuò)展。而內(nèi)涵式發(fā)展主要指質(zhì)量的提高和內(nèi)容的擴(kuò)充、擴(kuò)展，也包括層次、結(jié)構(gòu)的合理。
6.學(xué)術(shù)性人才與工程型專業(yè)人才是遞進(jìn)關(guān)系。
答：錯(cuò)。學(xué)術(shù)性或者是科學(xué)型、理論型專業(yè)人才，主要進(jìn)行基礎(chǔ)理論研究，重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明。而工程型專業(yè)人才，主要是對(duì)重大理論和技術(shù)的推廣、應(yīng)用在整體上的目標(biāo)決策、部署規(guī)劃、技術(shù)設(shè)計(jì)。二者不是遞進(jìn)關(guān)系。
7.研究型大學(xué)中博士、碩士研究生應(yīng)占在校學(xué)生占總數(shù)的70%左右。
答：錯(cuò)。研究型大學(xué)是以培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才為目標(biāo)，博士、碩士研究生應(yīng)占在校學(xué)生占總數(shù)的50%左右，科學(xué)技術(shù)研究在學(xué)校工作中占很大比重和優(yōu)勢(shì)。
8. 教育經(jīng)費(fèi)“三個(gè)增長(zhǎng)”是指各級(jí)各類政府財(cái)政撥款的增長(zhǎng)要高于同級(jí)財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)，在小學(xué)生人均教育經(jīng)費(fèi)逐步增，教師工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)。
答：對(duì)。
9.教育鄰近影響是指對(duì)一個(gè)人進(jìn)行教育投資，通過這個(gè)人所學(xué)到的知識(shí)、形成的能力，找到收益和承擔(dān)這種投資的具體對(duì)象，從而收回這種教育投資的教育。
答：錯(cuò)。教育的鄰近影響是指“兒童受到的教育不僅有利于兒童自己或者家長(zhǎng)，而且社會(huì)其他成員也會(huì)從中得到好處。而教育的非鄰近影響是指對(duì)一個(gè)人進(jìn)行教育投資，通過這個(gè)人所學(xué)到的知識(shí)、形成的能力，找到收益和承擔(dān)這種投資的具體對(duì)象，從而收回這種教育投資的教育。
10．工具合理性是對(duì)存在應(yīng)該是什么的認(rèn)識(shí)，立足于信念、理想的合理性，只對(duì)良心負(fù)責(zé)，為了實(shí)現(xiàn)理想不惜一切代價(jià)，將后果與責(zé)任歸咎于難以改變的客觀條件、命運(yùn)的安排或者邪惡勢(shì)力的阻礙。
答：錯(cuò)。價(jià)值合理性是對(duì)存在應(yīng)該是什么的認(rèn)識(shí)，立足于信念、理想的合理性，只對(duì)良心負(fù)責(zé)，為了實(shí)現(xiàn)理想不惜一切代價(jià)，將后果與責(zé)任歸咎于難以改變的客觀條件、命運(yùn)的安排或者邪惡勢(shì)力的阻礙。而工具合理性是對(duì)存在是什么的認(rèn)識(shí)，基于目的合理性，只對(duì)后果負(fù)責(zé)，以完全可以預(yù)計(jì)的、計(jì)算的方式追求目的、手段、條件和結(jié)果的相一致，不打無準(zhǔn)備之仗。
11.教育自身關(guān)系狀態(tài)是各級(jí)各類教育的之間的關(guān)系狀態(tài)，各級(jí)各類教育本身的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，教育教學(xué)的方式、手段、途徑與教育目的戰(zhàn)略和數(shù)量戰(zhàn)略的協(xié)調(diào)狀態(tài)。
答：對(duì)。
12.勞動(dòng)生產(chǎn)素質(zhì)就是指的人的身體素質(zhì)。
答：錯(cuò)。勞動(dòng)生產(chǎn)素質(zhì)，指一個(gè)人合理應(yīng)用自己的體力、經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)代社會(huì)特別是應(yīng)用科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)從事自我服務(wù)性和社會(huì)生產(chǎn)性、服務(wù)性勞動(dòng)的實(shí)際操作能力和態(tài)度。
13.研究性學(xué)習(xí)和教師是一種特殊的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式，其變化主要體現(xiàn)在課程方面。
答：錯(cuò)。研究性學(xué)習(xí)和教學(xué)是一種普遍的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式，不應(yīng)僅僅是一種課程，更是一種普遍的學(xué)習(xí)和教學(xué)態(tài)度和方式，才有可能使相對(duì)專門的研究性學(xué)習(xí)和教學(xué)取得較好的效果。
14.分科課程是一種基于專業(yè)知識(shí)系統(tǒng)組成的課程模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系和整合。
答：錯(cuò)。分科課程是一種單一學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)組成的課程模式，它強(qiáng)調(diào)一門課程知識(shí)邏輯體系的完整性，而不重視不同學(xué)科之間的相互聯(lián)系。
15.階梯式發(fā)展理論是中國建國以后至改革開放時(shí)所采用的一種國家整體發(fā)展戰(zhàn)略理論。
答：錯(cuò)。階梯式發(fā)展理論是中國改革開放初期針對(duì)不同地區(qū)發(fā)展的先后次序提出的，實(shí)際是一種國家的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略理論。
16.農(nóng)村職業(yè)教育是面向所有農(nóng)村人的。
答：錯(cuò)。農(nóng)村職業(yè)教育主要是為沒有考上和不愿上大學(xué)的農(nóng)村青年提供的職業(yè)教育。
17.全民教育的對(duì)象是所有人，但特殊群體除外。
答：錯(cuò)。全民教育是教育對(duì)象的全民化，是向所有人開放，人人都有權(quán)利接受的教育。
18.教育型大學(xué)是為國家培養(yǎng)一大批拔尖創(chuàng)新人才的高等院校。
答：錯(cuò)。教育型大學(xué)是以四年制本科教育為主，個(gè)別專業(yè)具有培養(yǎng)碩士研究生能力，主要由地方管理，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及其中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村服務(wù)。
19.私人物品不具有效用的可分性和消費(fèi)的排他性。
答：錯(cuò)。私人物品是指那些具備效用的可分性和消費(fèi)的排他性的物品，效用的可分性是指私人物品的總量等于每個(gè)消費(fèi)者所擁有或消費(fèi)的該物品的總和，消費(fèi)的排他性是指物品的所有者可以完全占有或獨(dú)自享受該物品的效用，未經(jīng)所有者的同意，其他人不能享用。
20.公平是平等和效益的和諧統(tǒng)一，是在基本平等基礎(chǔ)上的有差別的共同發(fā)展和共同富裕，是互利和仁愛結(jié)合的共利。
答：對(duì)。
21.科學(xué)文化素質(zhì)就是人的知識(shí)素質(zhì)。
答：錯(cuò)?？茖W(xué)文化素質(zhì)，指一個(gè)人受教育的程度，掌握科學(xué)文化知識(shí)的廣度、深度，學(xué)習(xí)、應(yīng)用科學(xué)文化知識(shí)的習(xí)慣、能力。
22.科學(xué)就是指科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)的和諧精神。
答：錯(cuò)?？茖W(xué)有多種含義，廣義科學(xué)精神是科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)的和諧精神，狹義科學(xué)精神則是與人文精神相對(duì)應(yīng)的具體的求實(shí)創(chuàng)新精神。
23.知識(shí)是人認(rèn)識(shí)了的一切信息的總和，是德性和能力發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有知識(shí)就沒有人，人的本能就不會(huì)發(fā)展成為人的能力。
答：對(duì)。
24.綜合課程就是分科課程或單科課程的相加。
答：錯(cuò)。綜合課程是有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上的科學(xué)知識(shí)觀點(diǎn)和方法考察和探究一個(gè)中心主題或問題的課程，而不是分科課程或單科課程的相加。
25. “211工程”是1995年我國政府為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略而啟動(dòng)的一項(xiàng)跨世紀(jì)的戰(zhàn)略工程，是新中國成立以來直接投資最大的高等教育項(xiàng)目。
答：對(duì)。
26.教育狀態(tài)戰(zhàn)略目標(biāo)是指教育發(fā)展中各級(jí)各類教育的關(guān)系狀態(tài)目標(biāo)，教育發(fā)展速度、規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)的狀態(tài)，教育教學(xué)的方式、手段、途徑與教育目的戰(zhàn)略和數(shù)量戰(zhàn)略協(xié)調(diào)狀態(tài)，教育促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的關(guān)系狀態(tài)。
答：對(duì)。
27. 國民生產(chǎn)總值（GNP）是指一國在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國居民和外國居民生產(chǎn)的最總產(chǎn)品和勞務(wù)的總量的貨幣表現(xiàn)。
答：錯(cuò)。國民生產(chǎn)總值（GNP）是指一國在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)，所有部門生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)。而國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）是指一國在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國居民和外國居民生產(chǎn)的最總產(chǎn)品和勞務(wù)的總量的貨幣表現(xiàn)。
28. 定向分離是指以培養(yǎng)教師為最終目的的本科4年教育的專業(yè)教學(xué)和師范教學(xué)的分離，這種分離也指大學(xué)本科和碩士研究生連讀的教育，或師范教育的4+2、4+3的教師教育。
答：對(duì)。
29. 教育規(guī)劃是設(shè)計(jì)教育事業(yè)發(fā)展的具體性文件，是有關(guān)部門提出的具體措施。
答：錯(cuò)。教育規(guī)劃是設(shè)計(jì)和安排教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)性文件，是國家、地方政府有關(guān)部門或者學(xué)校遵照國家對(duì)教育部門提出的方針、政策和任務(wù)，根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而制定的。
30.頭腦風(fēng)暴法又稱為德爾菲預(yù)測(cè)法。
答：錯(cuò)。頭腦風(fēng)暴法是利用專家的創(chuàng)造性思維來獲取大量預(yù)測(cè)信息的一種直覺性預(yù)測(cè)方法，是專家集體的創(chuàng)造力大于專家個(gè)人單獨(dú)的創(chuàng)造力相加總和，從而提出更多、更好、更全面、更具體的方案和建議。而德爾菲預(yù)測(cè)法是采用同時(shí)向多位專家發(fā)函征詢預(yù)測(cè)意見，并經(jīng)過多輪反饋而使預(yù)測(cè)意見趨于一致的預(yù)測(cè)方法。
31.教育戰(zhàn)略僅僅研究教育實(shí)施，而不研究教育思想。
答：錯(cuò)。教育學(xué)或教育思維反映教育存在既研究看得見模得著的以人與物組成的教育活動(dòng)的教育事實(shí)或事件，也研究用語言表達(dá)的看不見模不著的可能反映可能不反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育思想：或者正在進(jìn)行的或者已成事實(shí)的教育思想和與教育有關(guān)的思想。已成事實(shí)的東西就是已經(jīng)存在的東西。事實(shí)即存在。教育學(xué)以教育事實(shí)為對(duì)象就是以教育存在為對(duì)象。從研究對(duì)象內(nèi)容的主要性質(zhì)和方法分，教育學(xué)由教育科學(xué)、教育哲學(xué)和綜合學(xué)科三部分組成。教育戰(zhàn)略是綜合的教育研究或者教育學(xué)分支學(xué)科。
32.中國古代教育戰(zhàn)略目的就是培養(yǎng)“哲學(xué)王”。
答：錯(cuò)。中國古代教育戰(zhàn)略目的是培養(yǎng)統(tǒng)治人才和教化民眾，而“哲學(xué)王”則是古希臘的教育戰(zhàn)略目的。
33.研究性學(xué)習(xí)是創(chuàng)新教育的一種方式，與接受學(xué)習(xí)是一致的。
答：錯(cuò)。研究性學(xué)習(xí)是創(chuàng)新教育的具體化，研究性學(xué)習(xí)實(shí)際上就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，或者說發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是一種研究性學(xué)習(xí)，其與接受學(xué)習(xí)是相對(duì)立的。
34.學(xué)科分化和綜合的統(tǒng)一是學(xué)科發(fā)展的歷史趨勢(shì)和基本規(guī)律。
答：對(duì)。
35.基礎(chǔ)教育只是中小學(xué)普通教育，不包括中學(xué)職業(yè)教育。
答：錯(cuò)?；A(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的教育，或者說是為提高民族素質(zhì)打基礎(chǔ)的教育。基礎(chǔ)教育就是指中小學(xué)普通教育和職業(yè)技術(shù)教育。
36.一般認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)國家大學(xué)適齡青年中接受高等教育者比率在10%以下時(shí)屬精英高等教育階段，在10%-70%時(shí)為大眾化高等教育階段；達(dá)到70%以上為普及高等教育階段。
答：錯(cuò)。1970年、1971年美國著名教育社會(huì)學(xué)家、加州大學(xué)伯克利分校教授馬丁?特羅（Martin Trow）在《從大眾到普及高等教育的轉(zhuǎn)變》和《高等教育的擴(kuò)展與轉(zhuǎn)化》中提出：當(dāng)一個(gè)國家大學(xué)適齡青年中接受高等教育者比率在15%以下時(shí)屬精英高等教育階段，在15%-50%時(shí)為大眾化高等教育階段；達(dá)到50%以上為普及高等教育階段。
37. 關(guān)于職業(yè)教育與普通教育的關(guān)系有許多不同的認(rèn)識(shí)，其中布魯貝克在其《高等教育哲學(xué)》中認(rèn)為，普通教育是自由、開放、大眾、奴性的教育，而職業(yè)教育是機(jī)械性的教育。
答：錯(cuò)。關(guān)于職業(yè)教育與普通教育的關(guān)系有許多不同的認(rèn)識(shí)，布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》從以下幾個(gè)方面區(qū)分職業(yè)教育和普通教育的區(qū)別。第一，普通教育是自由教育，職業(yè)教育是奴性教育。第二，普通教育是哲學(xué)性的教育，職業(yè)教育是機(jī)械性的教育。第三，“職業(yè)是文化之根，文化乃是職業(yè)之果”。
38.教育公平就是教育平等。
答：錯(cuò)。教育公平不等于教育平等。教育公平是教育平等和教育效益的和諧統(tǒng)一，是全體國民德智體等素質(zhì)的全面發(fā)展在基本平等發(fā)展基礎(chǔ)上的有差異的共同發(fā)展，是每個(gè)人接受基本教育的絕對(duì)平等與不同興趣類型和能力水平的人接受不同層面教育的相對(duì)平等的結(jié)合，是與時(shí)代相適應(yīng)的英才教育和普及教育的結(jié)合，既不是與教育效益對(duì)應(yīng)的概念，又不是無差別的教育平等。單一標(biāo)準(zhǔn)的教育平等只能導(dǎo)致共同貧困和兩極分化，不可能是真正全面的教育公平。
39.教育結(jié)構(gòu)有層次結(jié)構(gòu)、平行結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)等。大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)和幼兒園教育是教育的平行結(jié)構(gòu)，各級(jí)教育都有年級(jí)層次結(jié)構(gòu)，高等教育還有本科教育、研究生教育等動(dòng)態(tài)、層次結(jié)構(gòu)。
答：錯(cuò)。教育結(jié)構(gòu)有層次結(jié)構(gòu)、平行結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)等。大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)和幼兒園教育是教育的層次結(jié)構(gòu)，各級(jí)教育都有年級(jí)層次結(jié)構(gòu)，高等教育還有本科教育、研究生教育等層次結(jié)構(gòu)。
40. 教師專業(yè)發(fā)展是教師職業(yè)的專業(yè)化，目的是使教師職業(yè)在時(shí)間上的專門和素質(zhì)上的專門相一致，教師職業(yè)與教師專業(yè)相統(tǒng)一，使教師職業(yè)成為在素質(zhì)要求上的專門職業(yè)，只有具備了專業(yè)素質(zhì)才能從事的職業(yè)。
答：對(duì)。

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1.教育戰(zhàn)略是以教育宏觀層面和教育動(dòng)態(tài)關(guān)系為對(duì)象，研究教育發(fā)展中具有全局性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和方向性重大問題謀略的科學(xué)。
2.心理素質(zhì)是指人的一般心理過程和個(gè)性心理特征、傾向，即智力、能力、情感、意志、性格、氣質(zhì)、興趣等的類型和發(fā)展水平或智力和非智力心理、精神發(fā)展水平，思維的廣泛性、穩(wěn)定性、靈活性、快捷性、深刻性、邏輯性，心理的適應(yīng)和承受能力，作為認(rèn)識(shí)和改造世界主體的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性等主體性發(fā)展的水平。
3.創(chuàng)新意識(shí)是對(duì)創(chuàng)新的重要價(jià)值、意義的清醒的認(rèn)識(shí)，是自覺地追求創(chuàng)新的態(tài)度、精神，是人的主體性的重要表現(xiàn)和本質(zhì)特征。創(chuàng)新意識(shí)與人的盲目性相對(duì)應(yīng)。
4.科學(xué)發(fā)展觀是以人為本的世界觀，人的全面發(fā)展觀，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，人與自然和諧發(fā)展，人與社會(huì)和諧發(fā)展，不同個(gè)人、人群和地區(qū)和諧發(fā)展，人文精神與科學(xué)精神和諧發(fā)展的全面和諧發(fā)展觀，是和諧精神，和合精神，統(tǒng)合人文精神和科學(xué)精神的最高概念、最高精神和最高智慧。
5.“經(jīng)典現(xiàn)代化理論”是指從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)像工業(yè)社會(huì)、農(nóng)業(yè)文明像工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的歷史過程就是現(xiàn)代化。
6.基礎(chǔ)教育就是指中小學(xué)普通教育和職業(yè)技術(shù)教育。義務(wù)教育既包括中小學(xué)教育，也包括中學(xué)普通教育和職業(yè)技術(shù)教育，同時(shí)也包括初等教育和幼兒教育。
7.中等職業(yè)教育則是專門為沒有考上大學(xué)的青年提供的就業(yè)教育，這種職業(yè)教育是加上就是就業(yè)教育，或者稱生計(jì)教育、謀生教育。
8.“學(xué)習(xí)化社會(huì)”（learning  society）是60年代富勒、赫欽斯等提出的關(guān)于未來社會(huì)和教育及其相互關(guān)系的設(shè)想，強(qiáng)調(diào)全面反思現(xiàn)有學(xué)校教育，確認(rèn)人在環(huán)境、家庭和社會(huì)中直接或的經(jīng)驗(yàn)已接收系統(tǒng)學(xué)校教育的各自特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵是終身教育，特別倡導(dǎo)大力發(fā)展非正規(guī)教育。
9.教育戰(zhàn)略目標(biāo)是教育發(fā)展和發(fā)展教育要達(dá)到的目標(biāo)，包括人才規(guī)格或質(zhì)量目標(biāo)，教育數(shù)量及其普及教育、教育大眾化目標(biāo)和教育結(jié)構(gòu)、教育發(fā)展速度、教育投資等狀態(tài)目標(biāo)。
10.素質(zhì)教育是全面提高全體國民素質(zhì)的教育。素質(zhì)教育及其性質(zhì)、目的、任務(wù)、內(nèi)容、方法、手段與應(yīng)試教育有根本區(qū)別，與全面發(fā)展教育、義務(wù)教育及其他現(xiàn)代教育也既有聯(lián)系又有區(qū)別。
11.人文精神是人對(duì)自身本質(zhì)、價(jià)值、終極關(guān)懷和在世界之中的地位的根本看法和不懈追求，是以人本世界觀為核心的自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀和道德精神，是當(dāng)代社會(huì)的主流文化，當(dāng)代精神的精華，本質(zhì)是尊重人和關(guān)心人。
12.可持續(xù)發(fā)展，系指滿足當(dāng)前需要，而又不削弱子孫后代滿足需要之能力的發(fā)展，而且絕不包含侵犯國家主權(quán)的含義……可持續(xù)發(fā)展含意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
13.高等教育大眾化是學(xué)者提出的衡量高等教育發(fā)展階段和水平的概念，按照美國教授馬丁?特羅（Martin Trow）的高等教育發(fā)展階段的界定，毛入學(xué)率達(dá)到15%，就意味著高等教育進(jìn)入“大眾化”階段。
14.職業(yè)教育是近現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，有一般職業(yè)教育和職業(yè)技術(shù)教育。職業(yè)教育不同于職業(yè)技術(shù)教育，職業(yè)教育是上位概念，職業(yè)技術(shù)教育是下為概念。職業(yè)教育里包括職業(yè)技術(shù)教育，但職業(yè)教育不僅是職業(yè)技術(shù)教育，職業(yè)教育里面還有不是職業(yè)技術(shù)教育的就業(yè)教育，或者培養(yǎng)一般專業(yè)技術(shù)的初級(jí)勞動(dòng)者和高級(jí)技術(shù)人才的教育。
15.繼續(xù)教育（continuing education，further education是指那些已脫離正規(guī)教育、參加工作和富有成人責(zé)任的人所受的各種各樣的教育，既包括即席接受某個(gè)階段的正規(guī)教育，也包括在特別領(lǐng)域里探索、更新和補(bǔ)充知識(shí)技能的活動(dòng)。
16.教育結(jié)構(gòu)是教育本身發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)律決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的要求，教育既要根據(jù)教育本身發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)律也要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的要求形成和調(diào)整結(jié)構(gòu)。
17.模擬仿真法是指建立反映各種函數(shù)、變量關(guān)系的未來發(fā)展不同模型，測(cè)驗(yàn)在某些變量發(fā)生不同變化的情況下教育發(fā)展可能出現(xiàn)的結(jié)果，通過比較選擇最佳方案。
18.教育狀態(tài)戰(zhàn)略目標(biāo)是指教育發(fā)展中各級(jí)各類教育的關(guān)系狀態(tài)目標(biāo)，教育發(fā)展數(shù)量、速度、規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)的狀態(tài)，教育教學(xué)的方式、手段、途徑與教育目的戰(zhàn)略和數(shù)量戰(zhàn)略協(xié)調(diào)狀態(tài)，教育促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的關(guān)系狀態(tài)。
19.創(chuàng)新習(xí)慣是在教育和日常生活、實(shí)踐中自覺不自覺地形成并自覺不自覺地的貫穿于甚至統(tǒng)領(lǐng)人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中的包括創(chuàng)新性思維、思想方式和活動(dòng)、行動(dòng)方式等的創(chuàng)新性行為方式，是不言而喻、不加思索的自動(dòng)化了的心態(tài)和行為，是對(duì)人的行為經(jīng)常、長(zhǎng)期和廣泛起重要作用的心理定勢(shì)、行為定式。
20.義務(wù)教育是指依法規(guī)定適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育，為現(xiàn)代社會(huì)生活所必需，是現(xiàn)代文明的一個(gè)標(biāo)志。
21.終身教育（lifelong education）是貫穿于人一生的、不斷積累知識(shí)的長(zhǎng)期、連續(xù)的過程，終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代化社會(huì)的基石，為有全面的終身教育才能培養(yǎng)完善的人，最終學(xué)會(huì)生存。
22.民辦教育是指學(xué)校的辦學(xué)主體是非政府組織，是國家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人，利用非國家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)，面向社會(huì)舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)
23.教育公平是教育平等和教育效益的和諧統(tǒng)一，是全體國民德智體等素質(zhì)的全面發(fā)展在基本平等發(fā)展基礎(chǔ)上的有差異的共同發(fā)展，是每個(gè)人接受基本教育的絕對(duì)平等與不同興趣類型和能力水平的人接受不同層面教育的相對(duì)平等的結(jié)合，是與時(shí)代相適應(yīng)的英才教育和普及教育的結(jié)合，既不是與教育效益對(duì)應(yīng)的概念，又不是無差別的教育平等。
24.教育預(yù)測(cè)是指依據(jù)教育發(fā)展規(guī)律，利用科學(xué)預(yù)測(cè)的原理和方法對(duì)教育未來作出推測(cè)，是教育決策的基礎(chǔ)，使教育決策科學(xué)化的前提條件，它為科學(xué)的教育決策提供了關(guān)于未來的有價(jià)值的信息來源。
25.系統(tǒng)分析法是指用資料搜集整理法、調(diào)查測(cè)量法對(duì)所要研究的系統(tǒng)（包括教育系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)及兩者的關(guān)系）進(jìn)行分析，找出教育發(fā)展的結(jié)癥，提出解決問題的建議。
26.素質(zhì)一般有三層含義，一指事物本來的性質(zhì)，二指素養(yǎng)、品質(zhì)、資質(zhì)，三為心理學(xué)所指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官的先天特點(diǎn)。也就是說素質(zhì)在心理學(xué)上只指先天遺傳特點(diǎn)。
27.教育民主化是指?jìng)€(gè)體享受越來越多的平等的教育機(jī)會(huì)，并向受到越來越充分的以自主和合作為特征的民主形式的教育和教育制度不斷轉(zhuǎn)向公正、開放和多樣的演變過程。
28.教學(xué)研究型大學(xué)是以本科教育為主，具有碩士研究生培養(yǎng)能力，個(gè)別專業(yè)院校具有博士生培養(yǎng)能力，種類大學(xué)應(yīng)根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，辦出地方特色，有力促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
29.公共物品是不具有效用可分性和消費(fèi)排他性的物品，只要這種物品存在，增加消費(fèi)者所需付出的追加資源成本就為零，這就是公共物品消費(fèi)的非排他性，同時(shí)，個(gè)人消費(fèi)量等于集體消費(fèi)量也意味著公共物品在消費(fèi)者之間無法分割，這就是公共物品的不可分割性。
30.區(qū)域教育發(fā)展戰(zhàn)略是充分根據(jù)不同同地區(qū)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮不同地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)促進(jìn)發(fā)展教育，充分保證經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育、農(nóng)村和城市教育教育發(fā)展均衡發(fā)展的戰(zhàn)略。
31.教師專業(yè)化是通過正規(guī)的教師教育機(jī)構(gòu)對(duì)教師的培養(yǎng)和資格的認(rèn)定，克服教師職業(yè)的隨意性，加強(qiáng)教師培養(yǎng)和教師從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與程序的科學(xué)和規(guī)范性，從而不斷提高教師學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)水平，進(jìn)而提高國家的教育質(zhì)量的過程。
32.教育決策是為了達(dá)到教育目標(biāo)對(duì)未來教育實(shí)踐活動(dòng)方案所作的選擇，是對(duì)人、財(cái)、物、時(shí)間、信息的決策，教育決策的目標(biāo)是充分利用人、財(cái)、物、時(shí)間、信息等教育資源達(dá)到教育目的。
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1.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略研究的整體性。
答：（一）既要研究人的整體性和關(guān)鍵性、根本性，又要以整體性和全局性的方法研究人。
（二）既要研究教育的整體性和全局性，又要以整體性和全局性的方法研究教育。
（三）既要研究社會(huì)的整體性和全局性，又要以整體性和全局性的方法研究整體社會(huì)中的教育。
（四）既要研究世界的整體性和關(guān)鍵性，又要以整體性和全局性的方法研究整體世界中的教育。
（五）既要研究教育的歷史整體性和長(zhǎng)期穩(wěn)定性，又要以整體性和全局性的方法研究整體歷史中的教育。
2.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系。
答：其一，全面發(fā)展的教育可能是普及教育，也可能不是普及教育；可能是全面提高全體學(xué)生素質(zhì)的教育，也可能是全面提高全體國民素質(zhì)的教育。而素質(zhì)教育則是全面提高全體國民素質(zhì)的教育，是普及教育，目前在我國是普及九年制義務(wù)教育的教育。
其二，全面發(fā)展的教育既包括中小學(xué)基礎(chǔ)教育、公民素質(zhì)教育，也包括高等教育、專業(yè)教育。
其三，全面發(fā)展的中小學(xué)基礎(chǔ)教育具有“雙重”任務(wù)。但傳統(tǒng)的全面發(fā)展教育更強(qiáng)調(diào)和重視其選拔功能。素質(zhì)教育要求中小學(xué)基礎(chǔ)教育把選拔功能、為高一級(jí)學(xué)校輸送人才和為學(xué)生傳授就業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)能力和品德、為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者結(jié)合起來，而且有人認(rèn)為更應(yīng)重視后者。
3.簡(jiǎn)述積極實(shí)施創(chuàng)新教育的策略。
答：（一）全程化的目標(biāo)。
（二）多層面的內(nèi)容。
（三）展個(gè)性的方法。
（四）重思想的評(píng)價(jià)。
（五）新風(fēng)范的教師。
（六）新世紀(jì)的《大學(xué)》。
此外，形成創(chuàng)新教育系統(tǒng)必須加大教育投資，更新教學(xué)設(shè)備，大力改善辦學(xué)條件和教師的生活條件。加強(qiáng)教育和學(xué)校管理決策的科學(xué)性，加強(qiáng)國際交流，積極汲取各國發(fā)展教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)施創(chuàng)新教育都有重要意義。
4.簡(jiǎn)述發(fā)展職業(yè)教育的意義。
答：首先職業(yè)教育的發(fā)展對(duì)滿足經(jīng)濟(jì)和科技等社會(huì)各方面發(fā)展對(duì)專業(yè)人才的需要，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有重要意義。
其次，職業(yè)教育的發(fā)展對(duì)滿足個(gè)人的就業(yè)需要有重要意義。
第三，職業(yè)教育的發(fā)展對(duì)減緩中學(xué)生學(xué)壓力重要作用，特別是在中國這樣的人口大國有重要作用。
5.簡(jiǎn)述繼續(xù)教育的“繼續(xù)性”。
答：(一)繼續(xù)教育是在教育機(jī)構(gòu)中的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（二）繼續(xù)教育是為了繼續(xù)作好工作的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（三）繼續(xù)教育是為了更好地享受生活的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（四）繼續(xù)教育是為了更好地教育后代的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（五）繼續(xù)教育是為了使生命繼續(xù)煥發(fā)活力的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
6.簡(jiǎn)述公平的本質(zhì)特征
答：（一）平等與效率統(tǒng)一的公平如同正義是不能兼顧的人類追求的最高目標(biāo)。
（二）公平是平等和效益的和諧統(tǒng)一。
（三）公平是在基本平等基礎(chǔ)上的有差別的共同發(fā)展和共同富裕。
（四）公平是互利和仁愛結(jié)合的共利。
7.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略研究的前瞻性。
答：（一）瞻前性、未來性。
（二）超越性、理想性。
（三）預(yù)測(cè)性、引導(dǎo)性。
（四）批判性、理論性。
8.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育的區(qū)別。
答：(一)性質(zhì)對(duì)立。素質(zhì)教育是適應(yīng)和促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育，應(yīng)試教育是阻礙現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育。
(二)目的、宗旨和對(duì)象對(duì)立。素質(zhì)教育的目的、宗旨是全面提高全體國民的素質(zhì)，對(duì)象是全體國民。應(yīng)試教育的目的是分?jǐn)?shù)、文憑、學(xué)歷，對(duì)象是少數(shù)學(xué)生和國民。
(三)素質(zhì)教育的內(nèi)容、方法與應(yīng)試教育的內(nèi)容、方法是有交叉、相互通用的，但本質(zhì)上是對(duì)立的。素質(zhì)教育的理論研究和實(shí)施措施把素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對(duì)立，主要是兩種教育的目的及其整體的對(duì)立，不是個(gè)別因素的對(duì)立。這種對(duì)立并不違背語言邏輯和割斷教育歷史，也不存在概念和理論上的悖論。
9.簡(jiǎn)述創(chuàng)新教育的重大意義。
答：(一) 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國的要求。
(二) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。
(三) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。
(四) 教育發(fā)展的重大戰(zhàn)略選擇和教育觀念的重大變革。
10.簡(jiǎn)述人文精神的形成方式。
答：人文精神和科學(xué)精神在追求目標(biāo)、具體內(nèi)容和思維、實(shí)踐方式等層面的區(qū)別及其時(shí)代性和民族特點(diǎn)決定了它們?cè)谛纬煞绞缴系膮^(qū)別及其時(shí)代性和民族特點(diǎn)。強(qiáng)勢(shì)平衡、信仰先行、楷模示范是當(dāng)代人文精神形成和教育的根本方式。
（一）強(qiáng)勢(shì)平衡，和諧統(tǒng)一。
（二）信仰先行，追求崇高。
（三）楷模示范，正面引導(dǎo)。
（四）弘揚(yáng)人文精神必須把其普遍性與時(shí)代性、民族性相結(jié)合。
11.簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育如何要為學(xué)生創(chuàng)新性發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
答：（一）基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)形成學(xué)生創(chuàng)造性對(duì)弘揚(yáng)和塑造民族精神，形成國民的創(chuàng)新性和具有創(chuàng)新性的國民，建設(shè)創(chuàng)新型國家有重要意義。
（二）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新性對(duì)改變應(yīng)試教育，實(shí)施素質(zhì)教育有重要意義。
（三）基礎(chǔ)教育從小養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新性，對(duì)專業(yè)教育形成學(xué)生創(chuàng)新性有重要意義。
12.簡(jiǎn)述教育公平戰(zhàn)略的實(shí)施策略。
答：（一）堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合的原則。
（二）堅(jiān)持區(qū)域教育均衡發(fā)展的原則。
（三）堅(jiān)持義務(wù)教育免費(fèi)和強(qiáng)制的原則。
（四）積極消除分?jǐn)?shù)面前人人平等的公平性和局限性的矛盾。
（五）堅(jiān)決改變“應(yīng)試教育”及其評(píng)價(jià)模式，努力實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育及其評(píng)價(jià)模式。
（六）堅(jiān)持教學(xué)民主和因材施教的原則。
13.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略研究的綜合性。
答：（一）理論原理的綜合性、邊緣性、跨學(xué)科性。
（二）研究方法的綜合性、邊緣性、跨學(xué)科性。
（三）研究范圍的綜合性和跨時(shí)空性。
（四）內(nèi)容和結(jié)果或成果的綜合性。
14.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育戰(zhàn)略的實(shí)施策略。
答：（一）改革德育方式和評(píng)價(jià)制度是通過實(shí)施素質(zhì)教育提高德育實(shí)效性的關(guān)鍵。
（二）改革教學(xué)方式和評(píng)價(jià)制度是通過實(shí)施素質(zhì)教育提高學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的關(guān)鍵。
（三）采取有力措施，促進(jìn)教育的普及與提高均衡發(fā)展，不同地區(qū)教育和學(xué)校教育均衡發(fā)展是通過實(shí)施素質(zhì)教育普遍提高全體國民全面發(fā)展素質(zhì)的關(guān)鍵。
15.簡(jiǎn)述如何創(chuàng)新職業(yè)教育發(fā)展機(jī)制。
答：一是采取靈活學(xué)制和靈活學(xué)習(xí)形式。
二是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)職教資源，發(fā)揮規(guī)模優(yōu)勢(shì)。
三是堅(jiān)持學(xué)歷教育和中短期培訓(xùn)并重，在重視提高學(xué)歷教育質(zhì)量的同時(shí)，針對(duì)初次就業(yè)者、農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力和城市下崗再就業(yè)工人開展適應(yīng)性強(qiáng)的中短期培訓(xùn)，學(xué)習(xí)期限要靈活，學(xué)習(xí)形式要多樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容要實(shí)用，學(xué)習(xí)質(zhì)量要不斷提高。
四是要加快建立“學(xué)分銀行”的試點(diǎn)，實(shí)行彈性學(xué)分制度，完善學(xué)分認(rèn)證制度。
五是要進(jìn)一步完善就業(yè)準(zhǔn)入制，充分發(fā)揮職業(yè)院校在實(shí)施職業(yè)資格證書制度中的作用，積極推進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)資格認(rèn)證工作。
六是在大力發(fā)展公辦職業(yè)教育同時(shí)，大力發(fā)展民辦職業(yè)教育。
16.簡(jiǎn)述當(dāng)代中國教育結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)需要的措施。
答：（一）大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加快解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡問題。
（二）嚴(yán)格控制農(nóng)村行政人員編制，嚴(yán)格要求農(nóng)村教師的任職資格，在此基礎(chǔ)上大幅度提高它們工資等收入。
（三）調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，加大培養(yǎng)技術(shù)人才的力度。
（四）大力發(fā)展生產(chǎn)力，改變傳統(tǒng)就業(yè)觀念，拓寬就業(yè)渠道。
（五）既要通過組織志愿者支援西部和農(nóng)村發(fā)展，更要培養(yǎng)扎根農(nóng)村的農(nóng)村建設(shè)者。
（六）正確理解現(xiàn)代化的都市化、城市化和城鎮(zhèn)化的關(guān)系，把建設(shè)新農(nóng)村作為國家現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。
17.簡(jiǎn)述發(fā)展農(nóng)村教育戰(zhàn)略的措施。
（一）以價(jià)值理性智慧系統(tǒng)看待農(nóng)村教育發(fā)展問題。
（二）以農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村小康和農(nóng)民幸福為目標(biāo)解決和評(píng)估農(nóng)村教育發(fā)展問題。
（三）在價(jià)值理性智慧引領(lǐng)下以工具理性智慧綜合解決農(nóng)村教育發(fā)展問題。
18.簡(jiǎn)述教師職業(yè)的特點(diǎn)。
教師勞動(dòng)首先是一種腦力勞動(dòng)，但他有不同于一般的腦力勞動(dòng)，具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性，連續(xù)性和廣延性，集體性和個(gè)體性，主體性和示范性等特點(diǎn)。
（一）教師性質(zhì)的倫理先知和楷模先知與教師專業(yè)化及其教育。
（二）教師教學(xué)的價(jià)值中立和人類靈魂的建構(gòu)與教師專業(yè)化及其教育。
（三）教師任務(wù)的傳道、授業(yè)、解惑和知識(shí)創(chuàng)新與教師專業(yè)化及其教育。
19.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略的合理性。
答：（一）教育學(xué)科學(xué)化的過程實(shí)質(zhì)上是教育學(xué)的合理性過程。
（二）建構(gòu)合理性教育理論是教育學(xué)的任務(wù)。
（三）教育學(xué)和理性的實(shí)質(zhì)是教育學(xué)的合規(guī)律性和合目的性的結(jié)合。
20．簡(jiǎn)述如何形成創(chuàng)新教育的社會(huì)環(huán)境。
答：“存在先于本質(zhì)”，人有巨大的創(chuàng)新潛能，創(chuàng)新是人類的本質(zhì)或必然性。但就個(gè)人而言，創(chuàng)新更是人的價(jià)值，是社會(huì)價(jià)值趨向?qū)€(gè)人的影響和在個(gè)人行為上的反映或表現(xiàn)，社會(huì)影響和引導(dǎo)對(duì)創(chuàng)造形成具有重要意義。   
（一）國家創(chuàng)新系統(tǒng)。
（二）企事業(yè)單位用人和創(chuàng)新機(jī)制。
（三）形成創(chuàng)新教育的社會(huì)文化風(fēng)尚、家庭親友氛圍、大眾傳媒導(dǎo)向。
21．簡(jiǎn)述人文精神的實(shí)質(zhì)
答：（一）當(dāng)代人文精神是以人本世界觀為核心的自然觀、社會(huì)觀、人生觀和道德精神。
（二）當(dāng)代人文精神是以人的整體、全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益為終極關(guān)懷的價(jià)值追求。
（三）當(dāng)代人文精神和科學(xué)精神區(qū)別的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)領(lǐng)工具理性的價(jià)值理性。
22.簡(jiǎn)述教育投資體制及其研究的現(xiàn)實(shí)選擇。
答：（一）研究教育產(chǎn)業(yè)性的特點(diǎn)比討論教育產(chǎn)業(yè)性的意義更重要。
（二）教育的最根本問題是質(zhì)量問題，而質(zhì)量問題更多的不是產(chǎn)業(yè)性問題。教育的產(chǎn)業(yè)性更多的是教育管理體制、投資體制的問題。
（三）教育不能產(chǎn)業(yè)化、商品化和市場(chǎng)化，只能在一定程度上引入市場(chǎng)機(jī)制，決不能因此而推卸政府在教育投資上的責(zé)任。
（四）市場(chǎng)既是公平的，也是不公平的。說市場(chǎng)是公平的是說市場(chǎng)指認(rèn)質(zhì)量和能力，誰的能力高誰就在市場(chǎng)中是優(yōu)勝者，誰的產(chǎn)品的質(zhì)量高誰就是市場(chǎng)的優(yōu)勝者。
23.簡(jiǎn)述綜合治理“三農(nóng)”和農(nóng)村教育問題的對(duì)策
答：第一，綜合治理“三農(nóng)”和農(nóng)村教育問題，首先是加大農(nóng)業(yè)投入，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加農(nóng)民收入，壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，徹底改變農(nóng)民增產(chǎn)不增收的不良狀況，大力增強(qiáng)農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)農(nóng)村的自強(qiáng)力和自信心。
第二，綜合治理的第二個(gè)辦法是變革國家的國土資源和國家資源管理和利用、分配學(xué)說，改變多數(shù)農(nóng)村資源豐富，發(fā)展資金不足的狀況。
第三，綜合治理的第三個(gè)辦法是加快改變制約農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化共同發(fā)展。
第四，綜合治理的第四個(gè)辦法是形成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村教育發(fā)展相互促進(jìn)的良性循環(huán)運(yùn)行機(jī)制和態(tài)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)和教育相互促進(jìn)和制約。
24.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略規(guī)劃和預(yù)測(cè)功能和作用。
答：（一）為教育發(fā)展指明前進(jìn)方向。
（二）協(xié)調(diào)教育系統(tǒng)內(nèi)外的各種關(guān)系。
（三）促進(jìn)教育資源的合理分配和利用。
（四）為教育管理部門提供依據(jù)。
（五）對(duì)個(gè)人接受教育具有重要引導(dǎo)作用個(gè)人的教育行為既包括教師教育學(xué)生和家長(zhǎng)教育子女的行為，也包括個(gè)人接受教育、選擇專業(yè)方向、進(jìn)行教育投資等行為。

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1.結(jié)合實(shí)際，試述基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的措施。
答：（一）基礎(chǔ)教育目標(biāo)和任務(wù)改革?；A(chǔ)教育要打破全國高度統(tǒng)一的基礎(chǔ)教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，確立多元化的教育目標(biāo)；積極改革評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和制度，增強(qiáng)課程的個(gè)性化和選擇性，活動(dòng)性和生活性；改變“應(yīng)試教育”，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。
（二）基礎(chǔ)教育必須為學(xué)生創(chuàng)新性發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)?；A(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)形成學(xué)生創(chuàng)造性對(duì)弘揚(yáng)和塑造民族精神，形成國民的創(chuàng)新性和具有創(chuàng)新性的國民，建設(shè)創(chuàng)新型國家有重要意義；強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新性對(duì)改變應(yīng)試教育，實(shí)施素質(zhì)教育有重要意義；基礎(chǔ)教育從小養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新性，對(duì)專業(yè)教育形成學(xué)生創(chuàng)新性有重要意義。
（四）在重視科學(xué)教育的同時(shí)，加強(qiáng)文化教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
（五）處理好中學(xué)普通教育和職業(yè)教育的關(guān)系，促進(jìn)中等普通教育和職業(yè)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。
（六）加大投入，改善辦學(xué)條件，特別是改善博學(xué)校的辦學(xué)條件，提高其教師質(zhì)量，堅(jiān)持基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
（七）繼續(xù)堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合原則，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的普及和提高和諧發(fā)展。
（八）隨著中小學(xué)就學(xué)人口的減少，盡可能減少班級(jí)人數(shù)，實(shí)施小班上課和個(gè)性化教學(xué)。
2.結(jié)合實(shí)際，試述促進(jìn)民辦教育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。
答：（一）進(jìn)一步明確民辦教育的概念，使其立法和管理其有明確界限。
（二）進(jìn)一步確立民辦教育的投資和收費(fèi)的合理性。
（三）進(jìn)一步明確名辦學(xué)校的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。
（四）進(jìn)一步明確政府對(duì)民辦教育的責(zé)任和管理權(quán)限。
（五）大力提高教師水平和優(yōu)化教師結(jié)構(gòu)。
（六）大力改善辦學(xué)條件，積極提高教學(xué)質(zhì)量。
（七）樹立明確辦學(xué)目標(biāo)，形成辦學(xué)特色。
（八）民辦教育的舉辦者，要有學(xué)術(shù)精神，教育精神，要有培養(yǎng)世界一流人才和成為著名教育家的理想和目標(biāo)。
3.結(jié)合實(shí)際，試述中國職業(yè)教育發(fā)展存在的問題。
答：（一）投資問題。目前我國職業(yè)教育的投資不及普通教育，這是制約職業(yè)教育發(fā)展的基本原因。
（二）就業(yè)問題。就業(yè)問題是制約職業(yè)教育發(fā)展的核心問題。
（三）教師問題。職業(yè)教育需要“雙師型教育”。但我國職業(yè)教育發(fā)展二十多年來，并沒有專門為職業(yè)教育培養(yǎng)教師的學(xué)校。
（四）教學(xué)設(shè)備問題。由于投資不足，我國職業(yè)教育的教學(xué)設(shè)別普遍短缺，這使得職業(yè)教育的教學(xué)等同于普通教育的教學(xué)，職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生專業(yè)知識(shí)不如普通教育，職業(yè)技術(shù)和技能也沒有明顯優(yōu)勢(shì)。
（五）地區(qū)差異問題。我國目前的職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的較好，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展得不好。城市職業(yè)教育發(fā)展得較好，農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展得不好。
（六）思想觀念問題。觀念既是歷史影響的結(jié)果，也是現(xiàn)實(shí)的反映。“學(xué)而優(yōu)則仕”、讀書做官論等思想是影響職業(yè)教育發(fā)展的重要原因，但現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的職業(yè)教育質(zhì)量低下，不能真正為學(xué)生解決就業(yè)問題不僅也是重要原因，而且主要原因。
（七）理論研究問題。職業(yè)教育的理論也就是影響職業(yè)教育發(fā)展的重要因素。
（八）政策問題。中國職業(yè)教育發(fā)展的很多問題是政策問題。投資問題、教師問題、教學(xué)內(nèi)容問題在很大程度上都是政策問題。職業(yè)教育只有思想上重視是不夠的，必須再投資上有明顯改變，否則，不可能有很大改觀。如果思想的重視不能落實(shí)到行動(dòng)上，那這種重視只是語言上或者口頭上的重視。
4.結(jié)合實(shí)際，試述西部大開發(fā)中教育改革與發(fā)展的對(duì)策。
答：（一）加大投入，切實(shí)落實(shí)科教興國、興區(qū)和教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。
（二）高等教育強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)性，基礎(chǔ)教育加強(qiáng)義務(wù)性。
（三）教學(xué)改革：重點(diǎn)是內(nèi)容改革，關(guān)鍵是評(píng)價(jià)改革，教育結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置調(diào)整應(yīng)繼續(xù)深化；大力實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。
（四）提高質(zhì)量：以學(xué)科建設(shè)為龍頭，吸引、穩(wěn)定高層才人才；以校產(chǎn)研結(jié)合為橋梁，密切教育與社會(huì)的關(guān)系。
（五）教師管理：宏觀調(diào)控，市場(chǎng)調(diào)節(jié)，優(yōu)勝劣汰，提高質(zhì)量。
（六）處理好教育為西部開發(fā)和治理服務(wù)的關(guān)系。
（七）重視教育研究，提高教育領(lǐng)導(dǎo)管理水平。
5.結(jié)合實(shí)際，試述素質(zhì)教育的本質(zhì)特征。
答：(一)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的發(fā)展，全體國民接受教育。
(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，具有全面發(fā)展教育的基本特征。
(三) 素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的基本知識(shí)、基本能力、技能和基本品德的教育是世界現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是我國教育發(fā)展的方向、方針。
(四)素質(zhì)教育是發(fā)揮學(xué)生和國民的主體性(包括主動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性)，充分發(fā)揮人的潛能、價(jià)值的教育。
(五)素質(zhì)教育既要滿足社會(huì)的要求，為社會(huì)服務(wù)，又要滿足個(gè)人的興趣等需要，充分發(fā)展個(gè)性。
(六) 素質(zhì)教育是一切現(xiàn)代先進(jìn)教育的綜合。
6.結(jié)合實(shí)際，試述人文精神與科學(xué)精神的關(guān)系。
答：人文精神和科學(xué)精神的追求有不同特點(diǎn)，但它們都是人類普遍追求的主體性精神，它們的統(tǒng)一和諧發(fā)展是形成和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本條件。
（一）人文精神和科學(xué)精神都是人類普遍追求的主體性精神。
（二）人文精神只問善惡，不計(jì)利害，科學(xué)精神只問是非，不計(jì)利害。追求真善美是科學(xué)精神和人文精神的共同精神，但人文精神追求的真善美又不同于科學(xué)精神追求的真善美。它們的區(qū)別實(shí)質(zhì)上是價(jià)值理性和工具理性的區(qū)別。
（三）人文精神是哲學(xué)精神，是整體的精神，是公平、公正、正義精神，科學(xué)精神是具體的求實(shí)創(chuàng)新精神。
（四）共利既是人類不懈追求的最高價(jià)值、終極關(guān)懷、永恒理想、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，也是不斷實(shí)現(xiàn)的人的具體目標(biāo)和理想，是相對(duì)的和發(fā)展的；既是在歷史進(jìn)程中逐步實(shí)現(xiàn)的，也是永無止境的。
7.結(jié)合實(shí)際，試述中國師范教育改革和教師教育的未來發(fā)展。
答：（一）未來的教師教育，在培養(yǎng)目標(biāo)上要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)術(shù)性和師范性相結(jié)合，提高教師專業(yè)水平與提高教育素質(zhì)相結(jié)合的方向。
（二）未來的教師教育，在學(xué)科教學(xué)和師范教育上要繼續(xù)堅(jiān)持分離性教育和混合性教育相結(jié)合的方向。
（三）未來的教師教育，在教師供需機(jī)制上要繼續(xù)堅(jiān)持定向性或封閉型和非定向性或開放性相結(jié)合。
（四）未來的教師教育，在教育方式上要繼續(xù)堅(jiān)持職前培養(yǎng)與職后教育相結(jié)合。
8.結(jié)合實(shí)際，試述教育預(yù)測(cè)和規(guī)劃的程序。
答：（一）準(zhǔn)備階段。1、建立組織。2、明確目的和任務(wù)。3、擬定步驟。4、選擇方法。5、搜集資料。6、整理和分析資料。7、教育預(yù)測(cè)有時(shí)還要建立數(shù)學(xué)模型。
（二）草擬階段。草擬教育預(yù)測(cè)和規(guī)劃必須注意的問題：1、要深刻理解教育規(guī)劃的依據(jù)。2、要恰當(dāng)劃分教育規(guī)劃的階段。3、要明確教育規(guī)劃的重點(diǎn)。4、要確定實(shí)現(xiàn)教育規(guī)劃目標(biāo)的對(duì)策和措施。
（三）論證和修改階段。
（四）教育規(guī)劃執(zhí)行反饋階段。1、有效執(zhí)行已訂規(guī)劃。2、評(píng)價(jià)執(zhí)行效果。3、總結(jié)執(zhí)行經(jīng)驗(yàn)。4、糾正執(zhí)行中的問題。